なぜか、ハイランに足を踏み入れるたびに、若い頃に読んだロシアの作家イリヤ・エレンブルグの愛国心についての美しく絵画的な言葉に心を奪われる。「愛国心は、最も平凡なものへの愛から始まる。家の前に植えられた木への愛、川岸に続く小道への愛、秋の梨の爽やかでピリッとした香り、あるいは強い酒の香りがする草原の草の香りへの愛……小川は川に流れ、川はヴォルガ川に流れ、ヴォルガ川は海に流れ込む。家、村、田舎への愛は祖国への愛になる……」また、 クアンチの他の多くの場所と比べて、ハイランには独特でシンプルな点があることにも気づいた。ここでは、川が地区全体に均等に分布しており、それぞれの川が壮大な物語で輝き、英雄伝説に浸っている。
ディエンカイン村の入り口ゲート - 写真：D.TT
この短い記事では、川と田園地帯、人々と広大な平原の土地との長年にわたるつながりと調和を反映させるため、村やコミューンを古い名前で呼びたいと思います。そこでは、サギが果てしなく広がるチュオンサ川のほとりを自由に飛び交い、最も厳しい季節には、地平線まで続く果てしない白い砂の上にサボテンの花が誇らしげに咲き誇ります。
北部地域では、タッハン川はクアンチ省西部の山麓を源流とし、ハイフック方面へ流れ、ハイレを経てクアンチ市街地へと流れ、コータイン合流点でヴィンディン川と合流する。ヴィンディン川は、コータイン合流点とサイ市場を源流とし、ハイクイを経由してニュン川と合流し、ハイスアンとハイヴィン方面へ流れる。その後、ホイデット合流点でオラウ川と合流し、タムザン潟とトゥアンアン河口に注ぎ込む。
古代の人々は、ヴィンディン川はヌン川とタックハン川に密接につながっていると信じていましたが、タックハン川はまっすぐで、ヌン川は曲がりくねっていたため、合流することはできませんでした。後黎朝時代に、王はクイティエン（ハイクイ）からコータインまで運河を掘るよう人々に命じ、トゥアンアン河口からタックハン川までの水路を作りました。ヴィンディン川は曲がりくねっていて洪水が発生しやすい地域にあるため、毎年埋め立てが行われ、最初はゴサ市場からフオンラン、ホイコーを経てコンソーに至る区間が埋め立てられました。
ミンマン皇帝の治世中、人々はゴーサーからフォンソーまで川の直線区間を掘削するよう命じられました。ホイエン交差点からチュンドンとフォックディンを通ってホイデットまでのもう1つのセクション。キム・ジャオからディエン・カーンまでの川の区間はタン・ヴィン・ディンと呼ばれていました。 Trung ĐơnとPhước Điềnを通過する区間はCựu Vĩnh Địnhと呼ばれていました。民間伝承によると、この川は頻繁に埋め立てられたためヴィンディン川と名付けられ、完成後、ミンマン皇帝が川の安定と長寿を願ってヴィンディン川と名付けたとされています。皇帝はまた、証拠を保存し、ハイランの人々が川を掘り、建設した努力を称えるために、フオンソーに2つの石碑を建立した。
南部地域では、すべての川にシンプルで美しい名前が付けられています。グエン王朝国立歴史研究所が編纂した『Đại Nam nhất thống chí』では、Ô Lâu 川を Lương Điền 川と呼んでいます。一方、Lê Quang ĐịnhのHoàng Việt nhất thống dư địa chíでは、これをLương Phước川と呼んでおり、Quảng TrịとThừa Thiên Huế （現在のフエ市）の2つの県の間の自然の水文境界である。ラウ川という名前は、チャマン王がフエン・トラン王女との結婚の持参金として使用したチャンパのチャウ川を思い出させます。
国道1号線のミーチャン橋の下を流れるタックマー川は、西部の丘陵地帯に源を発し、ハイラン地区を東へ流れ、オーラウ川に合流する。同じく西部に源を発するオーラウ川は、フォンディエン丘陵地帯を蛇行し、カウニー村で国道1号線を横断し、ハイラン地区に入るとタックマー川とオーザン川（トリエウフォンからハイラン低地へ続くヴィンディン川の延長）と合流し、タムザン潟に流れ込む。
