ヴィン市​​遺産地区

ホンソン寺（クアン・フー・トゥ寺、ヴォ・ミエウ寺とも呼ばれる）は、ヴィン市ホンソン区にあります。この寺院は、 ゲアン省知事グエン・ディン・フン氏の寄付によって建立されました。元々は三国時代の有能で忠誠心旺盛な将軍、クアン・ヴァン・チュオンを祀る寺院でした。彼の死後、彼はベトナムを含む多くの国々で聖人として崇敬されました。現在、ホンソン寺には、仏陀、フン王、チャン・クオック・トゥアン、三聖母、クアン・ホアン・ムオイなど、多くの著名人を祀る祭壇も設けられています。

幾度もの改修と修復を経て、現在では上殿、中殿、下殿、鐘楼、鼓楼などから構成されています。毎年多くの重要な儀式が寺院で執り行われますが、中でも最も重要なのは、旧暦3月3日の劉涅槃母の追悼式と、3月10日のフン王追悼式です。ホンソン寺は1984年に国家歴史建造物に指定されました。（写真：ホンソン寺正門）

正門の両側に続く小道は、苔むした壁が古き趣を漂わせ、緑豊かな庭園の中にあります。庭園には、ガジュマルやイチジクなど、樹齢200年近い古木が植えられており、定期的に手入れが行き届いており、芳しい香りを漂わせています。寺院は道路やヴィン市場の近くにありますが、寺院にふさわしい、奥深く荘厳でありながらも神聖で、静謐な雰囲気を保っています。

緑の苔に覆われた、樹齢何世紀にもわたる2本のプルメリアの古木が、門のすぐ後ろの中庭に日陰を作っています。

寺院の外庭の両側には、固定台を備えた鐘楼と鼓楼が並んでいます。史料調査によると、ホンソン寺に吊るされている古鐘は、もともとゲアン省の文廟から持ち帰られたもので、保管のためにここに移されたものです。この青銅製の鐘の重さは522kg、台座の直径は0.77m、胴体の高さは1m、円周は1.28mです。鐘には漢字の浮き彫りと銘文が刻まれており、「1813年クイダウ暦7月7日、鋳造と演奏が認可された」と明記されています。寺院の小鐘は正殿に吊るされています。

ホンソン寺には、銅鐘のほかにも、彫像、石碑、石のチャイム、銅鐘、勅令、その他多くの儀式用品など、歴史的、建築的、芸術的に非常に価値のある古代遺物が数多く収蔵されています。また、漢語文字で刻まれた2基の石碑も保存されています。石碑の冒頭には、この寺の歴史が明確に記されています。「ホアンチャウは多くの聖地を有する地である。街の南東には、そびえ立つ聖なる塚が聳えている。これは漢王朝のクアン・フー・トゥ・トー・ディンハウ寺院である。この寺院は明孟12年（1831年）に、この行政中心地の知事であったグエン・ディン・フン氏によって建立された。」

ホンソン寺からそう遠くないところに、グン湖のそばの緑豊かな場所があります。その湖畔には、古くて荘厳な媽閣寺があり、比較的人口密度の高いチュオンティ区の住宅街に囲まれています。ヴィン市チュオンティ区にある媽閣寺は、レ・チュンフン時代にイエン・ラム・ダイ・ヴオン公を祀るために建てられた上堂と下堂の2つの建物で構成されています。伝説によると、ユンクエットコミューントゥオン村のイエン・ラム・ダイ・ヴオンは聡明で武術に長けていたとされています。彼はレ王朝を支援しマック王朝を倒すことに貢献し、朝廷からイエン・ラム侯爵の称号を与えられました。戦闘中に彼は重傷を負い、カイ・スアン村（現在はヴィン市チュオンティ区）まで馬で行き、そこで馬から降りて亡くなりました。人々は彼をダム・ム・ヌオイ（現在のヴィン市フン・ズン区の一部）に埋葬し、後に彼が下馬した場所にハ・マ寺と呼ばれる寺を建てました。

