グエン・ティエン・ネンと「翼のある詩」

(QBĐT) - 70 歳になると、多くの作家は自分のコンセプトや執筆スタイルに「落ち着き」ます。しかし、グエン・ティエン・ネンはそうではありません。彼は常に新しいトレンドを探し求め、それに取り組み、創造的な「翼」を刺激しています。 2024年10月に作家協会出版社から出版された新しい詩集1-2-3 「Vun va Lanh（壊れて全体）」の誕生がその証拠です。

1-2-3 &100

1-2-3詩節形式は、第10期作家協会（2020～2025年）実行委員会メンバーである詩人ファン・ホアン氏によって考案されました。形式的には、各詩は 3 つの段落と 6 つの文から構成される独立したものです。段落 1 には、すでに登場した詩の名前の重複を避けるために、最大 11 語の 1 つの文のみがあり、それが詩の名前でもあります。段落 2 には 2 つの文があり、各文は最大 12 語です。段落 3 には 3 つの文があり、各文は最大 13 語です。言葉が洗練されていればいるほど、その言葉は多様な意味を持ち、より価値のあるものになります。

詩 1、2、3 の主題は完全に自由であり、主な内容は外部環境から徐々に作者が表現したい内面の深みへと移っていきます。特に詩全体との関係で各詩節の独立性を促進しながら、同時に詩の内容が独立した美的空間で首尾一貫して統一されるように、第 1 詩節と第 6 詩節の間に対応関係が存在します。

詩は 6 行までしか許されず、最大 74 語（タイトルを含む）までとします。作者は言葉を凝縮する必要がありますが、詩的なアイデアの感情を完全に伝える必要があります。これは非常に難しいことであり、挑戦する人全員が成功するわけではありません。グエン・ティエン・ネンは2022年末からこの詩の形式に取り組んでおり、すぐにPoetry Forum 1-2-3の投票による「2023年1月の優れた詩」賞を受賞しました。 2年足らずで1-2-3とともに100編の詩を完成させ、「Vun va Lanh」を出版した。私はあなたに憧れます！

詩集『Broken and Clean』の表紙。

創造的な翼に満ちた詩

グエン・ティエン・ネンは中年の頃から作家としてのキャリアをスタートし、最初はプロパガンダ的な内容の伝統的な詩を書き始めた。彼は情熱を持っているにもかかわらず、60歳を超えても、文学界にはまだ「居場所」がない。深く学び、創造的に革新しなければ遅れをとることになると悟った彼は、ポストモダン詩で「先生から学び」始め、詩集『再生』でクアンビン省人民委員会のルー・チョン・ルー文学芸術賞のB賞を受賞する成功を収めた。

それだけに留まらず、1-2-3詩の流行が文学フォーラムで人気を博すと、彼はすぐに飛び込んだ。グエン・ティエン・ネンは著書の中でこう告白している。「2022年末、1-2-3詩の美しさ、巧妙さ、緊密さ…そしてその広がりを感じ取り、サイゴン・リテラチャーから出版された最初の5編を題材に、連作詩に挑戦し始めました。それ以来、この詩形式の創作に多くの時間を費やしてきました。」 ダナン作家協会出版社支部の副支部長である作家ホー・シー・ビン氏も『Vun va Lanh』について次のようにコメントしています。「これはこの詩のジャンルにおける新しい実験だと思っていましたが、詩集全体を読んだ後、1​​-2-3詩のジャンルは美しい果実を生み出す豊かな苗床であり、グエン・ティエン・ネンの詩的な魂にぴったりの詩のジャンルだということに気づきました...」。

詩集「断片と全体性」は、「世界と共にワインを飲む」、「海鳥のラブソング」、「根付いた呼吸とともに」という3 つのテーマで構成されています。 「凝縮された」構造と言語を持つ「Vun and Lanh」のタイトルにこの言葉を選んだ詩の中で、彼はこう書いている。 「VunとLanhはどちらも独自の意味を持っている／二つの言葉は同じ茶碗と箸を共有しない／この詩の形式では、LanhとVanは同じ盆の上に住んでいる／日常生活で取り付けるのが難しい壊れた破片とは違って／詩では、すべての完全性は壊れた破片から生まれる／毎瞬間、1、2、3枚の貴重なバラの花びらがその香りを広げる」。

自分自身と詩を刷新する過程で、グエン・ティエン・ネンは、混沌とした、混沌とした、不定形の「私」に、めまいや頭痛を感じる瞬間があった。 「どこを見ても、私、私、私しか見えない/混沌とした求心運動/引き裂かれたことで、私はほぼ不定形のコマになった…」しかし、最終的に「軌道ではないその軌道の中で」彼は「鳥の鳴き声、詩に翼が生え、私は自分自身を見つける」（私は私と私と私の間を歩く）と聞いた。彼が「見つけた」「私」は、詩「翼を持って生まれる種族は少なくない」の中で彼が断言した「翼」でもあり、それは舞い上がることを望みながらも、「…その種の声と私自身の声を歌う」方法を知らなければならない翼である。

