チェオ歌唱芸術は、様々な革新的な形態を通して、ハイフォンの地域社会の文化生活に徐々に復活しつつある。
東部地域における伝統的なボート競技の「灯」を絶やさない。
ハイフォンは、ベトナム伝統オペラ（チェオ）の「発祥地」の一つとして知られ、数多くの著名な芸術家や演者を輩出してきた。急速な都市化が進む中で、チェオ芸術の普及はもはや形式を保存するだけにとどまらず、実践のための環境づくりへと徐々にシフトしつつある。
効果が明確に示されている新しい取り組みの一つに、ベトナムの伝統芸能であるチェオを学校教育に取り入れるというものがあります。2025年11月、チャン・クオック・トアン小学校（ゴ・クエン区）は「子どもとチェオ芸術」と題したイベントを開催しました。生徒たちは公演を鑑賞するだけでなく、資料を閲覧したり、チェオの歴史や特徴について学んだり、演者と交流したり、チェオの舞踊や太鼓のリズムを体験したり、古典劇の抜粋に直接参加したりしました。この取り組みによって、チェオは馴染みのない芸術形式から、活気に満ちた魅力的な体験へと変わりました。
特筆すべきは、ベトナムの伝統オペラ（チェオ）が学校教育に取り入れられる際、指導の役割はプロの芸術家だけでなく、 音楽教師、地方の文化関係者、さらには保護者自身にも及ぶ点である。このような社会化された教育モデルは、普及範囲の拡大、プロの芸術団体への負担軽減、そしてチェオと人格教育、美意識、国民文化への理解を結びつける上で役立つ。
特筆すべき出来事の一つは、46名の会員を擁するタインドンチェオ歌唱クラブの設立です。このクラブは、アマチュア芸術家が定期的な活動、練習、交流、そして技術向上を図るための場を提供する、ソフトカルチャー機関として機能しています。クラブは、伝統芸術、特にチェオ歌唱や民謡を愛する人々にとって健全な活動の場を提供すること、そして地域社会における伝統文化の保存と振興に貢献することを目的として設立されました。
クラブ形式にとどまらず、ベトナムの伝統的なオペラ（チェオ）は、大衆文化プログラム、地域の祭り、コミュニティ文化イベントなどで徐々に再び注目を集めている。注目すべき点は、演出の簡素化、観客とのインタラクションの増加、そして「道化師が葬列を解散させる」「村長と母ドップ」「ティ・マウが寺院へ行く」といった、個性的で親しみやすい演目が選ばれていることである。その結果、若い世代の観客も関心を示し始め、積極的にこの芸術形式を求めるようになっている。
市の文化・映画・展示センターのディレクターであるディン・ティ・ビック・リエン氏は、伝統的なチェオ（ベトナムの民俗オペラ）クラブのモデルを復元することは、運動という観点だけでなく、遺産の深さという点でも重要であると考えている。
さらに、ハイフォンでは、街頭ステージや歩行者天国、文化・観光イベントなどで伝統的なベトナムオペラの公演が行われており、一般の人々との新たな接点が生まれています。伝統的なオペラが劇場空間を超え、開放的で自然な形で観客に届けられることで、これまで積極的にチケットを購入して観劇したことのない層をも惹きつける可能性が生まれています。
アマチュアボート競技のためのエコシステムを構築する。
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専門的な芸術団体は専門知識の面で中心的な役割を担っているが、アマチュア団体や草の根運動は、チェオ（ベトナムの伝統オペラ）が地域社会で普及し続けるための「生きた土壌」となっている。実際、ハイフォン市では、多くのチェオクラブや伝統芸能団体が活発に活動しているものの、長期的な支援体制、安定した公演場所、体系的な研修プログラムが依然として不足していることが明らかになっている。
市の文化・映画・展示センター所長のディン・ティ・ビック・リエン氏によると、伝統的なチェオオペラの継続的な育成には、これまで以上に注力する必要があるとのことだ。クラブは活動の場であるだけでなく、交流の場であり、若い世代に刺激を与える場所でもある。
アマチュアのチェオ（ベトナムの伝統オペラ）にとって最も重要なことは、大規模な公演を行うことではなく、定期的な活動を維持し、観客の前で演奏する機会を持つことです。「アマチュアのチェオ歌手は主に情熱によって動かされています。舞台や交流の機会がないまま一緒に練習するだけでは、停滞しやすいのです。そのため、チェオを愛する人たちが長期的にチェオを追求していくモチベーションを高めるために、定期的なプラットフォームを作る必要があるのです」と、チェオクラブのメンバーであるグエン・ティ・ホン・ロアンさんは語りました。
有望なアプローチの一つは、ベトナムの伝統芸能であるチェオを観光や地域生活に融合させることです。祭りや祝祭の場にのみ登場させるのではなく、多くの地域では、週末の文化プログラム、祭り、観光客向けのアクティビティにチェオの短い抜粋を取り入れる試みが行われています。このアプローチは、伝統演劇と現代生活の間のギャップを埋めるのに役立ちます。
ハイフォンにあるホアン・トゥン・イベント社のディレクター、グエン・ホアン・トゥン氏によると、若い観客がベトナムの伝統オペラ（チェオ）に背を向けたわけではなく、問題はアプローチにあるという。優れた場面を選び、上演時間を短くし、インタラクティブな要素を増やし、上演前にあらすじを紹介すれば、観客は受け入れやすくなる。物語と登場人物を理解すれば、最後まで観てくれるだろう。
物理的な舞台に加え、デジタル空間もチェオ（ベトナムの伝統オペラ）の観客層を拡大するための重要なチャネルと考えられています。優れた公演の抜粋を録画し、メロディー、登場人物、代表的なアーティストを紹介するチャネルを構築することで、低コストで広範囲にチェオを新たな観客に届けることができます。
特に、地域の芸術教育のエコシステムに体系的に統合されると、チェオ（ベトナムの伝統オペラ）だけでなく、他の多くの伝統芸術もより多くの愛好家を獲得するでしょう。課外活動にとどまらず、チェオに関する地域の学習教材を開発したり、学生のチェオクラブを組織したり、チェオの物語や登場人物を探求するコンテストを開催したりすることができます。若い人たちが早い段階でチェオに触れることで、チェオはもはや「前の世代の芸術」と見なされることはなくなるでしょう。「テーマ別の活動を通して、学校は生徒の才能を発見し、伝統芸術、特にチェオへの愛を育んでいます」と、トラン・クオック・トアン小学校の校長、レ・ティ・ホア氏は語りました。
草の根運動から学校、村の中庭から歩行者天国まで、アマチュアのチェオ（ベトナム伝統オペラ）のための多層的なエコシステムの構築は、実践的な方向性を切り開いています。練習、訓練、公演のための十分なスペースがあれば、ハイフォンのチェオ芸術は保存されるだけでなく、現代文化生活の中で力強い復活を遂げる機会を得るでしょう。
リン・フイ出典：https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html
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