二度の首都、三層の文化
ベトナムには、ホアン・デ・シタデルほど多くの歴史的堆積層を有する史跡はほとんどありません。ここはかつて、何世紀にもわたってチャンパ族の首都ドーバンとして栄え、賑わっていました。18世紀後半、タイソン王朝のグエン・ニャック王はこの地を権力の中心地とし、ドーバンを新たな首都に昇格させ、ホアン・デ・シタデルと名付けました。研究者たちはホアン・デ・シタデルを「生きた博物館」と呼んでいます。チャンパ、タイソン、グエン王朝の3つの文化層を同時に保存しているからです。
皇城の中心部にはチャンパ、タイソン、グエン王朝の3層の文化が保存されています。
写真：ドゥン・ニャン
発掘調査により、皇城の姿が徐々に明らかになった。それは、外郭、内郭、支郭の3つの同心円状の城壁からなる複合施設で、いずれも長方形の構造をしていた。総面積は364ヘクタールを超える。内郭、つまり皇城は20ヘクタールの広さを誇り、首都の「心臓部」とも言える支郭（より小さな城塞）は約4ヘクタールの広さにとどまっているが、そこは最高権力の中心地であった。
発掘調査により、三日月形の湖、蓮の葉のような湖、八角宮の礎石、タイソン朝の阮奉宮、阮朝の駱城寺の礎石など、数多くの特異な建造物が発見されました。特に注目すべきは、タイソン朝の石庭です。3つの巨石が柱のようにそびえ立ち、その両側には長寿と繁栄を象徴するイチジクとガジュマルの木が植えられています。同時に南郊祭壇の発掘調査も行われ、その基礎と周囲の壁の痕跡が明らかになり、古代首都の荘厳なスケールをさらに確証しています。
貴重な遺物
荘厳な仙翼塔と苔むした城壁の奥にある皇城は、国宝を含む希少な遺物の宝庫です。中でも注目すべきは、11世紀から12世紀にかけて造られたチャンパ王国の石獅子2体です。2024年に国宝に指定され、仙翼塔付近で発見され、現在はジャライ博物館に展示されています。これらの石獅子像はチャンパ王国彫刻の最高峰とされています。ヴォー・タンの墓の周りには、さらに3体の石獅子像が残っており、栄華を誇ったチャンパ王国を彷彿とさせる、活気に満ちた神秘的な複合施設となっています。
皇城内の石庭の跡。
写真：ホアン・トロン
ドーバン城塞の2体の石象は、内城門の前に堂々とそびえ立ち、古都を守る「神獣」のようです。12世紀から13世紀にかけて制作されたこの2体のチャンパ王国の彫刻は、2023年に国宝に指定されました。その巨大な体躯と力強いラインは、チャンパ王国の彫刻作品としては史上最大級であり、栄華を極めた時代の荘厳で威厳に満ちた雰囲気を漂わせています。
石造の象が古都の荘厳さを彷彿とさせる一方で、現在ニャンソンパゴダ（12～13世紀に遡り、2019年に国宝に指定）に安置されている一対の守護像は、チャンパの信仰の深さを反映した神聖で神秘的な雰囲気を醸し出しています。民間伝承では、この2体の像は「ミスター・レッド・ミスター・ブラック」と呼ばれています。フランスの考古学者アンリ・パルマンティエはかつて、これらを古代ドバン寺院群に存在し、崇拝されていた古典的なチャンパ彫刻の典型例とみなしていました。
保全には長期的なビジョンが必要です。
ホアンデ城塞は1982年に国家歴史遺跡に指定されました。2022年までにビンディン省（現在はジャライ省に合併）は、遺跡保護のための境界を定め、タイ・ドゥック・グエン・ニャック王を祀る寺院の建設、ナム・ジャオ祭壇の修復、景観美化など、複数のプロジェクトを承認しました。ジャライ省博物館（ホアンデ城塞史跡の管理機関）のブイ・ティン館長は、タイ・ドゥック・グエン・ニャック王を祀る寺院建設プロジェクトは、設計、敷地選定などすべての手続きを完了し、文化スポーツ観光省の承認も得ており、実施のための資金を待っていると述べました。
ドバン城塞の雌象の像。
写真：ホアン・トロン
グエン・タン・クアン研究員（ザライ省歴史科学協会）によると、文化層が重なり合う複雑な城塞構造のため、歴史家や考古学者の間でも、皇城の規模や構造について様々な意見が分かれている。タイソン王朝のかつての宮殿または後宮と考えられていた基礎部分は、科学的根拠が不十分で依然として疑問視されている。また、紫禁城と内城の規模や構造についても、様々な意見がある。そのため、修復作業は紫禁城の南壁、東壁、西壁の一部にとどまっており、観光客が古代皇城の姿を十分に理解することは依然として難しい。
クアン氏は、歴史、考古学、建築学の専門家を集めた大規模な科学会議が、長期的な方向性を示すために必要だと考えています。考古学的発掘調査には、歴史の押し付けや歪曲を避けつつ、科学的研究と遺産の修復という二つの目的がなければなりません。確固たる基盤があって初めて、皇城は真に「目覚め」ることができるのです。
ドバン城塞の雄象の像。
写真：ホアン・トロン
ハノイ教育大学のファン・ゴック・フエン准教授は、遺跡の保存と観光開発を結びつける必要があると主張しています。多くの伝統工芸村を有するアンニョンでは、皇城と仙翼塔、ニャンソン寺、ヴォー・タン廟などを繋ぐことで、魅力的な文化、歴史、そして工芸村の観光ルートを創出できる可能性があります。しかし、それだけではありません。この地域には、近代的なインフォメーションセンター、3Dモデル、多言語通訳システム、チャンパ族の祭りやタイソン族の儀式を再現した空間などが必要です。そして重要なのは、地域住民がツアーガイドから観光サービスの提供に至るまで、遺跡と繋がり、その恩恵を受けるために積極的に参加することです。
皇城は単なる静かな遺跡ではなく、チャンパ、タイソン、そしてグエン王朝の影響が融合した、歴史と文化の「金鉱」です。粘り強く協調的な戦略があれば、この場所は間違いなく中部ベトナムの比類なき考古学・文化観光の中心地となり、あらゆる石板や彫像が現代にも息づいています。
出典: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm
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