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ギエトリエン族の結婚式を再現する。

(TNO)7月9日、コントゥム省ベトナム民俗芸術協会支部長のファム・カオ・ダット氏は、同省の文化部門がコントゥム省ゴックホイ県ダックドゥック村ダックラン村で、ジエ・トリエン族(トリエン族)の結婚式を初めて再現することに成功したと発表した。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên09/07/2009

トリエン族の結婚式は、婚約式(タ・ヴイ・トレン)と結婚式(チェ・チア)の2つの主要な部分に分かれています。トリエン族の慣習によれば、婚約式は夜に行われ、新郎の家から新婦の家へ順番に参列者が訪れ、秘密裏に行われることになっています(新郎新婦のごく親しい人だけが出席します)。

トリエン族の信仰によれば、悪意のある噂話や若いカップルの関係への悪影響を恐れて、婚約式は秘密裏に行われるべきである。式典では、仲人(チェカム・ラ)が精霊に祈りを捧げ、2つの酒器を交差させ、祝福としてカップルに飲ませるとともに、大きな鶏を供物として捧げる。花婿の家で鶏を屠殺する役目は、花嫁に任される。

新郎の家で婚約式が行われた後、新婦の家族は新郎の家族と仲人を自宅に招き、婚約式を執り行います。慣習によれば、新郎新婦が同じ村に住んでいない場合は、翌晩に新婦の家で婚約式が行われます。それ以降、新郎新婦は互いの両親を敬称とし、互いの親族を自分の親族として扱う権利を得ます。

結婚式は婚約式の7~10日後に、村人全員の協力のもとで行われます。トリエン族の慣習では、村の若い男性たちは森や畑、川へ出かけ、コウモリ、ネズミ、鳥、鹿、魚などを捕まえ、加工して乾燥させ、結婚式の準備を整えます。女性たちは交代で竹の子、シダ、若いバナナの木などを集め、花嫁が薪を集めるのを手伝います。

婚約式のために薪を準備する花嫁 - 写真:N. Loc

婚約式のために薪を準備する花嫁 - 写真:N. Loc

トリエン族の人々の信仰によれば、これらは愛を象徴する薪であり、寒い時期に義理の両親を暖かく保つために花嫁が贈る特別な結納品である。

トリエン族の慣習では、結婚式で銅鑼や太鼓を使用することは認められていない。結婚式は日中に行われなければならず、花嫁の家から花婿の家へ薪を運ぶことから始まる。

結婚式は仲人の指示のもと正式に執り行われる。豚は新郎の家族が準備し、新婦の家族の代表者が屠殺する。

伝統的なジー・トリエンの衣装を身にまとった新郎新婦 - 写真:N. Loc

この儀式の間、後ろに立っている人々は、前にいる人や豚を屠殺するナイフを持っている人の服に触れ、若いカップルと自分たちの健康、幸福、繁栄を祈願する。

新郎の家族は、新婦の家族に豚の後ろ足、米、塩、唐辛子、そして新婦の家族が持ち帰るためのワインの入ったひょうたんを贈る。

たっぷりの食事の後、仲人は贈り物の儀式を進め、新郎と新婦の家族が挨拶を交わし、求婚の儀式(寧とも呼ばれる)を行う。

慣習によれば、新郎の家で挙式を行った後、新婦の家で挙式が行われます。新郎新婦が同じ村の出身でない場合は、新郎の家で挙式を行った後、両家とも一日休みを取り、新婦の家で挙式を行います。儀式は新郎の家で行われるものとほぼ同じですが、新婦の家族が用意した豚は新郎の家族が屠殺しなければなりません。

結婚後、新郎は花嫁を自分の家に連れてきて永住する前に、しばらくの間花嫁の家に滞在しなければならない。

花嫁が夫の家に送られる日、花嫁の家族は通常、花婿の家族に3つの贈り物をします。それは、ドア飾り(Tạc hleng plo)、台所用の塩の入った籠(Bo tô plo)、そして花嫁と一緒に散歩するための犬(Cho yan Jôông)です。

グエン・ロック 

出典:https://thanhnien.vn/phuc-dung-le-cuoi-cua-nguoi-gie-trieng-185204273.htm


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