ひとつの屋根、ふたつの結婚式の季節：シラ族のアイデンティティが染み込んだ愛の物語

他の多くの民族とは異な​​り、シーラ族の結婚式は二つの季節を巡る旅です。二つの結婚式は、意味深く、強く、親密で、豊かな関係を象徴します。それぞれの儀式は、夫婦の愛を表現するだけでなく、雄大な西北地方の真ん中に住む民族の文化の奥深さと共同体の倫理観を反映しています。

シラ族は、ク・デ・ツ、コー・プオ、カ・ペーとも呼ばれ、人口約1,000人の少数民族で、主にカンホー社（ライチャウ省ムオンテ）とナムシン社（ ディエンビエン省ナムポー）に居住しています。かつて彼らはダー川沿いに孤立して暮らし、奥地の山林で後進的な農業、狩猟、採集によって生計を立てていました。

文化は社会生活において特に重要な役割を果たし、社会経済発展、国防・安全保障の精神的基盤である。決議第03-NQ/TW（第5回中央会議第8会期）および第33-NQ/TW（第9回中央会議第11会期）は、いずれも国民的アイデンティティを体現した先進的なベトナム文化の構築という課題を強調している。第13回党大会は、社会経済発展が中心であり、党建設が鍵であり、文化発展が精神的基盤であり、国防・安全保障が不可欠かつ不変であることを改めて強調した。

党と国家が、定住政策、住宅地支援、生産地支援、インフラ整備、少数民族文化の保護といった政策を通じ、シラ族の人々の生活は大きく変化しました。定住後、道路は拡張され、住宅は改善され、子供たちは学校に通えるようになり、人々の健康は守られ、人々の知識は向上し、伝統的な習慣は守られています。

シラ族の人々は、山や森の特徴が染み付いた空間を自分たちのものとして持ち、そこでは習慣、儀式、民俗芸術が日常生活の中で融合しています。

現代社会の絶え間ない変化の中にあっても、シラ族が今もなお民族文化の根源を真摯に守り続けていることは、かけがえのない財産です。歯を黒く塗る習慣、伝統的な花冠の着用、人生の節目にまつわる儀式など、古き良き生活様式は今もなお、人々のアイデンティティとして欠かせないものとして大切に守られています。特に、シラ族の結婚式は、その人間性の深さと高い共同体意識を際立たせています。これは、一人ひとりの人生における重要な節目であるだけでなく、村の人々を一つに結びつける機会でもあります。夫婦の愛が、世代を超えて深く受け継がれてきた道徳と伝統と融合していくのです。

ベトナム民族文化観光村（ハノイ市ソンタイ県ドンモ区）で紹介されたシーラ族の結婚式は、その素朴でありながら奥深い美しさで、見る者の心を揺さぶりました。それは単なる伝統儀式ではなく、人口は少ないながらも豊かな文化的誇りを持つこのコミュニティの精神世界への扉を開き、現代の統合された生活の中でそのアイデンティティを揺るぎなく保ち続けているのです。

二度結婚 ― 永遠の愛

シラ族の結婚式は、プロポーズ、婚約、そして挙式という3つの主要なステップを含む、多くの意味深い儀式を伴う長い道のりです。シラ族特有の特徴は、結婚式が2回行われ、それぞれに意味があり、二人の関係の永続性を確固たるものにすることです。結婚式の前日、新郎側の家族は、村人たちの間で名声のある仲人または仲人（仲人）を招きます。彼らは両家の架け橋として、贈り物の交渉や結婚式の進行など、重要な役割を果たします。

縁起の良い日が訪れると、村は賑やかで喜びに満ちた雰囲気に包まれます。花婿の姉または弟は、きちんとした伝統衣装を身にまとい、喜びに満ちた表情で花嫁の家を訪れ、「プロポーズ」をします。花嫁の家族が同意すると、仲人が花婿の家族を率いて、丁寧に用意された贈り物を並べ、敬意と感謝の気持ちを表す儀式を行います。

最も神聖な瞬間は、花嫁の母親が娘を花婿の家族に引き渡す時です。新しい家の門出では、義母が用意した新しいウェディングドレスを花嫁に贈ります。これは、花婿の家族からの敬意と温かい歓迎の気持ちを表す、意義深い儀式です。新婚初夜、若い夫婦は家の左側の部屋で眠ります。これは、先祖と家族の伝統への敬意を示す繊細なしぐさです。

1年後、二人の愛が実り、新郎の家族は再婚に向けて胸を躍らせていました。今回は、両家の合意に基づき、より豪華で豪華な贈り物が用意されました。花嫁は正式に夫の家に戻り、正式な一員として新たな生活をスタートさせました。新婦の家で行われた「帰還」の儀式は温かい雰囲気の中で行われ、花嫁の両親は若い二人に、シンプルながらも深い祝福の気持ちを込めた贈り物を贈りました。

双方の親族が見守る中、夫婦は先祖に乾杯し、年長者にワインを捧げ、敬意と地域社会の結束を示した。

ジャングルの真ん中で文化の魂を守る

二つの結婚式は、若いカップルにとって大切な出来事であるだけでなく、シラ族の持続可能な結婚観の証でもあります。それぞれの儀式は人間味にあふれ、カップルの幸せを願うコミュニティの敬意を表しています。そこから、少数民族でありながら、豊かな情緒と伝統を持つ人々の行動の中に、文化の奥深さと洗練さを見ることができます。

結婚式は若いカップルにとって喜びであるだけでなく、村全体にとってのお祭りでもあります。人々は集まり、踊り、歌い、ワインを飲み、祝福を捧げ、温かく、繋がりのある、文化豊かな雰囲気を作り出します。

シラ族のコミュニティは規模こそ大きくないが、民俗芸術、民俗舞踊、黒歯染め、花冠の着用、仲人の役割、二度結婚の習慣など、現代社会の流れの中でも色褪せない文化的特徴である多くの伝統的慣習を今もなお根強く守っている。

これは、シラ族が文化の炎を燃やし続ける方法であるだけでなく、54の民族からなるコミュニティの多彩な文化像を紡ぎ出すことにも貢献しています。今日の生活においても、その文化的アイデンティティは静かに流れ続けています。それは、山や森の魂を養い、人々の魂を守る、揺るぎない文化の源泉のようです。

グエン・テ・ドゥオン

出典: https://nhandan.vn/mot-mai-nha-hai-mua-cuoi-duyen-tinh-dam-da-ban-sac-cua-nguoi-si-la-post883892.html