したがって、私たちの祖先の精神的・文化的生活においては、常に民俗信仰への強い信仰が存在していました。これは、信仰を捧げ、信仰を託すための寺院、神社、仏塔の建立という形で表現され、時を経て、これらの場所は祖先が南方の地を開拓した初期の時代における我が国の主権の歴史を刻み、確固たるものにしてきたのです。
開拓時代にまで遡る神社から…
17世紀末頃、トイビン地域には、封建制の専横的な地主への服従を拒否したキン族の一部が、グエン朝の領主によって追放された人々と共に、地域外からやって来た。19世紀末から20世紀初頭にかけて、一部の中国人やクメール人がキン族と協力し、土地を開墾し、村を建設し、集落を築き、キエンアン、クウアン、タントイ、タンビンの4つの集落からなるトイビン村を形成した。 フランス植民地時代に、これら4つの集落は合併して現在のトイビン集落となった。
土地の開墾と入植の初期の頃、トイビン村は鬱蒼とした森と野生動物がうようよいる危険な水辺の場所でした。私たちの祖先は数え切れないほどの危険に直面しました。自然への畏敬の念、特に保護と導きを求めて複数の神々を崇拝するという民間信仰のため、彼らは象徴的かつ象徴的な崇拝のために小さな祠を建てました。例えば、大地の神、水の神、人間の神、あるいはオン・バ・ムオイ（虎の神）のような神聖視される動物のための祠などです。その結果、今日のトイビン地域には、タンバン村グエンフエ集落のバ・チュア・シュー祠、ホーティキー村カイコー集落のバ・チュア・シュー祠、トイビン町の華人コミュニティのティエンハウ祠など、古代に遡る多くの祠があります。バ・チュア・シューは、母なる女神を崇拝するというベトナム人の長年の信仰の具体的な現れです。母なる女神の化身として、地元の人々の保護と安全への願いを象徴する存在として、トイビン地区の村の入り口や川の合流地点には、彼女を祀る多くの祠が人々によって建てられている。
トイビン地域には現在、ホーティキー村のカイコー集落にあるバチュアシュー寺院など、多くの古代寺院が存在する。
歴史的遺物である寺院や仏塔を訪れる。
ベトナムの伝統では、この地に定住し、人々を集めて村や集落を築き、この地域を拡大した開拓者たち、そして土地を耕し、人々が田畑を開墾し耕作できるよう福祉施設を建設した後世の人々を常に記憶し感謝の意を表します。トイビン村に移住してきた世代は皆、これらの先祖に感謝の意を表してきました。そのため、この村には村の守護神を祀る集会所が数多くあり、村の事柄を見守り、村人たちが話し合う場としても機能しています。
グエン王朝時代、トイビン村の共同住宅はすべて、守護神に称号を与える勅令を持っていた。これは、それらのほとんどが国に功績を残したためである。例えば、トイビン共同住宅は、1851年11月29日（タンホイの年）にトゥドゥック皇帝から勅令を与えられた。1852年11月29日（ニャムティの年）には、トゥドゥック皇帝はタンバンとタンミーの共同住宅（タンロク）に勅令を与えた。これらの共同住宅は、外国の侵略者に対する抵抗運動の時代に革命活動の中心地となり、現在では歴史的・文化的遺産として認識されている。
トイビン集会所は1846年から1847年にかけて建設され、1851年11月29日（タンホイの年）にトゥドゥック皇帝から神の称号を授けられた。
特に、フン王信仰の伝統は、国家の団結力の強さを象徴しています。160年以上前、トイビン村には「王の祠」（現在はフン王廟、国道63号線沿い、タンフー村ジャオカウ集落に位置し、2011年に省級歴史文化遺産に認定）がありました。当初、フン王廟は木と葉で簡素に建てられていました。幾度もの改修と修復を経て、現在ではトイビンの人々やカマウ省の未来の世代が自らの民族的ルーツを記憶できるよう、寺院群は投資され、壮大な様式で建てられています。
村や集落の創設初期に建てられた祠や集会所とともに、寺院は仏教の活動と普及の中心地として、また僧侶や尼僧が仏教の教義を実践し説く場所として機能しました。トイビン地区では、寺院は革命幹部の隠れ家としても利用され、その代表例がタンロック村のカオダン寺院で、国家歴史文化記念物に指定されています。1922年に建てられたカオダン寺院は、フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争の間、革命の秘密基地でした。多くの仏教徒や僧侶がここで抵抗運動に参加し、中でも故フー・ネム師（同寺院の元住職）は、南西部地域民族解放戦線の副主席を務めた熱心な革命家として知られています。
省級史跡であるラックジョン寺（ホーティキー村ズオンダオ集落）は1788年に建立され、築235年を誇り、トイビン地域で最古の寺院の一つです。建立から発展に至るまで、この寺院は宗教的な役割を果たすとともに、革命の拠点、強力な後方支援、そして少数民族や仏教徒への党の方針や指針の普及の場としても機能しました。また、村や集落を建設するために荒地を開墾していた初期の頃から、少数民族間の文化交流の中心地としても機能しました。
ラック・ジョン寺院（ホー・ティ・キー村ズオン・ダオ集落）は1788年に建立され、築235年を誇り、トイビン地域で最も古い寺院です。この寺院は近年修復され、2022年に省の歴史的建造物に指定されました。
寺院、仏塔、神社は、トイビン省の人々の生活において何世代にもわたり重要な文化的、精神的、宗教的シンボルであり、国家建設と国防の過程、そして特にトイビン省、ひいてはカマウ省全体の人々の革命と抵抗の歴史と密接に結びついています。したがって、民俗宗教文化の価値を保存することは、国家文化の流れを継承し促進することにもつながります。
フイン・ラム
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