それらはまた、夢のような、しかし非常に残酷な詩の世界へと高く遠くまで飛び立つための推進力を与える創造的な詩でもある。 「運転手はハンドルを一方方向にしか回さない／人生の岐路では誰もが方向を選ぶ権利がある」になりましょう。そして、一度方向を決めると、彼は熱心に旅をし、その旅を詩にまとめた。 「旅のたびに家の屋根を葺き直す／カビや苔の屋根を葺き直す／長年の荒々しさ…明日は詩で屋根を葺く」。

彼が詩人としての天職に気づいたのは今になってからですが、それらの「旅」のおかげで、彼は天職に「加える」ことを学んできました。彼には驚くほど簡潔な詩がある。「詩人は言葉を食べながら旧正月を祝う。」彼は「詩人よ、あなたは何者か？」という詩の中でその使命を主張し続けました。彼はただこう言っているのです。 「働き蜂は甘い蜂蜜を作ることに特化している/力・幸福・苦しみのリズムを作って/人類をより高く、より近づけるために...」彼は文学の価値が決して尽きたり冷めたりしないことを理解していました。 「ほんの一瞬の火花で、すべてが温まるチャンスが訪れる…」誰がその火をつけたのですか?それが詩人だ！しかし、そのためには「ひどいボクシングの動きを身につける」方法と「空虚なスローガンにアレルギーを持つ…貪欲に人間世界の苦しみを拾い上げる/世界の孤独と疲労を集める…」方法を知らなければ、詩は生まれないのです！

詩の翼が全国に羽ばたく

詩人は豊かな想像力と感情さえあれば詩を創作できると考えているのなら、グエン・ティエン・ネンは間違いです。 「ヴン・ヴァ・ラン」に100編の詩を収録するために、彼は文字通り「彼女と共に世界中を旅」し、多くのことを悟った。「この国だけが、私たちが幸運にも生まれた場所だ」 。 S字型の土地で、彼が通ったすべての場所が詩となり、音楽となり、故郷となった。 「故郷はどこにあるのだろう／父が耕した畝に塩をまいた田んぼ／母の禿げた稲穂が田んぼの麓に立っていた／夜更けに咳き込んだ／キンマの粉挽き機が回る…」。

彼の故郷はシンプルでありながら神聖なので、彼の「詩」はさまよい続ける。 「市場を通り抜けてカニ売りに出会う」だけで、 「子供の頃に聞いた音楽の音がこだまする」ことに立ち止まる。なぜなら、ベトナムの息吹が常にそこに存在しているからだ。 「祭りの季節には、袋に包まれた米が沸騰する……円錐形の帽子が田んぼを覆う／甘いスープと酸っぱいスープが混ざった私のピンク色の唇は、私の人生の血管の香りで満たされる」。

シンガポールに来た時、彼は「本来の過剰は教育から始まるのではない／自己認識や公民意識から始まるのではない」と悟った。そして詩人グエン・クアン・チューの故郷チュア村に戻った時、農民たちの詩への愛に気づいた。 「…文字がなければ、歩むべき道を見ることは不可能だ／彼らは毎日畑で耕作している／夜ごとに彼らは眠っている間に同じ畑を耕作している／彼らにとって、詩は他人の畑の穀物なのだ…」。これらはグエン・ティエン・ネンの「翼のある」詩です。

短い記事で「断片と全体性」の詩的な性質を完全に表現することは不可能です。なぜなら、それぞれの詩には、彼が旅した土地の人々やその土地の思想や思考が強く表れているからです。彼が「黄色いライトの下で本物の女優」と見た街の掃除婦から、クアンガイ省リーソンのニンニク畑で「馬を置き去りにして、10本の指をのんびりと／優雅に踊る農夫」まで。 「…香りのよい泥に足を浸すと、方言が浮かび上がる／運河のひとつひとつの伝説と小説『カマウ』の1ページ」という比喩的な詩から、 「霧が空気に種子を温めるよう促す／時間は種子を揺り動かすよう呼吸する／大地は数え切れないほどの色と香りで人々の心を癒す方法を知っている…」という詩的なイメージを持つダラットの花の国まで。

はい！グエン・ティエン・ネンの詩はどこにでも通じる。 「Vun va Lanh」は、簡潔な1-2-3詩のジャンルと、数え切れないほど鮮やかな詩的イメージを楽しむ機会を読者に与えてきました。しかし、それらの詩にはまだ整える必要のある「羽」がいくつか残っています。詩において、自己反復は「危険」です。 「ヴンとラン」はジャンルは異なりますが、これまで出版されてきた詩的なアイデアや考えを多く繰り返しています。また、作者は、新しいことをする目的で、重複した言葉や合成語を何度も使用していますが、私にとっては、それは新しいものではなく、むしろ迷惑でもあります。たとえば、「すすぐ」、「汚い」、「ぬるぬる」、「もがく」、「苦しむ」などです。

この記事の結びに、グエン・ティエン・ネンの自己が明確化されたことを強調するために、 「自己の探求において我々はどこへ行くのか」という詩から数行を引用したいと思います。 「高貴な鳥は邪悪な鳥を見分ける方法を知っている／賢い蜂や蝶は悲しみの蜜を吸うことを避ける…」

ド・タン・ドン

出典: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/nguyen-tien-nen-va-nhung-cau-tho-moc-canh-2222106/