(DS 21/6) - ある文化研究者はこう言いました。「自分のルーツを見つけるには、川に戻りなさい。そうすれば、見て、体験できるでしょう。生まれ育った川、あるいは自分の故郷の川沿いをフィールドトリップしてみましょう。もしかしたら、何か発見があるかもしれませんよ。ダー川、マー川、カ川、チュー川、レッド川、フォン川、ハウ川、トゥ川など。」
並木、茂み、岩山、小川、丘、洞窟、古森、深い山々… それぞれに共通の感情が宿っている。実際、ベトナムの地図で歴史の1ページをめくると、建国以来今日に至るまで、それぞれの河川が外敵との幾度となく繰り広げられた死闘と、桑畑の絶え間ない変化と変容を目の当たりにしてきたことがわかる。「紅河は波を巻き、ロー河を引っ張る/ダー河とズオン河はカウ河へと流れ込む/バクダン河が多くの中国兵の遺体を埋めたと聞く/どの河も先頭に立ち、最初の功績を競い合おうとする」(『母なるベトナム叙事詩』ファム・ズイ)。
川はどこから始まるのか?誰が川を作ったのか?人間の生活は川と共に続いていくのか?漢の武帝の命を受け、黄河の西岸を遡り、川の源流を探った張騫の物語を思い出してほしい。25年間、張騫は歩き続けたが、何も見つからなかった。川は上流へ進むにつれて、曲がりくねり、危険さを増していった…
少し退屈し、少しためらっていた李白に、ある人が戻って王に伝えてはどうかと提案した。黄河は天から流れ出るのだと。その言葉に納得した李白は、戻るとすぐに王に報告し、そのまま写本に記した。この考えを引き継ぎ、後に李白は傑作『黄河水は天から流れ落ちる』を著した。
はい、川の水が空から流れ落ちるのは事実です。グエン・トゥオン・バックも『香の香り』の中でそのことを詳しく述べています。広大なヒマラヤ山脈全体が、一年中白い氷と雪に覆われています。
インダス川、ガンジス川、長江、黄河、メコン川といった大河はすべてここから発しています。高い山があれば、必ず多くの川が流れ出ると言えるでしょう。高い山は天から降ってきたもの、つまり天の恵みなのです。
2600年以上前の2月8日の夜、シッダールタ王子が阿能摩川を渡って彼岸に渡ったという物語を思い出してください。おそらくそれは、仏陀が勇気と恐れを知らない精神の頂点に達した、出家(出家)の夜だったのでしょう。
仏陀は自らの力によって、並外れた意志であらゆる誘惑を克服し、偉大な悟りを開いた者となられました。その夜、二人の人物、キャンダ馬に乗ったシッダールタ王子と、赤い馬に乗った従者のチャンナが、カピラヴァストゥの街から静かに、静かに忍び出ました。
八日目の月明かりが突然明るく輝き、主君と従者がアノマ川の岸辺に着いた時、一筋の明るい雲が流れ去った。普段は流れの速いアノマ川は、王子が川辺に着くと、突然静まり返った。まるで涼しい風がトカゲのたてがみに吹き込み、かすかにたてがみを曲げたかのようだった。まるで神々が四つの蹄を持ち上げるように、トカゲは瞬く間に駆け出し、シッダールタ王子を楽々とアノマ川を渡った。
川辺の石の台座に座り、王子はゆっくりと髪の毛を一房切り、それをサ・ナックに渡して、両親に渡すようにと告げた。その夜、王子の耳には、川底から吹き上がる不思議な「オーム」の音が響き渡った。
川は古来より私たちに、穏やかな心、開かれた寛容な心、そしていかなる欲望からも自由な心で耳を傾けることを教えてきました。今この瞬間の喜びに真に満足し、決して過去の影に囚われて生きてはいけません。
6月になり、幼なじみのフイン・ゴック・チエンが恋しいです。今年の6月は彼の一周忌です。彼はタムキーの土地と人々に深く心を寄せていました。重病になる前、彼は「タムキーについての本を出版する」と熱心に話していました。私は「タムキーの文化はまだ十分に伝わっていないけど、書けるかな?」と心から打ち明けました。彼は自信たっぷりに笑い、「書けるよ」と答えました。
小さな路地、街を貫く曲がりくねった道、寺社、素朴な食べ物、川沿いの店、日に焼けた道、魅力的なスアの木、親しい友人...これらはおそらくあなたが最も興味を持っているトピックでしょう。
火葬後、遺骨を納めた壷は故郷へ持ち帰られます。タムキー川に散骨されると、聖なる種は喜びの源へと遡り、あるいは広大で太陽が輝き風が吹き渡る東海へと流れていくと信じられています。
上流へ進み、自分のルーツを見つけ、魂が支えられ、守られていることを実感してください。母なる川は常に献身的で、はかない嵐の道に迷ってしまった子供たちを許す用意ができています。
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