ヴァン氏は1990年に故郷のランソン村を離れ、フオックホア3村に定住しました。当時、村には数十軒の仮設住宅しかなく、人々は荒れ地を開墾して米などの作物を栽培し、生計を立てていたとヴァン氏は語ります。困難で恵まれない状況の中、ヴァン氏は村の有力者数名と共に近隣の世帯を動員し、ボランティア活動による支援者会を設立しました。この会は、困難や不幸、特に誰かが亡くなった際に、団結と相互扶助を育むための活動でした。
 |
| フア・トゥイ・ヴァン氏（写真右）は、フオック・ホア3村のヌン族が今も守り続けている美しい習慣や伝統について語ります。 |
ヌン族の慣習によると、棺と棺桶は非常に重く、24人がかりで運ぶ必要がありました。新しく設立された葬儀協会では、参加できる体力のある人はわずか6人でしたが、全員が長く泥だらけの道のりを勇敢に乗り切り、儀式を正しく執り行い、故人が最後の旅路を終えられるよう尽力しました。
遺族の一人が病気になり入院が必要になった場合、各人が自発的に2,000～10,000ドンを拠出し、治療費を補填します。多くの家庭が依然として食料や衣服に困窮している状況において、こうした分かち合いは物質的な支えとなるだけでなく、精神的な力にもなり、多くの家族が困難を乗り越える助けとなっています。
まさにこの人道的な意味合いがあったからこそ、遺族会は時とともに徐々に発展を遂げてきました。ヴァン氏はその先頭に立って、会が厳格かつ明確に、そして設立当初の規則と意義に沿って運営されるよう尽力しました。現在、会にはヌン族とキン族の75家族を代表する75名のメンバーがいます。ヴァン氏はメンバーを3つのグループに分け、墓掘り、棺担ぎ、料理の3つの役割を担わせています。メンバーの家族が亡くなった際には、全員が集まり、この慈善活動に一人10万ドンずつ寄付をします。
ランソン省警察で18年間顧問として勤務したヴァン氏は、草の根レベルでの治安と秩序の確保、そして新たな事態の解決において豊富な実務経験を積んできました。そのため、村落で発生する紛争への助言や調停への参加を頻繁に求められています。
 |
| フア・トゥイ・ヴァン氏（写真右）が、新たな故郷でキャリアを確立するまでの道のりを語ります。 |
嫉妬や交通事故に起因する夫婦間の争いから、隣家間の境界紛争まで、ヴァン氏と彼の村の調停チームは常に迅速に対応し、双方の言い分に耳を傾け、善悪やメリットとデメリットを丁寧に分析し、怒りを鎮め、最も平和的で調和のとれた解決へと導きます。村内だけでなく、他の地域でもヴァン氏の評判は高く、人々は彼に助けを求めています。彼は思いやりに基づいて調停を行い、法的規定に従って責任を明確に説明することで、紛争の激化を防ぎ、より深刻な結果につながるのを防いでいます。
ヴァン氏は過去15年間、フオックホア村の老人協会の会長を務め、コミュニティ内の連携、動員、そして合意形成において常に中心的な役割を担ってきました。村の会合、協会活動、そして日々の集会を通して、ヴァン氏は党の指針や国家の政策・法律を積極的に普及させ、人々がそれらを正しく理解し、実践できるよう尽力しています。また、高齢者や住民に対し、子供や孫たちに法律を遵守し、健康で調和のとれた生活を送るよう、 教育を最優先するよう促しています。
 |
| フア・トゥイ・ヴァン氏は高齢にも関わらず、あらゆる活動において模範を示し続け、積極的に労働と生産に取り組んでいます。 |
彼はまた、この新しい土地において、自らの民族の文化的価値を守り、促進することに常に心を砕いていました。ヴァン氏の尽力と人脈のおかげで、近年、フオックホア3村では毎年旧暦3月27日に民族文化祭が開催され、テン族とスリ族の歌唱の伝統が復活し、北部諸民族の民俗遊びや伝統料理も披露されています。これにより、文化交流と食の楽しみの場が生まれ、地域の諸民族間の結束が強まりました。
フオックホア村のフロント委員会委員長、トイ・ティ・スアン・ニャット氏によると、同村には228世帯がおり、そのうち65世帯がヌン族の少数民族世帯です。ヴァン氏は、模範的で積極的な精神を持ち、少数民族コミュニティから尊敬されているだけでなく、村全体の真の求心力として、新たな農村地域の建設から治安と秩序の確保、伝統的価値観の推進まで、あらゆる活動を主導しています。さらに、ヴァン氏と奥様は経済発展の模範であり、家庭生活の維持と子育てにおいても模範的な存在であり、村人たちにとって真のインスピレーションの源となっています。
出典: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/suc-manh-mem-gan-ket-cong-dong-o-thon-phuoc-hoa-3-da90069/
コメント (0)