13歳から19歳までの年齢を指す10代は、様々な民族グループによって、成長期、思春期、そして結婚するには未熟な時期として定義されている。
文化担当官の友人が、自分の民族の小さな集団を指さして、「なぜあんなに小さいか分かるかい？」と尋ねてきたことがありました。私は何気なく「栄養不足だからでしょう」と答えました。すると彼は意外にも「違う、児童婚のせいだ！」と苦々しく言ったのです。その時初めて、私は古くからの慣習に根ざした現実を真に理解しました。キン族であろうと少数民族であろうと、私たちのように小柄で虚弱に見える人々は、単に過去の世代の児童婚（当然ながら栄養失調や衣服不足を伴う）の「産物」ではないのかもしれません。
過去の人々は児童婚の弊害を確かに認識していましたが、それよりも強い願望がありました。例えば、農作業を手伝ってくれる人、海に出てくれる人、大家族、そして社会的地位が同等の家族同士の結婚などです。社会的地位の一致という概念は、過去のキン族の間で非常に重要視されていました。愛し合っていたカップルの中には、家族の社会的地位が同等でないために悲しい別れを余儀なくされた者もいました。また、愛し合っていなかったカップルは、たとえ性格が合わなくても結婚させられ、生涯を共に過ごしました。
結納金の要求の問題：花嫁の家族があまりにも高額な結納金を要求するため、花婿の家族が多額の借金を抱えることになる場合がある。中には、花嫁の家族に自分の姿を見せつけるために、わざと古い服を着て結婚式の行列に参加する花婿もいる！また、キン族の児童婚の場合、主な原因はしばしば「社会的地位のマッチング」である。「家系の血筋」を持つ家族の親同士が、子供同士を結婚させることに同意するのだ。幸いなことに、8月の革命後、この慣習はほぼ完全に消滅した。
山間部の少数民族コミュニティでは、慣習の変化はより緩やかでした。1990年代に私たちがレー川流域を訪れた際、児童婚の事例を数多く耳にしました。しかし、人々は徐々にそれがもたらす害を認識し、児童婚を廃止していきました。ところが、何らかの理由で、この時代遅れの慣習が再び復活してしまったのです。
ティーンエイジャーにとって、文化分野で働く人々にとって、そして社会全体にとって、なんとも悲しい歌でしょう！調べてみると、学校と自宅の距離が遠いため、ティーンエイジャーが家族と離れて寄宿学校に通わざるを得ないケースが少なくないことが分かりました。男女はキャンパスで共同生活を送り、家族や村に帰るのはたまにだけです。学校側では彼らの活動をすべて管理しきれないため、彼らは非常に早い段階で恋に落ちます。そして、家族や村に「報告」するために帰郷した時には、すでに手遅れなのです。家族は、法律で禁止されていることを知らずに、従わざるを得ません。
このように、現代社会において児童婚の原因は、親の責任ではなく、家族から孤立した生活環境にある。これは全く予想外の理由である。したがって、学校や社会が児童婚の有害性について啓発活動や教育を継続していくことが唯一の選択肢となる。学校は生徒の活動管理における責任も強化しなければならない。
出典：https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khuc-nhac-buon-tuoi-teen-231319.html
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