ディエンサン市場 - 写真: D.TT
オーラウ川は、古くから伝わる深く物悲しい民謡と結びついた伝説的な水路です。 「百年の時、破られた約束のために／渡し場のガジュマルの木、別の船が私を向こう岸へ連れて行ってくれる／渡し場のガジュマルの木はそのまま／船はとうの昔に消え去ってしまった…」この歌には、ある田舎の若い学者が科挙を受けるためにフエへ向かう途中、オーラウ川で渡し守の女性と出会い、恋に落ちたという物語が伝えられています。試験後、彼はすぐに彼女に会いに戻ってくると約束して故郷へ帰りました。しかし、時はあっという間に過ぎ、若者の姿はどこにも見えませんでした。待ちくたびれた渡し守の女性は病に倒れ、亡くなりました。若者が戻ってきた時、何年も前に出会った渡し守の女性はもうそこにいませんでした…。
今でも、オラウ川を船で下る機会があれば、その心に響く物語は、まるで以前に読んだり聞いたりしたことがあるかのように、馴染み深い筋書きであるにもかかわらず、しばしば人々の心に蘇る。オラウ川を旅すると、ガジュマルの木々、人々が素手で洗濯をする川岸、木々や人影、そして陽光の影に波紋が広がる様子、そして川の下流に広がる村々、広大な田園地帯と豊かな文化遺産に出会う。ルオンディエン、カウニー、ヴァンクイ、アントー、フンニョン、フーキン…
興味深いことに、古くからハイラン県の近隣の村々には「Ke」で始まる名前の村がいくつかあり、例えばハイチュオン村のケダウ村、ハイソン村のケラン村、ハイタン村（旧）のケヴァン村、ハイホア村（旧）のケビン村などがある。かつてハイトー村（旧）にあったケディエン市場（現在はディエンサン町の近代的な市場）を訪れると、苦難の時代を思い起こさせる。この市場の名前は民謡「十個の卵」にも登場し、ハイラン県とクアンチ県の人々の不屈の精神を象徴している。 「友よ、自分の苦難を嘆くな。皮膚と毛髪がある限り、芽が出て木々が育つのだ。」
オラウ川 - 写真：NVTOAN
ハイランは、美しい川に囲まれた村々が点在する、傑出した人々や豊かな歴史を持つ土地でもあります。ダン・ズン、ブイ・ドゥック・タイ医師、グエン・ドゥック・ホアン、グエン・ヴァン・ヒエン、グエン・チュンなど、多くの著名な歴史家や文化人を輩出してきました。また、ファン・タイン・チュン、トラン・ティ・タムといった英雄的な殉教者、ヴァン・ティ・スアン、ヴォー・ティエットといった英雄も輩出しています。さらに、ハイフー村のトラン・ティ・ミットという母親は、夫と6人の息子、嫁、孫を祖国に捧げ、多くの犠牲を払った母親です。彼女の名前は、 ハノイのベトナム女性博物館に、ベトナムで最も模範的な英雄的母親10人の一人として記録されています。
川について語るということは、その土地の不朽の性質について語るということでもある。国防戦争において、海朗は常に先頭に立って進軍し、最後に退却するという責任を担ってきた。かつて戦いの最前線に立ったこの愛すべき土地は、自らの体を盾として省の最南端の広大な地域を守り抜いたが、平和と静穏を享受したのは最後だった。
ハイラン地区が完全に解放されたのは、1975年3月19日午後6時過ぎのことだった。改革開放期において、ハイラン地区は活気ある経済特区の建設という大きな責任を担い、クアンチ省の社会経済発展を促進する上で主導的な役割を果たしている。
揺るぎない決意、知性、創造性、そして溢れる内なる力をもって、ハイランの土地と人々は、自らの故郷で、ドイモイ（刷新）時代の歴史に輝かしい一章を書き続けている。
ダン・タム
出典： https://baoquangtri.vn/hai-lang-dat-cua-nhung-dong-song-su-thi-191319.htm
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