難しい言葉：仏教における「好き」という言葉の意味

「釋」という文字は、商代の甲骨文字に初めて登場しました。康熙辞書によると、この単語は「thi chich thiet」と発音されます：th(ĩ) + (ch)ich = のような。これは多義語で、元々の意味は分離と崩壊であり、後に「説明」へと広がりました（左伝。襄公25年）。 「すべてを破壊し、消え去る」（老子） 「解放せよ、赦せよ」（詩経、鄭風、于田叔父） 「（服を）脱ぐ」（杜甫、白水県、崔少夫、十九高男、三十韻）などの意味。仏教において、釈迦牟尼（釋）は仏教の開祖である釈迦牟尼仏の略称です。また、仏教や僧侶を表す言葉でもある（南朝梁時代の恵庸著『高僧伝』意味と解説）。

釋（し）は僧侶の法名における姓であるため、この姓は中国の百姓名簿には含まれていません。この姓を、百姓中33位にランクされ、同じくシナベトナム語の発音が「Thích」である姓である戚 (Qī) と混同しないでください。

なぜ僧侶は「ティク」という姓を名乗るのでしょうか?そうです、すべては東晋の魔法使い、道安から始まりました。この僧侶はチュオンアンのグチュントゥに住んでおり、何千人もの僧侶が彼の教えを学ぶために彼に従いました。僧侶たちの姓が多すぎて覚えにくく混乱しやすいため、僧侶の道安は、サンユッタ・ニカーヤの一節の意味に基づいて、すべての姓をまとめて名付ける方法を考案しました。「 4つの川は海に流れ込み、川の名前はもはや修復されず、4つの家族は苦行を行い、すべてサキャ族と呼ばれます。」 4 つの家族とは次のとおりです。 1.クシャトリヤ(サンスクリット語: क्षत्रिय、kṣatriya): 古代ヒンズー教社会の貴族、戦士階級。 2.バラモン（ब्राह्मण、brāhmaṇa）：バラモン教の信者。 3.在家信者（गृहपति）：仏教に帰依する在家信者の階級。 4.シュードラ：一般の人々。その中で、シュードラ（शूद्र）は最下層の男性であり、シュードラ（शूद्रा）は最下層の女性です。

『法華経十部読誦』には「四家の僧侶は皆同じ仏の血統である」という一文があり、これは「四家は皆同じ仏の血統の僧侶である」、つまり同じ釈迦族の血統であるという意味です。道安師は、仏陀の名前「ティク・チャ・マウニ」に基づいて、僧侶たちに「ティク」という姓を名乗ることを提案しました。

しかし、釈迦牟尼は、単に释迦牟尼 (shì jiā máu ní) のシナ・ベトナム語名であることに注意する必要があります。この語句は、中国人がサンスクリット語の śākyamuniḥ (शाक्यमुनि) から転写したもので、「śākya の聖者」(śākya は古代インドの部族と国の名前) を意味します。

名前の śākya (शाक्य) は釈迦牟尼 (释迦) です。修行の初期段階では、ダルマ・マスター・ダオ・アンは（師の姓であるチュック・ファット・ドー・チュンにちなんで）チュック・ダオ・アンという名前を名乗っていました。その後、彼は姓を「ティク ダオ アン」に変更し、ティクという姓を持つ開拓者となりました。

出典: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-y-nghia-cua-chu-thich-trong-phat-giao-18524051716342828.htm