現在の哈媽廟では、主に後殿中央の殿堂でイェン・ラム・ハウ・ダイ・ヴオンが祀られています。彼の称号は「地元の守護神。歴代王朝から最高神の称号を授かった、復興の守護神、イェン・ラム・ダイ・ドゥク・ドゥク」と刻まれています。イェン・ラム・ダイ・ドゥクの姓はグエン、名はラムで、正確な生年月日は不明です。彼はズン・クエット村トゥオン村（現在のビン市チュオン・ティ区）に生まれました。哈媽廟は1,200平方メートルの敷地面積を誇り、「二」の字を象った上殿と下殿の二つの建物で構成されています。寺院には、皇帝の宝箱、龍座、祖霊の位牌など、多くの古代の遺物や古代の慣習が今も保存されており、現代都市の中心部における伝統的な文化的アイデンティティの保全に貢献しています。その一つが媽閣祭です。この祭典は毎年旧暦9月12日に行われ、この日はドゥック・タン・イェン・ラムの命日でもあります。

伝説によると、イエンラム王の死後、国家復興への貢献を称え、朝廷はズン・クエットの人々に遺体を故郷（現在はヴィン市フンズン区のダム・ム・ヌオイ国立史跡）に運び、埋葬するよう命じた。また、イエンラム王が崩御したイエンズン・トゥオン村に、彼を称える寺院が建立された。人々は毎年、陰暦9月12日を王の命日としている。

哈媽廟の上殿の屋根にある建築彫刻。

クエホア王女の寺院と墓は、16世紀頃に建立された歴史的、精神的に重要な複合施設です。この寺院はクエホア王女とレ・ノア家の祖先に捧げられており、2015年に国家歴史文化遺産に指定されました。クエホア王女はレ・ノア家の娘でしたが、王宮での生活を捨てて貧しい人々の中で暮らしました。彼女は村人たちを組織して灌漑用の水路を掘り、道路を建設し、マット織りの技術を発展させ、ダン村とフォンイエン村（現在のフンホア）の人々に繁栄をもたらしました。寺院には、王の勅令、クエホア王女に下された王冠、祖先の位牌、輿、大きな碑文、古代の対聯など、貴重な歴史的遺物が今も保存されています。

特にヴィン市には、1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動に関連する遺構システムなど、革命の伝統について若い世代に教える史跡が数多くあります。ゲティン・ソビエト運動の頂点を象徴するトリア寺（別名ロック・ダー寺、フンロック社）もその一つです。トリア寺の管理人ホアン・ヴァン・ヌー氏は次のように語った。「1930年5月1日、トリア寺とコイ市場は30・31抗議運動の出発点となりました。ホアン・チョン・チ同志は、ロック・ダーとその周辺地域から1,200人の人々を率いてベン・トゥイへ抗議活動を行いました。1930年10月26日の夜、トリア寺で大規模な集会が開かれました。この集会は後に、グエン・アイ・クオック同志が1931年2月19日付の共産主義インターナショナル宛ての書簡で言及しています…」。トリア寺遺跡は、1995年6月26日、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって国家歴史文化遺産に認定されました。写真：トリア寺は、若い世代に革命の伝統を教育する上で重要な場所です。

国家の歴史文化遺産であるホアン家教会（フンロック村）は、1930年から1931年にかけて、中央ベトナム地域党委員会とヴィン・ベン・トゥイ省党委員会の本部として機能していました。ゲティン・ソビエト時代には、多くの党幹部がここに勤務に訪れ、人々から庇護と保護を受けていました。

ベントゥイ十字路史跡は、ゲアン省ビン市の南東5km、クエット山の麓、ラム川左岸に位置しています。ここは5月1日デモの舞台であり、ゲティン・ソビエト蜂起の始まりを象徴する重要な節目であり、労働者と農民の結束を象徴し、不屈の精神の揺るぎない証となっています。1930年から1931年の輝かしい時代を記念して、労働者、農民、そして兵士たちを称える壮大な記念碑が建立され、クエット山ラムヴィエン地区の観光名所の一つとなっています。毎年、祝日には若い世代の人々がこの歴史的伝統に思いを馳せ、この地を訪れます。

統計によると、ヴィン市には80ヶ所の史跡・景勝地があり、そのうち25ヶ所が指定を受けています。そのうち13ヶ所は国家級、12ヶ所は省級です。有形文化遺産に加え、ヴィン市は祭り、民俗信仰、ゲアン省の民謡など、多くの独特な無形文化遺産も保存しています。

省の観光の中心地として、またベトナム中部遺産ルートの主要目的地としての利点を活かし、豊かで多様な文化遺産資源を有するヴィン市は印象的なハイライトとなり、魅力的で独特な目的地としての地位を確立するのに役立つでしょう。

ソース: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html