乾燥した丘からは、風に乗って塩の香りや新米の香り、そしてギナンの太鼓の音が運ばれ、人々を再び呼び戻します。
今はカテ、つまりバラモン教を信仰するチャム族の最も神聖な祭りの季節で、焼けつくような太陽の下で明るく輝く赤いレンガの塔に記憶、信仰、そして感謝が集まる時です。
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| チャム族の高官たちがポー・クロン・ガライ塔までの衣装行列に参加しています。 |
ケイト - 人間が神と話すとき
チャム族にとって、ケイトは単なる祭りではなく、宇宙と自分自身の起源に戻る旅なのです。
ポー・クロン・ガライ、ポー・ローマ、ポー・イヌイ・ヌガルなどの塔では、ギナンの太鼓の音がサラナイのトランペットと混ざり合い、人々を神々の空間へと導きます。
バラモンの高官たち(アチャル、ポー・アディア)は、古代の儀式を執り行いました。神像を沐浴させ、衣服を着替え、チャム語とサンスクリット語で祈りを唱えました。香の煙が海風に混じり合いました。まるで人々が天地に感謝するかのように、創造、破壊、そして再生の象徴であるシヴァ神の像に、一滴一滴の水が捧げられました。
そこでは信仰は高いところにあるのではなく、祭儀を行う者のあらゆる手と一歩一歩に浸透しています。なぜなら、チャム族にとって神々は遠く離れた存在ではなく、大地、水、そして一人ひとりの息吹の中に存在するからです。
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| チャム族の人々はポ・クロン・ガライ塔でのケート祭に集まります。 |
宗教と人生が共に輝くとき
厳粛な儀式の後は賑やかなお祭りが始まります。
色鮮やかなアオザイをまとったチャム族の少女たちが、流れるようなアプサラダンスをくるくると回っている。太鼓とトランペットの音が、子供たちの笑い声、観光客の掛け声、そして手を握り合う音と混ざり合う。
当時、宗教は生活と調和し、神聖なものは日常的なものと調和していました。
信仰はもはや人間と神との間の距離ではなく、人々をつなぐ糸となります。
ケイトは、その深い意味において、人々が互いに思いやりを持って生き、感謝の気持ちを持ち、人生の調和を保つために協力し合うことを思い起こす日です。神々を崇拝することは、単に香を焚くことだけでなく、感謝の気持ちを燃やすことでもあります。
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| チャム族の扇舞のパフォーマンス。 |
文化が静的な遺産ではなく流れであるとき
古代の塔では、何百年もの間、毎年カテ祭りが開催されてきました。しかし、この祭りは決して古いものではありません。人々とともに変化し、新しい生活のリズムと融合し、地域全体の文化と観光の祭典となっています。
キン、ラグライ、そして中国人も楽しんでいる。
バウ・チュック(陶器)やミー・ギエップ(錦織り)などの伝統工芸村は、観光客が見るだけでなく、理解し、生きた文化に触れるために訪れることで復活しています。
ケイトはこう教えています。 「文化を守るということは、ひけらかすことではなく、日々文化と共に生きることです。発展とは、過去を捨て去ることではなく、過去と共に歩み、過去が現在に花開くようにすることです。」
祭りが持続可能な開発の教訓となるとき
ケイトは宗教的信仰であるだけでなく、チャム族の持続可能な開発の哲学でもあります。
多くの価値観が歪められている現代社会において、ケイトは、人間と自然と神との調和を維持して初めてコミュニティが成長できるということを思い出させてくれます。
政策立案者の視点から見ると、ケイトは人間中心開発の「模範的な教訓」です。
•国民一人ひとりが文化を守る主体である。
• それぞれの儀式はコミュニティの絆を深める活動です。
• あらゆる精神的価値は経済力、観光力、誇りとなり得る。
人々が感謝の気持ちを持って生きることを知れば、社会全体が人間的に発展します。
チャム族の人生哲学:感謝 - 満足 - 調和
感謝、満足、調和という3つの小さな言葉は、カテ祭りの隠された魂であり、何百年にもわたるチャム族の生活の真髄でもあります。
感謝 - 感謝は人間の心の根源です
感謝とは、ただ感謝を言うことではなく、感謝の気持ちを理解することです。
チャム族は神々に感謝するだけでなく、土地、水、そして人々にも感謝の気持ちを抱いています。彼らは何かを求めるためではなく、思い出すために贈り物を捧げます。天地の功績、祖先の功績、そして自らの労働を偲ぶためです。感謝の気持ちを持つと、私たちは小さく感じますが、心は広がります。
満足感 - 平和に暮らすために十分な知識を持つ
チャム族の人々は富を祈るのではなく、豊かで幸せに暮らすのに十分なものを祈ります。
乾いた砂浜の中で、彼らは今も笑顔を絶やさない。どんなに困難な状況にあっても、ケイトは彼らのそばにいる。再会と満ち足りた季節。
十分に知っている人は決して貧乏にはなりません。十分に知らない人は、どれだけ多くのものを持っていても、依然として不足したままです。
トリホア - 人々、生命、自然と調和して生きる方法を知る
平和とは聞くことを学ぶことです。
チャム族の人々は、ケイトの儀式や日常生活の中で、伝統と現代性、人と人、人と万物との間のバランスを追求しています。
チャム族はこう信じています。「平和とは弱さではなく、人生の嵐の中でも心を穏やかに保つ方法を知ることです。」感謝の気持ちが頭を下げる助けとなり、満足感がしっかりと立つ助けとなるなら、平和は手を握り、前進し続ける助けとなるのです。
ケイトはチャム族の祭りだけではなく
午後遅く、赤い太陽がポ・クロン・ガライ・タワーに沈みました。
太鼓の音は徐々に止まり、線香の煙は海風に消えていった。チャム族、キン族、そして遠方から来た観光客たちは、皆、心を軽くしながら塔を下りていった。
ケイト・ファイアは終息したが、消え去ることはなかった。それは人々の心の中でくすぶる炎となり、私たちに次のことを思い出させた。
• 開発には根付かなければなりません。
• 近代性にはアイデンティティが必要です。
• そして、人々は、どこにいても、どんな宗教を信仰していても、天と地の前に頭を下げ、お互いに微笑み合う方法を知る必要があります。
小さなメッセージ
ケイト祭は神々への感謝の儀式であると同時に、生命への感謝の気持ちを表すものでもあります。
なぜなら、天地に感謝し、自分の持っているものを十分知り、周りの人々とうまく付き合うことができれば、それが幸福だからです。
レ・ミン・ホアン *
(*)党中央委員会委員、国会副議長。
出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/le-hoi-katekhi-con-nguoi-biet-cui-dau-truoc-troi-dat-va-mim-cuoi-voi-nhau-92c7ac3/









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