僧侶ミン・トゥエのパロディ音楽は音楽著作権法に重大な違反

現在、ソーシャル ネットワーク上には、在家仏教徒のミン・トゥエ氏に関する一連のパロディ ソングが投稿されています。これらのパロディは音楽著作権保護法に重大な違反をしています。

「ミン・トゥエ僧侶」のパロディ音楽がインターネットに溢れる

長い沈黙の後、ここ数日、「ティック・ミン・トゥエ」または「ミン・トゥエ僧侶」というキーワードが多くのフォーラムで騒動を引き起こし続けている。特に、CEOのグエン・フオン・ハン氏の発言後、多くのユーチューバーが在家仏教徒のミン・トゥ氏が隠遁修行をしている場所に集まり、同氏のあらゆる動きや反応を追跡した。それに伴い、オンライン音楽プラットフォームでは、在家仏教徒のミン・トゥエ氏を題材にした一連のパロディソングも登場している。

Minh Tue layman のパロディは YouTube 上にたくさんあります。スクリーンショット。

YouTube にアクセスして「ミュージシャン Minh Tue」というキーワードを検索すると、何千もの結果が表示されます。その中には、非常に多くの視聴数やシェア数を獲得しているパロディが数多くあります。例えば、「Thuong me thay」（曲「Nguoi den tu Trieu Chau 」のパロディ）、「Hat ve su Minh Tue」（曲「Duc con toi loi」のパロディ）、「Thai noi gioi」（曲「Mua xuan nay anh se marries em」のパロディ）、「Hat ve su Minh Tue」（曲「Giong ca di qua」のパロディ）、「Don't hat my teacher」（曲「Con ut」のパロディ）、「Su Minh Tue is the living Buddha of my life」（曲「Duoc con toi loi」のパロディ）などです...

これらのパロディ曲の共通点は、既存のメロディーをベースに歌詞を書き直していることです。歌詞の内容は物語性に富んでおり、主に在家僧ミン・トゥの誓いや苦行を称賛し賞賛する内容となっている。多くのパロディでは、ミン・トゥを「生きた仏陀」として讃え、彼の足跡をたどることを誓うものさえある。そして、多くのパロディ曲は支離滅裂で、ぎこちなく、ドライな歌詞で、時には少し「無邪気」なところもあるにもかかわらず、多くのリスナーが自分の感情を表現するコメントを残しています。

浮遊感のある替え歌のほか、自作曲も多く、映像もなかなか美しい。その中で、アーティストChau ThanhとNgoc Huyen Chauによる曲「Huong sen nguoc gio」は、オンラインリリースから約3か月で再生回数120万回に達した。また、アーティストChau ThanhとChau Ngoc Tienによる新しい伝統曲「Coc nho que ngheo」も、リリースから3か月で320万回再生を達成した。 「僧侶ティク・ミン・トゥエに関する歌集」というカテゴリーまで作ったYouTubeチャンネルもあります。

ミュージシャンのジャン・ソン氏も、ダン・ヴィエット氏との会話の中で、歌詞のリミックスは今ではかなり一般的になっていると語った。これは元の曲の人気を高めることにも役立ちますが、不快な歌詞のせいで曲に悪影響を与えています。しかし、著作権法によれば、盗作は著作権侵害となります。

「ミン・トゥーを本当に尊重するのであれば、この曲が長く残り、合法的に流通できるよう、別の曲を作るべきです。知的財産法（IP法）がさらに厳しくなれば、違反は即座に処罰され、このようなパロディ曲はすべて消滅するでしょう」と、ミュージシャンのジャン・ソン氏は強調した。

著作権法の重大な違反

文化研究者のゴ・フオン・ザン氏はダン・ヴィエット氏に次のように語った。「著作者または著作者の法的権限を有する者の許可なく歌詞をリミックスする行為は、知的財産法（IP法）違反行為とみなされます。世論の観点から見ると、誰かに関する音楽をリミックスまたは組み合わせる行為は社会に悪い影響を残し、将来に悪い前例を作ることになります。」

アーティストのチャウ・タンとチャウ・ゴック・ティエンによる在家仏教徒ミン・トゥエについての歌は、YouTubeで320万回再生された。スクリーンショット。

ミン・トゥエはそれらのパロディを聞いていなかったかもしれないし、たとえ聞いていたとしても、パロディの中の掛け声は彼の心理や実践に悪影響を及ぼしただろう。

私たちは、法の支配が今も最優先される社会主義法治国家であるベトナムで生活し、働いています。在家仏教徒のミン・トゥエの修行の道に対する称賛や支持は、悟りを開いた時点で止まるべきだ。

在家の人々が修行に真剣に取り組む姿勢に目覚め、自分自身の悪い習慣に目覚め、善い生活を送り徳の道に従うよう自らを戒め、正すこと。それによって社会に前向きな人間的価値観を広めることに貢献します。仏教の崇高な意味は、社会をより団結させ、人々がお互いを愛し、尊重し合うための啓発です。

文化研究者のゴ・フオン・ザン氏によると、もし人々が在家仏教徒のミン・トゥエの修行の道を本当に愛し、尊敬し、支持するのであれば、世間の騒乱や騒音から遠ざけて彼を放っておくべきだという。

「誰かを尊敬するということは、まず第一に、その人に平安を与えることです。在家仏教徒のミン・トゥ氏の場合、彼が本当に彼を愛し尊敬するならば、自らの貪欲さ、怒り、無知を正すという自己鍛錬の姿勢にも、私たちは彼を尊敬しています」と、ゴ・フオン・ザン氏は述べた。

ファン・ヴ・トゥアン弁護士（ホーチミン市知的財産協会副会長、ファン法律事務所ベトナム所長）のダン・ヴィエット氏との共有によると、知的財産法（IP法）によれば、歌詞を「編集する」行為は、IP法第28条第1項、第2項に規定されているように、著作者および著作権者の財産権と人格権を侵害する行為とみなされるという。

この楽曲は作者の知的財産の一つです。作者は音楽作品の研究と作曲に多大な労力、情熱、そして知性を注ぎ込んできました。そのため、この作品は国によって著作権保護の登録が認められています。

著作権保護には人格権と財産権が含まれます。 「公表された音楽作品に基づいて歌詞を作成することは、著作権者の財産権を侵害することになる」とファン・トゥアン・ヴー弁護士は強調した。

ファン・トゥアン・ヴー弁護士によると、知的財産法第19条第4項は、著作者の個人的権利の一つとして「著作物の完全性を保護し、他人が著作物を歪曲することを許可しないこと、また、いかなる形であれ著作者の名誉や評判を害するような形で他人が著作物を変更または削除することを許可しないこと」を規定している。

したがって、歌詞を「編集する」という行為は、著作物を歪曲または改変してカットする行為とみなされ、著作物の同一性を保護する権利を侵害することになります。したがって、著作者の名誉や信用を傷つけるような方法で著作物を歪曲または改変する者は、現行法上、著作者人格権を侵害したものとみなされます。

また、歌詞を「編集する」という行為も、著作者や著作権者の財産権を侵害する行為とみなされる可能性があります。知的財産法第 20 条によれば、二次的著作物を作成する権利は、著作者または著作権者によって排他的に行使されるか、または他の組織または個人によって許可されます。著作者または著作権者の許可なく歌詞を「再現」/書き直すことは、著作者または著作権者の財産権を侵害する行為とみなされます。

出典: https://danviet.vn/nhac-che-ve-su-minh-tue-vi-pham-nghiem-trong-phap-luat-ve-ban-quyen-am-nhac-20241025111212326.htm