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ベトナムのガラス絵画の芸術の識別

(NB&CL) ベトナムの職人たちは、西洋の絵画の流れに従いながらも、ステンドグラス製品にベトナムの文化的アイデンティティと魂を吹き込んでいます。

Công LuậnCông Luận27/03/2025

「三位一体」絵画シリーズ

ステンドグラスといえば、芸術家や建築家はハノイのソンタイ地区に住むファム・ホン・ヴィン氏をしばしば挙げます。彼は、ありふれたガラス板をスタイリッシュな芸術作品や、装飾品、家電製品、ギフトなどに使用される製品へと変貌させる独自の技術の持ち主として知られています。

アーティストのファム・ホン・ヴィン氏がガラス絵に出会ったのは偶然でした。30年以上前、陶芸家としてキャリアをスタートしたものの、成功せず、研磨石を作る職業に転向したそうです。ガラスに線を刻む中で、ガラス独特の美しさと装飾芸術における無限の可能性を発見したのです

しかし、その原始的な美しさをガラス絵に伝えるのは容易ではありません。ガイドも、学ぶための書籍もなく、唯一の方法は実践を通して学ぶことです。数十年にわたる研究と実験を経て、ヴィン氏は2012年にVinhCobaガラス絵ブランドを立ち上げ、芸術的なガラス絵の制作プロセスに関する独占特許を取得しました。

ベトナム美術絵画の識別画像1

李朝時代の龍の絵。

ヴィン氏によると、ステンドグラスは彫刻、絵画、そして技術という3つの要素が独特に組み合わさってできています。しかし、物理的耐久性と経年変化のない色という要件を満たすには、加工にセラミックホーローを使用し、700℃の炉で加熱する必要があります。この加熱処理により、ステンドグラスは通常のガラスの10倍の硬度になります。

「私はこれまでに、図面のデザイン、透視図の作成、コンピュータによる画像の処理、圧力をかけてガラスの表面に彫刻する、研磨、色の吹き付け、焼成、仕上げまで、ガラス絵画の制作工程すべてを習得した6人を育成しました」とヴィン氏は語った。

ガラス絵は完成後、非常に耐久性があり、衝撃や熱に強く、絵が剥がれたり色褪せたりしないという利点があります。美的観点から見ると、従来のガラス絵は技法上の制約(色付きモザイクガラスは単純な形状しか表現できず、手描きガラスでは立体感を出すのが難しい)がありましたが、VinhCobaのガラス絵はこれらの制約を完全に克服しています。ガラスの表面は、アーティストが作品を描くための広々としたキャンバスのようです。

ベトナム美術絵画の識別画像2

ガラスに描かれた東和の絵画「陰陽豚群」。

VinhCobaガラスのもう一つの利点は、施工が容易で、用途が広いことです。従来の芸術的なガラス絵画は、施工時に頑丈な支持フレームが必要となることが多く、限られた空間にしか設置できませんでした。一方、VinhCobaガラス絵画は強化ガラスであるため、大きな補強を必要とせず、様々な表面に設置できます。スチール、コンクリート、竹、木材などとの組み合わせが容易なため、クラシックからモダンまで、あらゆる建築様式に適合します。

絵画にベトナムの魂を吹き込む

ユネスコ協会会長でステンドグラス美術館の創設者でもあるグエン・スアン・タン氏によると、ガラス絵には数百年の歴史があり、ヨーロッパではゴシック様式の教会建築でステンドグラスが大変人気がありました。19世紀までには、ガラスに絵を描く芸術は多くのアジア諸国に広まりました。ベトナムでは、19世紀後半にフランス人がカトリック教会の建設にこのタイプの絵を取り入れたときにガラス絵が登場しました。20世紀初頭までには、ライ・ティエウ、ゴーコン、ミト、または皇都フエの職人によって作られた南部ガラス絵とフエガラス絵が登場しました。しかし、これらのタイプの絵はずっと前に姿を消しました。現在、ベトナムでガラス絵を作る人は少数で、ほとんどが西洋の技法に従っています。

ベトナム美術絵画の識別、写真3

職人のファム・ホン・ヴィン氏がベトナムの民画が描かれたランプシェードを紹介します。

タン氏は、ファム・ホン・ヴィン氏をガラスを芸術作品に応用したベトナムの先駆者と評価しました。特に、ヴィン氏は西洋のガラス絵付け技法を一部継承しながらも、自身の作品に独自の独自の地位を与えるために、常に研究と革新を続けてきました。

西洋のステンドグラス画はガラスを細かく切り分け、鉛の細片で接合する技法を用いますが、ヴィン氏の作品は板ガラスや熱曲げガラスに描かれています。サンドブラスト技術と化学腐食によるエンボス加工と、陶板絵付けを組み合わせることで、作品に独特の硬さが生まれます。これらはベトナムのステンドグラス芸術の独特の特徴です」とタン氏は述べた。

ヴィン氏によると、ベトナム人が作る製品には、ベトナムの文化的アイデンティティと魂を吹き込むことが不可欠だという。そのため、西洋文化における教会画のテーマに加え、純粋にベトナム的な要素を絵画に取り入れることに強い関心を寄せている。それは、リー朝の龍の図像、一柱寺の図像、蓮華図、ドンソンの青銅太鼓図、ドンホーの図像、ハン・チョンの図像、あるいはリー・コン・ウアンが首都を移転する図像など、多岐にわたる。

「私は常にベトナムのステンドグラスブランドを確固たるものにしたいと願っています。伝統的な文化的価値をテクノロジー製品に取り入れたいと考えています。誰もがこの絵を見た時に、ベトナムという国と人々をすぐに想像できるようにしたいのです」と、アーティストのファム・ホン・ヴィン氏は語りました。

グエン・スアン・タン氏は、西洋起源の絵画というジャンルに、ベトナムの伝統文化の要素を取り入れる努力が大いに奨励されていると付け加えた。現在、ステンドグラス美術館では、様々な民族的形態やモチーフをあしらった大きなゴングなど、ヴィン氏の大型絵画を多数展示している。タン氏は個人的に、ベトナムのアイデンティティが深く根付いているにもかかわらず、これまで誰も手がけたことのない作品である蓮の葉の作品を特に気に入っている。

「ヴィン氏のガラス絵は美術館に展示できるだけでなく、内外装の装飾にも応用できます。研究と創作が常に生活への応用に密接に結びついているということは、文化産業の発展にとって正しい方向性と言えるでしょう」とグエン・スアン・タン氏は述べた。

ヴー

出典: https://www.congluan.vn/nhan-dien-tranh-kinh-nghe-thuat-cua-nguoi-viet-post340230.html


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