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チエムソンのチャム遺跡の謎

1980年代に研究者によって初めて発見されてから約50年経った今も、チエムソン渓谷(ズイシュエン村)にあるチャム遺跡は謎に包まれたままであり、トラキエウ城塞とミーソン寺院群を結ぶ遺産地域全体におけるその機能や役割について、満足のいく説明はなされていない。

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng25/01/2026

チュアヴア寺院遺跡で発見されたリンガ像は、現在サフイン・チャンパ文化博物館に展示されている。写真:ヴィンロク

大聖堂?

低い丘に三方を囲まれた小さな谷間に位置し、古代の都トラキエウから直線距離でほど近いチエムソン遺跡群は、比較的広い地理的範囲を有している。

1980年、ベトナム国内外の研究者たちがチエムソン渓谷で現地調査を行い、トリエン・トラン、ゴー・ロイ、チュア・ヴア、ゴー・ガックの4か所で、いくつかの建築物の痕跡や遺物を発見した。

特に2014年8月、 ダナン・クアンガイ高速道路建設プロジェクトがトリエンチャン遺跡を横断した際、建設現場の地下深くに隠されていたチャンパ族の建築構造物の痕跡が発見され、チエムソン遺跡への注目がさらに高まった。

2024年12月、ベトナム考古学研究所は、クアンナム省(旧)文化スポーツ観光局と協力し、トリエン・トラン遺跡(約3,800平方メートル)の発掘調査を実施し、レンガ、タイル、陶器などの多数の破片を発見した。特筆すべきは、この発掘調査により、古代チャンパ人の生活様式や建築様式に関連する8つの古代建築の痕跡も明らかになったことである。

当時、トリエンチャン遺跡の発掘プロジェクトに直接参加したベトナム考古学研究所のグエン・ゴック・クイ博士は、発掘調査と近隣の遺跡群との関連性、そしてヒンドゥー教寺院との比較に基づき、初期評価としては、ここは古代チャンパ王朝の僧侶や王族、司祭階級の宗教活動に用いられた王宮であった可能性があると述べた。

地元住民がゴーロイ丘の遺跡の上にアカシアの木を植えている。写真:VINH LOC

チャンパの歴史におけるチエムソンの役割

チエムソン遺跡の存在は、およそ8世紀から14世紀に遡ると考えられており、特にトラキエウ城塞やミーソン寺院群に関連する建築物の役割や位置については、研究者にとって魅力的な謎となっている。

建築家であり、チャム文化の研究者でもあるレ・トリ・コン氏によると、他のいくつかのヒンドゥー教の建造物を研究・比較した結果、チエムソン遺跡は古代チャンパ王国の行政中心地であった可能性があるという。

ダナン市内には数十ものチャム族の遺跡や遺物が今も残っており、これはチャム王朝の歴史を通じてクアンナム省が果たした重要な役割と地位の証拠となっている。

ベトナム社会科学院東南アジア研究所の元副所長であるゴ・ヴァン・ドアン准教授は、遺跡がまだ地下にある間は、完全な科学的資料なしに決定的な発言をするのは難しいと述べた。これは特にチエムソン遺跡群に当てはまる。「チャキエウからミーソンまでの全体的な空間的文脈におけるチエムソンの役割を評価するには、まず碑文や考古学的調査・探査データに頼らなければならない…次に、遺跡を損傷する可能性のある包括的または性急なアプローチを避け、各問題と各遺跡を詳細に研究する必要がある」とゴ・ヴァン・ドアン准教授は示唆した。

実際、文書や碑文が不足していること、そして建築物の大部分が地中深くに埋もれていることから、チエムソンは多くの解釈を生み出す一方で、研究者に慎重な姿勢を取らせるという、稀有なチャム遺跡の一つとなっている。

ゴ・ヴァン・ドアン准教授によれば、チエムソン遺跡の魅力は、新たな発見ごとに解釈の幅が広がる点にあるが、同時に多くの疑問点も生じさせ、それらの解明が不可欠である。そのため、建築配置のみに基づいて遺跡の機能や役割を推測したり、他のヒンドゥー教建築物と形態を比較したりすることは、常にリスクを伴う。したがって、チエムソン遺跡の研究は、考古学、歴史学、碑文研究、文化地理学、そして最新の測量技術を緊密に統合し、段階的に、選択的な探査と発掘を進めていく必要がある。

出典:https://baodanang.vn/bi-an-cum-phe-tich-cham-chiem-son-3321549.html


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