20年を経て、ついに決定的な一撃。
ベトナム考古学研究所のブイ・ミン・トリ准教授が発表した、黎朝初期のキンティエン宮殿の模型は、大きな注目を集めると同時に、論争を巻き起こしている。
模型の公開に際し、トリ准教授は「私たちは、黎朝初期のキンティエン宮殿の研究成果と模型を公開することで、人々が過去を視覚的に捉え、追体験できるようにしたいと考えており、宮殿を復元することを意図しているわけではありません」と述べた。また、模型製作は、中国の大明中歴史文化公園が古代建築で行っていることと似ており、人々が古代の宮廷生活の美しさを堪能できるようにするためのものだと説明した。
キンティエン宮殿テラス
写真：アーカイブ
キンティエン宮殿の復元模型をめぐっては、現在2つの問題で議論が巻き起こっている。第一に、この帝都の模型には主要な宮殿（キンティエン宮殿）と中心軸が1つしかないのか、という点。第二に、焼失した宮殿の多くの細部をいかに正確に再現できるのか、という点である。
百木史郎教授（日本）はソーシャルメディアで、「ユネスコが世界文化遺産として認定した以上、遺跡の研究と保存も真に現代的な科学理論と方法に基づいて行われなければならない」と述べた。
ベトナム建築家協会の元副会長であるグエン・クオック・トン教授によると、考古学的発掘調査により、李朝時代の大きな礎石が明らかになり、ドアンモン門に直接通じる王道も発掘された。ユネスコの発掘許可により、非常に広くて大きなキンティエン段丘が発見された。これにより、キンティエンに関する我々の理解はより深まった。
トン教授は次のように述べた。「ユネスコはこれまで何度も会合のためにここを訪れ、専門家諮問委員会も何度も会合を開き、我々の専門家に質問したり、遺跡を直接視察したりしてきました。今、最大の課題は、それがどのような形になるかということです。そのためには基礎となるものが必要であり、我々は現在その策定に取り組んでいます。」
建築家グエン・クオック・トン氏によると、過去20年間、2つの相反する見解をめぐって議論が続いてきた。1つ目の見解は、キンティエン宮殿を修復する必要はなく、その地域は皇城内の歴史文化公園として維持されるべきだと主張する。2つ目の見解は、キンティエン宮殿の研究と再建に焦点を当てている。このアプローチには、証拠とユネスコの承認が必要となる。
「もちろん、何かを修復する際には、数世紀にわたる痕跡が保存され、訪問者が閲覧できるようにしなければなりません。そうすることで、それらを風雨にさらしておくよりもはるかに良いのです。日本でも修復は行われており、内部に入って見学することができます」とトン教授は語った。
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グエン・クオック・トン教授は、キンティエンの復興を提唱するグループに所属していると述べた。「なぜ日本は、国家の誇りという観点から奈良を復興したのか？キンティエンの復興には、式典も含まれる。将来、多くの国家元首がそこで会合を開いたり、国際協定が締結されたりするかもしれない。将来の世代が我々を知り、我々の歴史を高く評価してくれるように、我々はこれを成し遂げなければならないというのが私の考えだ」と彼は語った。
宮殿の設計は学者のホアン・スアン・ハンによって提案されました。
写真：アーカイブ
トン教授によれば、基本的な資料は十分だという。「次は、正面から見たときに中国風ではなく、ベトナムの国民精神を体現する美しい宮殿を建設するための研究です。木造のレプリカはありますが、それらはとても美しく、ベトナムらしさにあふれており、訪れると温かい気持ちになります。清朝時代の建築物に似たものとは違います。私たちの古代の木造建築は中国ほど華美ではありませんが、非常に美しく洗練されています。誰もがアクセスできる場所にそのような建築物があれば素晴らしいでしょう」と彼は語った。
一方、タンロン王宮の無形文化遺産の研究を率いる国家遺産評議会副議長のダン・ヴァン・バイ准教授は、「研究には多くの分野があります。国際的な経験を共有し、全体像からすぐに体験活動として提示できるものを絞り込むことも含まれます。例えば、クアンチエウ灯籠祭りや家系を称える試験儀式などの儀式や祭りを調査・選定することができます。そして、選定と提案を行います。その後、それぞれの儀式について、体験学習を目指した独自の研究が必要となります」と述べた。
ダン・ヴァン・バイ准教授によると、民俗儀式から宮廷儀式へと変化した儀式、あるいはその逆の儀式についても研究が行われる予定だという。「民俗儀式から宮廷儀式へと変化した儀式があり、その後タンロンが宮廷の地位を失った際に再び民俗化されたものもあります。研究を通して、その過程を逆転させることも可能です。村の祭りに今もそのイメージが残る伝統もあります。例えば、『コン・ディ・ダン・ボン』という踊りは、宮廷儀式からどのように民俗化され、その後再び宮廷化されたのかを研究することができます。もちろん、過去と全く同じではない新たな文化的層も生まれるでしょうし、それを受け入れる必要があります。」
さらに、白教授によれば、儀式には類似点があり、既存の研究や慣習を活用できるという。「例えば、 フエの王位継承の儀式をどのように表現すればよいでしょうか？基本的に、儀式には類似点があります。より創造的な要素を加えることはできますが、全く新しい要素を考案する必要はありません。もし完全に合理的でない場合は、数年後に少しずつ追加して、徐々に完成させていくことができます」と、白准教授は述べた。
出典：https://thanhnien.vn/tang-toc-phuc-dung-dien-kinh-thien-185260319213552784.htm
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