専門家によると、険しい地理的条件、不均一な人口分布、一部地域における教育水準の低さといった客観的な要因に加え、一部地域の管理体制の限界や、文化的なアイデンティティの維持を通じて民族集団本来の強みを活かそうとするコミュニティの意識の低さといった要因も存在するという。
近年、多くの地方自治体は、党と国家の文化復興・発展に関する指針と政策を十分に理解し、計画策定、支援、投資誘致に重点を置いた政策を展開している。また、民族的アイデンティティを守り、生活を向上させるために人々が協力し、 経済を純粋な農業中心から観光業やサービス業へと転換することで、西北地域が飛躍するための「原動力」を生み出すよう呼びかけている。
レッスン1：「北西部への玄関口」から
「北西部への玄関口」とされ、国内有数の観光都市ハノイに隣接するホアビン省は、豊かな文化と魅惑的な景観を誇るベトナム北西部の楽園へと観光客を誘う「玄関口」として位置づけられています。多様な民族の文化が織りなす豊かな自然環境のおかげで、グリーンツーリズムや地域密着型観光を発展させる上で大きな可能性が秘められており、北部山岳地帯の多彩な観光景観を彩る重要な要素となっています。
「ムオン族の土地の屋根」にある光源
夜明け前、タンラック県ヴァンソン村のチエン集落は、畑仕事に向かう人々の声で賑わっていた。トゥビ・ホームステイの窓を開けると、早朝の景色は穏やかで清らかだった。多くの観光客が「スローライフ」を体験するためにここを訪れるのも不思議ではない。チエン集落で始まったばかりのコミュニティツーリズムは、地元の人々が貧困から抜け出すための希望を与えている。
ヴァンソン村は国道6号線から約20kmの距離にある。山道は狭いものの、最近修復されたため、概ね通行は便利だ。タンラック県人民委員会の副委員長、レ・チ・フエン氏は、「チエン集落のヴァンソンは、サパ、ダラット、タムダオのような気候で、1日で四季すべてを体験できます」と熱心に紹介した。
ソムチエンは、70世帯以上が暮らす、手つかずの自然が残る小さなムオン族の村です。海抜1,000メートルに位置し、大部分が森林に覆われているため、独特の自然生態系が形成されています。夏の終わりの午後でも、涼しく爽やかな気候で、タンラック地区の中心部の焼けつくような暑さとは対照的です。
タンラック地区の文化関係者によると、チエン集落はムオン族の伝統的な高床式住居が今も残る数少ない村の一つであり、民族的アイデンティティの保存を基盤としたコミュニティツーリズムのパイロットモデルとして選定されている。現在、チエン集落ではハイ・タン、トゥ・ビ、スアン・チュオンの3家族がホームステイを運営している。
1986年生まれのハ・ヴァン・ビ氏は、機転が利き、順応性の高い人物です。2019年、オーストラリアの非政府組織（NGO）であるAOPが、タンラック地区における地域観光開発を通じて持続可能な生計を向上させるプロジェクトを支援し、チエン集落を地域観光地として選定した際、ビ氏は先駆的に観光事業に取り組みました。彼は貯金をすべて使い果たし、さらに1億5000万ベトナムドンを借り入れて、高床式の家を改修し、宿泊客を受け入れるのに適した施設にしました。
「私たちの高床式の家は古くて、雨漏りもたくさんありました。そこで、家を補強し、トイレを増設し、ドアを塗り直しました。AOPという団体は、カーテンやマットレスを提供してくれたり、宿泊客へのサービスや料理の仕方について研修をしてくれたりして、私たちを支援してくれました」とビさんは語った。
当初、宿泊客がいなかったため、ビさんと家族はとても心配していました。幸運なことに、数か月後、バックパッキング旅行中の西洋人観光客がチェン村を訪れ、ビさんのホームステイに一泊しました。村全体が初めての外国人客を迎え、喜びと不安が入り混じった気持ちでした。「これまで一度も宿泊客を迎えたことがなかったのに、突然フランス人が来たんです。みんな慌てて心配していました。私はGoogle翻訳と身振り手振りで彼とコミュニケーションを取りました。彼は理解してくれて、私たちの歓迎の仕方にとても安心していました。幸いにも、テクノロジーのおかげで私たちはより自信を持つことができました」とビさんは語りました。
外国人観光客の偶然の訪問をきっかけに、コミュニティベースの観光村であるチエン村の情報がソーシャルメディアで広まりました。チエン村のムオン族の人々は、観光業への意識を転換し始めました。彼らは、ゲストを迎えるための技術やサービスマナーを習得し始めました。スアン・チュオンやハイ・タンなど、いくつかの家族は農業からサービス業へと転身しました。当初はためらいがあったものの、ホームステイのオーナーたちは今では、観光地や宿泊施設を宣伝するためのFacebookファンページを作成する方法を知っています。
チエン村の成功は、政府の「実践的な指導」をはじめとする貢献に大きく負っている。タンラック地区文化情報局長のブイ・ミン・ホン氏は、チエン村をコミュニティツーリズムの試験地として選定した際、彼女とタンラック村の他の職員が定期的に村を訪れ、住民と会合を開いたと語った。地区から村までの30キロを超える山道は、すっかり馴染みの道となった。ホン氏は、緊急の用事がある日でも、たとえ遅い時間であっても、バイクで一人で村まで足を運んだという。
「コミュニティツーリズムには、人々が協力し合い、互いに利益を得ることが必要です。私たちは、宿泊施設を提供する家族、食事や体験型サービスを提供する家族など、それぞれの専門分野を持つ家族が集まるコミュニティサービスモデルを構築しています。利益を共有することで、人々はより結束を強めることができるでしょう」とブイ・ミン・ホン氏は述べました。
