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観光業に携わりたいモン族の教師

Báo Tin TứcBáo Tin Tức30/11/2023

ハザン省の岩だらけの高原で育ったソン・ミ・ピンも、多くの同世代の人々と同様に、周囲が岩だらけで貧困を感じながら育った。少数民族のための寄宿学校を卒業した後、ソン・ミ・ピンはバックパックを背負い、教育学を学ぶために南へ向かった。ピンと同じ年齢の頃、多くの友人はすでに家庭を持ったり、貧困から逃れるために遠くへ出稼ぎに行ったりしていた。

クリップ プン・ミ・ピンが故郷でのホームステイ体験について語る

ハイズオン教育大学初等教育学部を卒業したソン・ミ・ピンさんは、教師になるために故郷に戻りました。しかし、2ヶ月間子供たちを教えた後、ハザン省を訪れる外国人観光客が徐々に増加しているのを見て、ソン・ミ・ピンさんは観光業を営むことを思いつきました。

ソン・ミ・ピンはホームステイモデルを通じて民族文化を発展させることを選択しました。

安定した仕事を辞め、家族の意向に従うのは容易なことではありませんでした。ソン・ミ・ピンさんは、「観光業で働くために英語を勉強したいと言ったら、父から強い反対を受けました」と語ります。

ソン・ミ・ピンさんは、モン族が多く英語を流暢に話すサパへ外国語を学ぶために行くことを決意した。父親の猛反対を承知していたピンさんは、出発直前に家族にその意向を伝えた。

「私がサパに英語を勉強しに行ったとき、出発前に母がくれたお金は50万ドンしかありませんでした」とソン・ミ・ピンさんは語った。

ソン・ミ・ピンさんはYouTubeを通じて、サパ(ラオカイ)の観光業に情熱を注ぐモン族の人々のための英語教室を見つけました。ピンさんの話を聞いたセンターのオーナーは、彼の英語コースを免除し、コミュニティツーリズムの実践方法を教えてくれました。英語を学ぶだけでなく、ピンさんはサパでの観光業を学ぶために、ウェイターや清掃員などとして働きながら英語を学びました。

「勉強するのは自分自身のためだけではなく、ホームステイモデルを通じて国の文化を育むためでもあると思います」とフィンさんは語った。

2年間の「留学」を終えて故郷に戻ったソン・ミ・ピン氏は、自宅に「ホワイトモン族ホームステイ」というホームステイを開業しました。ソン・ミ・ピン氏はこう語ります。「しかし、その過程で、ハザン省の観光開発は商業化が進み、文化的アイデンティティの保全という核心的な部分に焦点が当てられていないことに気づきました。一方、民族観光が真に持続可能なものとなるためには、文化的アイデンティティこそが決定的な要素であり、それは少数民族の人々自身によって担われなければなりません。『チャイ・ト・ホームステイ』は、地元の人々を観光業に巻き込みたいという思いから生まれました。」

観光客と地元の人々を真に結びつける宿泊サービスだけが観光客を維持することができます。

「チャイ・トとは?」と尋ねると、ソン・ミ・ピンさんはこう答えました。「チャイ・トはモン族語で『ようこそ』を意味する『ンツァイ・トス』から来ています。ハザン省の観光は成長しており、ホームステイも急増しています。観光客は急速に増えていますが、モン族の人々は十分に適応できていません。観光施設のほとんどは遠方から来ており、地元の人々ではありません。チャイ・ト・ホームステイは、観光客と地元の人々をつなぐ宿泊サービス施設です。」

村人たちが効果的に観光を行い、伝統的な文化的価値を促進できるよう、ソン・ミ・ピンさんは村人たちのために英語教室を開設した。

ソン・ミ・ピン氏はこう語った。「少数民族の文化を守り、発展させ、促進するためには、キン語と英語を話せることが不可欠です。村人たちが観光客とコミュニケーションを取れるようになればと思っています。英語を教えるだけでなく、ホームステイに人がいない時は村人たちに文化を教え、ホームステイに人が集まる時は観光に誘います。村人たちはアクティビティを通して、自分たちの文化を誇りを持って語り合い、コミュニケーションをとることができるだけでなく、他の地域の文明についても学ぶことができます。さらに、仕事と収入も得られ、多くの若者が観光のために村に定住するようになります。」

地元の人々が観光客とコミュニケーションできるようになることを願って、モン族の若者が教える子供向けの英語教室が設立されました。この教室には、観光客が「ゲスト」講師として招かれることもあります。

ソンミピンのホームステイ活動に参加するスタッフは全員、ストーンプラトーの4つの地区のコミューン出身の少数民族の若者で、互いに繋がりを持っています。これらのサービスから得られる収益は、地元のホームステイオーナーへの英語指導や、地域社会の観光問題の解決支援など、様々な社会活動に活用されています。

チャイ・ト・ホームステイは、地元の人々と共に食事、睡眠、生活、そして文化や生活を体験する場所です。そのため、家族と暮らすというサービスに参加する際は、コミュニティの活動に従わなければなりません。村で文化祭が開催される際には、参加者は共通の活動に参加し、地元の人々と交流することで、まるで村の真のモン族のように交流を深めることができます。

ソン・ミ・ピンはこう説明する。「ここを訪れる観光客は、まるで本当の同胞のように新しい一日を始め、一日を終えます。早朝から観光客はかごを担いで畑へ行き、草刈りや野菜の収穫、トウモロコシの植え付けを行います。午後は麻糸を紡ぎ、布を織り、そして夕方には伝統料理を調理して食べ、モン族のパンパイプの起源や意味、歌の意味、パンパイプの旋律といったごく普通の物語に耳を傾け、楽しんでいます。教室で文化を教えている私の生徒たちも皆、芸術公演に参加し、白モン族の歌を歌っています。」

ソン・ミ・ピン氏の手法は、観光客がハザン石台地の伝統的な価値への愛と敬意を綴った日記を書く際に非常に効果的であることは特筆に値します。観光客は2、3回訪れ、さらに多くの友人を紹介してくれることもあります。これが、ピン氏がこの活動を続けるモチベーションとなっています。

1994年生まれの小柄なソン・ミ・ピンさんは、こう語っていた。「体験型観光の発展を通して、モン族の美しさやアイデンティティを守りたい。私たちのような若者がこの高地に留まり、故郷を築き、家々一つ一つを大切にしてほしい。『石の村々が花となり』、ここにいるすべての民族の誇りとなることを願っています」。

ソン・ミ・ピン氏のアプローチは専門家から高く評価され、ホーチミン共産青年連合中央委員会が主催した第6回農村青年向け創造的起業プロジェクトコンテストで第2位を獲得した。

9月、ソン・ミ・ピンは第7回先進青年大会に出席するために首都へ行くことを喜んでいました。

ソン・ミ・ピンは教師になるための訓練を受けましたが、岩だらけの高原の文化的アイデンティティを守り、若者に雇用を創出したいという思いから、別の道を選びました。その道を歩みながら、彼は教師としての使命を今も忘れず、自らが学んだ知識を人々に伝え、国民のアイデンティティを守り、促進し、高原をますます美しく豊かにしていくために尽力しています。

記事、クリップ:Le Van 写真:キャラクター提供 提供:Tue Thy

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タグ: ハザン

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