8月30日、ホーチミン市にある建国期陶磁器博物館は、「建国期のフングエン、ホアロック、デンドイ陶磁器の価値の特定」をテーマとした学術セミナーを開催した。
これは、当博物館が設立（2025年6月26日）以来初めて本格的に取り組む活動の一つであり、建国初期のベトナム陶磁器遺産の価値を研究、保存、促進するための取り組みにおける重要な一歩となる。
このセミナーには、文化遺産局（文化・スポーツ・観光省）副局長のファム・ディン・フォン氏、国家文化遺産評議会副議長のグエン・ヴァン・キム教授をはじめ、多くの研究者、一流の専門家、文化遺産管理機関の代表者が集まりました。また、研究機関、博物館、大学、骨董品鑑定機関の代表者も出席しました。
このセミナーでは、フン・グエン文化（フート省）、ホア・ロック文化（タインホア省）、デン・ドイ文化（ ゲアン省）の陶器に焦点が当てられた。これらは青銅器時代の始まり、すなわち国家建設史の黎明期と考えられている。
研究者たちは、原材料、製作技術、形状、色彩、模様、年代、そして文化間のつながりなど、さまざまな側面を網羅した論文を発表した。
これらの発見は、陶磁器の歴史的・科学的価値を明らかにするだけでなく、陶芸が後世、特に有名な青銅製の太鼓や壺で知られるドンソン文化へとどのように広まったのかについての理解を深めることにもつながる。
保全活動における課題
セミナーでは、ホーチミン市歴史博物館館長のホアン・アイン・トゥアン博士と、国家文化遺産評議会委員のブイ・チ・ホアン准教授が、建国期の陶器の歴史的・文化的価値の保存と促進に関する研究を発表した。
ホアン・アイン・トゥアン博士によると、建国期陶磁博物館は、ベトナムの考古学的遺産の価値を保存し、普及させる上で特別な役割を担っている。現在、同博物館は、建国期の陶磁器1,000点以上を保存・展示している唯一の非政府系博物館であり、その主な所蔵品はフン・グエン、ドン・ダウ、ゴー・ムン、ドン・ソン文化に属するものである。
これらの遺物は主に低温で焼成された粘土で作られており、粗く脆い陶器であるため、土壌、洞窟、川底などで数千年もの間放置されると、自然環境の影響を受けやすくなります。そのため、保存は困難を極めます。
「建国期の土器は、先史時代および初期歴史時代の住民の日常生活、信仰、芸術を反映しているだけでなく、ベトナムの文化的アイデンティティ形成過程の証拠としても役立つ。」
しかし、現在の文化財保護活動は、湿潤な熱帯気候、保存インフラの不足、専門機器や専門人材の不足など、多くの課題に直面しています。包括的な解決策がなければ、文化遺産の損傷や喪失のリスクは常に存在します」とホアン・アン・トゥアン博士は述べています。
専門家によると、包括的な戦略が必要であり、インフラへの投資、高度な保存技術の導入、専門人材の育成、文化遺産保護活動を規制するための法的枠組みの整備、そして新たな知識や資源にアクセスするための国際協力の拡大などが含まれる。
保存活動と並行して、テーマ別展覧会、遺物のデジタル化、古代陶器を題材とした教育、観光、文化産業関連製品の開発といった形態を通じて、遺産の価値を促進することも重視されなければならない。
「建国期の陶器を保存・普及させることは、博物館部門の任務であるだけでなく、国の文化的記憶を守り、持続可能な発展の基盤を築くための社会的責任でもある」と、ホアン・アイン・トゥアン博士は強調した。
管理機関を代表して出席した文化遺産局副局長のファム・ディン・フォン氏は、特に学術研究と博物館に現在保存されている遺物を結びつけた点において、このセミナーは高い専門性を備えていると評価した。
ファム・ディン・フォン氏は、博物館が所蔵品をより詳細に分類する必要があると提言した。現在、博物館の設立文書では、所蔵品は主に3つのグループに分けられている。すなわち、ドンソン文化期の陶器（国宝であるドンソン陶器を含む）、同時代の文化の陶器（サ・フイン、ドンナイ川流域の初期の歴史）、そしてベトナム文化の様々な時代の陶器である。
しかし、この分類方法は、博物館設立のための初期書類作成の要件を満たすに過ぎない。
2024年文化遺産法第3条第9項の最新の規定によれば、コレクションとは「自然史および社会史の理解のニーズを満たすために、形態、内容、または素材における共通の特徴に従って体系的に収集、保存、整理された遺物、骨董品、国宝、および文書遺産のコレクション」と理解されるべきである。
文化遺産局の副局長は、博物館は所蔵品をより詳細に分類する必要があると提言した。同氏によれば、分類がより正確かつ詳細であればあるほど、各所蔵品の内容がより明確になり、テーマ別展覧会の企画の基礎となり、さらには一つの所蔵品から歴史全体を語ることも可能になるという。
今回の再分類に基づき、博物館は建国期の陶磁器を専門とする科学者と協力する必要があり、また、他の博物館と連携して共同展覧会を開催するなど、可能な限り短期間で収蔵品の網羅性を確保することが求められる。
博物館の運営方針に関して、ファム・ディン・フォン氏は、収蔵品の保存を優先すること、収蔵品のデジタルデータベースを構築すること、展示物の解説や展示方法を革新すること、専門家との連携を強化すること、国際協力を強化することなど、いくつかの解決策を提案した。
私設博物館スペースと、文化遺産保存への意欲。
創設期陶磁博物館の館長であるファム・ジア・チ・バオ氏は、「長年にわたり収集、保存、研究、鑑定を行ってきた結果、私たちは真に価値のある、公共に貢献する非政府系の博物館機関を設立することを目指しています」と述べた。
初期陶磁器博物館は、ベトナムの陶磁器遺産、特に建国初期の古代陶磁器の遺物を研究、保存、普及させることを目的として設立されました。
チー・バオ氏は、自身が設立した建国時代の陶磁器博物館が、国民、特に若者たちが国家の価値と誇りをはっきりと感じられる文化遺産の場となることを願っていると述べた。
彼は、過去15年間、チームは多くの困難に直面しながらも、建国時代の陶器の歴史を再構築するために、粘り強く調査、資料収集、文書化を続けてきたと述べた。今日、科学界からの支援こそが、博物館を正しい方向に導き続ける原動力となっている。
「私たちは寄せられた意見を参考に、保存、展示、そして博物館の発展に注力していきます。道のりは長いですが、地域社会の協力によって、建国時代の陶器遺産は保存され、広く普及していくでしょう」とバオ氏は述べた。
現在、この博物館には、フン・グエン文化、ドン・ダウ文化、ゴー・ムン文化、ドン・ソン文化など、建国初期の代表的な文化にわたる1000点以上の遺物が収蔵されている。
これらのコレクションは、古代ベトナム人の技術力、生活様式、信仰、美意識を鮮やかに反映しており、国民的文化アイデンティティの形成を研究するための重要な歴史的資料でもある。
この博物館では、フン・グエン、ドン・ダウ、ゴー・ムンといったドンソン以前の文化の遺物を展示しているほか、サ・フインなどの同時代の文化やドンナイ川流域の初期の歴史に関する多くの遺物も展示している。
特筆すべきは、この遺跡には、ベトナムの封建政権が独立と自治を享受していた西暦10世紀の遺物に加え、ベトナム中部および中央高原のチャンパ文化、そしてベトナム南部のオックエオ文化の遺物も保存されている点である。
出典：https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhan-dien-gia-tri-gom-viet-thoi-dung-nuoc-165135.html
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