人々は祭りに集まった。
「8月は父の命日、3月は母の命日」という古い言い伝えがあります。そのため、毎年旧暦の3月になると、省内外から人々や巡礼者がポーナガル塔国立特別記念物に集まり、大地の母である天の母ヤナに敬意を表して簡素な供物を捧げ、幸運を祈ります。20年以上にわたり、ポーナガル塔祭りの期間中、 ダナン市のヴー・ニャンさんとティエンティエン聖母グループのメンバーは、天の母ヤナへの巡礼を行ってきました。 「どんなに忙しくても、聖母マリアの祝日には必ずスケジュールを調整して聖母マリア様とご一緒できるよう努めています。30名の私たちのグループは、国の平和と繁栄、天候の好転、そしてすべての家族の幸せを祈るばかりです。聖母マリア様を崇拝するために多くの場所を訪れましたが、ポーナガル塔祭りはやはり最もよく組織され、厳粛な雰囲気です。参加者が多いにもかかわらず、各巡礼グループは組織委員会によって規則に従って儀式を執り行うよう調整されています」と、ニャンさんは語りました。
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| ポーナガル・チャム塔祭りの期間中、人々がパレードに参加します。 |
組織委員会によると、今年のポーナガル塔祭りには、地元住民、観光客、巡礼者など10万人以上が訪れると見込まれている。その中には、地母神崇拝を行う100以上の団体があり、省内外から約6,000人が組織委員会に儀式への参加登録をしている。例年通り、今年のポーナガル塔祭りには、多くのチャム族の人々が参加する。「チャム族の人々が地母神を崇拝しに来る際は、通常、野菜、果物、鶏などの供物を捧げます。祈りを捧げる際は、家族の健康、夫婦・兄弟の円満、子どもの素直で成功を祈ることが多いです。地母神に来るのは喜ばしい日なので、皆、人々を導き、教え導いてくれた方を偲んで、良いことだけを考えます」と、 ニントゥアン省ニンソン県ミーソン村のシャーマン、ナム・トラウ氏は語った。
ポーナガル塔国立特別記念物は、チャンパ王国時代の8世紀、チャム族の母神であるポーナガル女神を祀るために建立されました。これは、中部地方でポーナガル女神の像がある唯一のチャム族の記念碑です。ここでは、多くの歴史的時代を通じて母神崇拝の宗教儀式が継続的に維持されてきました。また、母神崇拝の文化的中心地でもあります。ベトナムの民間伝承における特別な神である聖母ティエン・ヤ・ナの崇拝は、チャム族の母神崇拝と絡み合い、適応してきました。現在、省内には160以上の民族舞踊クラブがあり、定期的に母神崇拝を行っています。ポーナガル塔祭りのたびに、母神崇拝を実践するこれらのグループと他の省からの巡礼者が集まり、伝統文化の美しさを広めています。
整理整頓と思慮深さ
今年のポーナガル塔祭りでは、組織上の変更がいくつかありました。儀式は細心の注意を払って執り行われ、祭り中の安全と秩序には特別な配慮が払われ、担当部署と部隊はスムーズに連携しました。「ポーナガル塔複合施設が特別国定記念物に指定されたのは今年が初めてです。そのため、ポーナガル塔祭りの運営は、誰もが最も快適な体験をできるように、準備からイベント自体まで細心の注意を払わなければなりません。儀式に関しては、水行行列、チャム族の平和祈願式、ランタンフェスティバルなど、以前から行われていた儀式が復活しました。ポーナガル塔祭りのすべての活動は、人々と観光客のニーズによりよく応えることを目指して、より高いレベルに引き上げられました」と、文化・スポーツ・観光局のレ・ヴァン・ホア副局長は述べました。
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| ポーナガル チャム塔祭りの初日の夜、チャム族の少女たちが伝統的な踊りを披露します。 |
ポーナガル・チャム塔祭りは、カインホア省の政府と国民にとって、誇りと栄誉の源であり、伝統的な民俗文化、精神性、信仰の価値と美しさを保護、保全、促進する責任でもあります。この祭りは4日間にわたり開催され、水かけ行列、沐浴の儀式、かご行列、故人への祈り、灯籠流しの儀式、国家の平和と繁栄を祈る儀式、香を供える儀式、精霊への供物、チャム族の平和を祈る儀式、伝統的な崇拝と犠牲の儀式など、多くのユニークな伝統的な儀式や式典が行われます。これらに加えて、母なる女神崇拝を実践するグループによる民謡や影絵のパフォーマンスもあります。これらすべてが活気に満ちた雰囲気を作り出し、より良い未来に向けて共に努力する、全国民の団結と何世代にもわたって続く強い兄弟愛を反映しています。
ジャン・ディン
出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/ron-rang-lehoi-thap-ba-po-nagar-82c4dfa/
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