運営開始から約4年が経過したチエン集落のコミュニティ観光プロジェクトは、まだ初期段階にあり、多くのサービスが不足し、景観をより魅力的にするためには改善が必要であるものの、ホアビン省の観光地図上で位置づけられ、その名を知られるようになった。
この村のムオン族の人々は、地域密着型の観光こそが貧困から抜け出し、より持続可能な生活を送るための手段だと信じている。
70歳を超えるディン・ティ・ダンさんは、これまでずっと水牛を連れて畑を耕し、農作業をするだけの重労働をしてきたと語った。村全体が観光業のやり方を教わってからは、家族の生活は楽になったという。
「観光客が来るようになって、村はより活気に満ち溢れるようになりました。人々は歌や踊り、芸を披露して客人を歓迎します。昼間は畑仕事をしていますが、夜になると芸術家になるのです。村人たちは観光客にサービスを提供することで収入を得ています」と、ダン夫人は目を輝かせながら打ち明けた。
2021年10月14日付首相決定第1719/QD-TTg号「2021年から2030年までの少数民族及び山岳地域の社会経済発展に関する国家目標計画、第1段階：2021年から2025年」において、少数民族の美しい文化的アイデンティティを維持・促進すると同時に、時代遅れの慣習や慣行を排除し、観光開発と結びつけることが、10の重点プロジェクトの一つとして挙げられている。これは、党と国家が、社会経済発展と国家安定において、少数民族の文化的アイデンティティの維持・促進を重視していることを示している。 |
考え方を変えることで貧困から抜け出そう。
統計によると、ホアビン省には6つの主要な民族グループが共存しており、その中で最も人口が多いのはムオン族で、全体の63.3%を占めています。ホアビン省は古代ムオン族の発祥地とされており、「ビ族、ヴァン族、タン族、ドン族」の4つのムオン族グループと「ホアビン文化」が存在します。民謡、銅鑼音楽、シャーマニズムの儀式、叙事詩「大地の創造―水の創造」など、ムオン族の多くの芸術的・文化的価値は、ベトナムの多様な民族文化の中で今もなお保存され、高く評価されています。これは、ホアビン省が地域密着型観光を発展させる上で、独自のアイデンティティを確立する可能性を秘めていることを示しています。
ホアビン省文化スポーツ観光局のブイ・スアン・チュオン副局長によると、ムオン族のコミュニティベースの観光村の多くが新たな観光地として注目を集めており、例えば、山岳地帯と涼しい気候が特徴的なチエン集落（タンラック県ヴァンソン）、ホアビン湖周辺には、ケ集落、アオタ（ダバック県）のムオン族のダビア観光地、ゴイホア集落（タンラック県）、ティエン集落、ジャンモ村（カオフォン県）などがある。
観光業とサービス業は、観光村に暮らすムオン族の人々に新たな活気をもたらしている。多くの世帯が貧困から脱却し、中には観光客を受け入れることで快適な生活を送れるようになった世帯もある。多くの村でムオン族の人々の意識や労働倫理は変化し、積極的に情報を更新し、観光地を宣伝し、民族文化を観光客に紹介するようになった。
ゴイ村（タンラック県スオイホア村）は近年、外国人観光客に人気の観光地となっています。村全体が観光業に携わるようになってから、ムオン族の人々の暮らしは一変しました。2016年、ホアビン省人民委員会はゴイ村をムオン族コミュニティを基盤とした文化観光地として認定しました。以前は、この村のムオン族の人々は100%ホアビン湖での農業と漁業で生計を立てていました。現在、村の7世帯がコミュニティ観光に携わり、観光客を迎えています。
「以前は農業しかしていなくて、毎日食べるものさえあればありがたいと思っていました。観光業を始めてから、生活はより安定しました。家族は景観の保全やゴミの適切な処理、花や木の植栽などについて、より意識するようになりました」と、ゴイ村で民宿を経営するブイ・マン氏は語った。 |
スオイホア村人民委員会のブイ・ヴァン・ムイ委員長は記者団に対し、ゴイ村の観光開発の成功は地元住民の熱心な参加によるものだと語った。この村では今もなお、伝統的な高床式住居や、湖での漁業や農業といった多くの伝統的な生活様式が維持されている。「以前はここの人々の生活は非常に苦しかったが、先駆的な世帯がコミュニティ観光に転換して以来、村の様相は徐々に変化し、貧困世帯の割合は27.7%にまで減少した。ゴイ村の観光は、文化的なアイデンティティの保存と生態環境の保護と連携した開発を目指している」とブイ・ヴァン・ムイ氏は述べた。
タンラック県人民委員会のレ・チ・フエン副委員長は、観光振興に重点が移ってからの地域の変化について語り、県の開発戦略の成功が少数民族の人々の意識やサービス提供方法に変化をもたらしたと述べた。ムオン族の村々の変化は、かつて有名なホアビン文化の発祥地であるムオンビの古都であったこの地の地域経済に新たな活力を与えている。
ホアビン省は、2023年から2030年にかけて、ムオン族の文化的価値と「ホアビン文化」を保存・促進するプロジェクトを進めています。このプロジェクトは、ムオン族の文化遺産と優れた伝統を研究、保存、促進することを目的としています。また、ホアビン省の土地と人々を広く紹介し、国内外の観光客を惹きつける独自の観光商品を開発し、社会経済発展に貢献することも目的としています。 |
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