
伝統文化の流れを守る人々
ランカウ村の多くのタイ族の女性たちと同様に、トラン・ティ・サイさんは、テン族とノム族の歌の甘美なメロディーと、タイ族の祭りの独特の習慣、伝統、文化に囲まれて育ちました。
74歳になったタイ族の女性、セイさんは今もなお、自らの民族の民謡と伝統舞踊に情熱を注いでいます。セイさんにとって、タイ・ノム族の歌と古代舞踊は美しい思い出であるだけでなく、今日そして未来へと受け継がれるべき文化遺産でもあります。

セイ夫人は村の舞台芸術グループの中核メンバーであるだけでなく、古代の旋律の収集と歌詞の創作にも多くの時間と労力を費やし、伝統的な歌曲を現代の生活にもっと馴染みやすいものにしようと尽力しています。毎回の集まりやリハーサルで、白髪交じりの彼女が若い世代にダンスの動きや歌のリズムを熱心に指導する姿は、多くの人々の心に深い感動を呼び起こします。
セイ氏は次のように語った。「祖先が残した文化的価値は貴重な財産です。ですから、それを定期的に実践し、未来の世代に伝えることが、私たちの国民的アイデンティティを守る最も持続可能な方法なのです。」
73歳のトラン・ティ・クンさんは、ランカウ村芸術クラブの中心メンバーの一人です。若い頃を振り返ると、彼女は春の祭りで歌の才能を披露し、多くの村人に愛されていました。「めったに見られない」時代を過ぎた今も、クンさんは民族の文化的アイデンティティを守ることに変わらぬ情熱を注いでいます。
クンさんは、かつては村のほぼすべての家庭にテン族の歌を歌える人がいて、祭りや祝日には村中にテン族の踊りが響き渡っていたと嘆きました。しかし、現代では若い世代は勉強や仕事に忙しく、村やその文化的ルーツに触れる時間はほとんどありません。だからこそ、年長世代にはこれらの伝統的な価値観を継承し、守る責任があるのです。
「琴の音が響き渡り、踊りが優雅である限り、タイ族の魂と本質は存続するでしょう」とトラン・ティ・クンさんは心からの確信をもって語った。

この精神は、カウ村のタイ族コミュニティに強く浸透しています。サイ夫人やクン夫人のような高齢の職人たちの献身的な努力のおかげで、伝統的な歌や踊りは若い世代へと受け継がれ、時を経ても衰退することなく受け継がれています。あらゆる祝日、記念日、地域行事など、村の女性たちは熱心に歌と踊りに参加し、タイ族文化の美しさを共に守り、広めています。
田舎の生活と多様な文化が織りなす色彩豊かなタペストリーに美しさを加えます。
タンホップには7つの民族が住んでおり、そのうち17%を占めるタイ族を含む少数民族が人口の82.3%を占め、コミューン内の多くの村に分散している。
今日のタンホップの村では、家々が密集し、平和な生活の中で話し声や笑い声、民謡の音が今も響き渡る、小さなタイ文化空間を見つけるのは難しくありません。

ランカウ村女性協会会長のトラン・ティ・トア氏は、「ここの住民のほとんどはタイ族の人々で、何世代にもわたって共に暮らし、密接なつながりを築いてきました。ここでは、日常の伝統衣装から民俗舞踊、テン族の歌、ノム族の歌まで、あらゆるものが祭りの時に今もなお存在しています。特に春の植樹祭では、コミュニティ全体が集まり、共通の文化空間で絆を深めます」と述べました。
タンホップ村人民委員会副委員長のヴ・トゥン・ラム氏によると、同村は経済発展の促進に加え、文化芸術クラブの設立、人々が交流し、伝統的価値観を守れる場の創出などを通じて、民族アイデンティティの保全にも特に力を入れているという。特にタイ族コミュニティにおいては、地方政府はテン歌とノム歌を伝統的な文化活動に取り入れることに強い関心を示している。同時に、タイ族の生徒が早期に民族文化に触れることができるよう、学校による交流活動の実施を奨励している。
タンホップのタイ族コミュニティは、豊かな文化的アイデンティティを持つだけでなく、連帯感、勤勉さ、そして経済発展における相互進歩の精神で輝いています。近年、人々の生活は多くの前向きな変化を遂げています。以前のような苦しい生活は終わり、人々はシナモン栽培をはじめとする効果的な経済モデルを駆使して、発展と収入の向上を目指しています。2025年末までに、タンホップコミューン全体の貧困世帯はわずか112世帯(全体の4.22%)となり、タイ族の世帯数も比較的少なくなります。

生活が近代化されるにつれ、歌はより生き生きと喜びに満ちたものになります。ますますスピードアップする現代生活の中で、タンホップのタイ族の人々は伝統文化を通して精神生活を豊かにし、古いものと新しいものを調和させ、平和で豊かで幸せなコミュニティを築くことを選びました。
出典: https://baolaocai.vn/nhip-tay-o-tan-hop-post891245.html







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