農村部の村祭りは、大地と空が調和し、自然が豊かに茂り、人々の心が喜びに満ち溢れる花咲く春に開催されるのが一般的です。現代においても、村祭りは伝統に深く根ざした文化活動とともに、厳粛で純粋なベトナムの儀式を今なお保っています。村祭りは活気に満ち、温かい雰囲気で、強い共同体意識と隣人愛を反映しています。これは準備段階から閉会式に至るまで、あらゆる場面で明らかです。
村の祭りを実際に体験してこそ、その意義と国民の誇りを真に理解することができる。村の祭りは、式典と祝祭の2つの部分から成り、通常は村の集会所で行われる。式典では、英雄や著名人、そして国と国民に貢献し、地域社会に繁栄と幸福をもたらした人々への賞賛と敬意を表す一方、祝祭では、伝統舞踊、求愛歌、演劇、武道競技、伝統的な慣習など、地域社会を一つにする文化活動が披露される。
ハイ・クオン村におけるキウ夫妻の行列。
今年、ハイ・クオン村は、19年ぶりに2月27日と28日（午年の旧暦1月11日と12日に相当）にキウとキウ行列祭りを復活させた。キウとキウ行列祭りは、タンディン村（現在のハイ・クオン村）のジアニンという古代の村で始まった。この祭りは、フン王時代の伝説の神々である聖タン・ヴィエンとクイ・ミン・ダイ・ヴオンの功徳を記念し、感謝を表すことを目的としている。これは豊穣と農業の祭りであり、村の人々が豊かな収穫と豊穣を願う気持ちを表している。以前は、この祭りは旧暦1月の3日目と4日目に開催され、キウとキウ行列、礼拝式、軍事パレードなどの独特の慣習があった。海の神の行列と変身、そしてキウの棚で行われる収穫祈願の儀式。しかし、時が経つにつれ、様々な要因により、この祭りは衰退していった。
長年の研究、資料収集、そして祭りの復興に向けた強い意志の努力を経て、ヒクオン村人民委員会は祭りの開催計画を策定しました。人民委員会委員長兼祭り組織委員会委員長のグエン・トゥ・ヒエン氏は、「祭りの復興プロセスは、 科学的な正確さ、現行の規制への準拠、そして地域の実情を考慮し、村によって慎重に実施されました。祭りの復興は、建国の祖先たちの偉大な功績を称え、記念することに貢献するとともに、国家の平和と繁栄、好天、そして平和で豊かな祖国のために神々の祝福を祈願するものです。同時に、世代から世代へと受け継がれてきた伝統文化の不朽の活力の証でもあります」と述べました。
ゴイ寺院の開堂式は、何世代にもわたって受け継がれてきた文化的かつ宗教的な行事であり、ホアビン区の人々の精神生活と深く結びついています。ゴイ寺院では、三大王、最高神タン・ヴィエン・ソン・タイン、村の守護神、地元の神、山の神、そして大地の神が祀られています。ゴイ寺院の開堂式は、村の守護神、祖国の維持、建設、保護に貢献した神々を記念し、村人たちの新年が好天、豊作、平和、そして健康に恵まれるよう祈願するために行われます。この祭りは、寺院での水神行列、米神行列、供養の儀式、香の供養、酒の供養などの儀式とともに厳かに開催されます。また、祭りの期間中は、男女バレーボール大会、棒押し、綱引き、弓道などの伝統的なスポーツ、文化交流など、多彩な文化・スポーツ活動が行われます。祭りの枠組みの中では、地元の代表的な料理の展示も行われます。チェス、ブランコ、ボール投げ、目隠しアヒル捕り、壺割りなどの民俗ゲームを企画し、大勢の人々が参加し、楽しく一体感のある雰囲気を作り出します。
ホアビン区はゴイ寺院の開堂式を主催した。
毎年春になると、ベトナムのほぼすべての村で祭りが開催されます。これらの祭りは長年にわたる文化的な伝統に深く根ざしており、地域社会の結束を育み、村の連帯感を強化します。伝統的な祭りは、文化的・歴史的価値の維持・保存に貢献するとともに、人々が伝統について考え、若い世代に伝える機会を提供し、また、世界中からの訪問者に地元の文化的・宗教的な美しさを紹介する役割も果たしています。
トゥ・ハ
出典：https://baophutho.vn/net-nbsp-dep-nbsp-van-hoa-trong-le-hoi-lang-250630.htm
コメント (0)