オク・エオの宗教遺産を訪問

遺産の保存と推進という新たな要求を考慮すると、学際的な研究を拡大し、文書を改良し、オケオの住民の社会経済的および宗教的生活に対する理解を深めることが重要な課題となっています。

「 アンザン省オケオ文化遺物コレクション（仏教美術・ヒンドゥー美術を含む）の価値向上に関する研究」プロジェクト受諾式の様子。

その重要性を認識し、省人民委員会はこの文化に関する科学的研究を奨励しており、特に2023年から2025年にかけて実施された「アンザン省のオックエオ文化遺物コレクション（仏教美術とヒンドゥー美術を含む）の価値促進に関する研究」プロジェクトが注目されています。「このプロジェクトは省博物館が主導し、ホーチミン市とダナン市の研究機関、大学、主要博物館の多くの専門家が参加しています。これは、アンザン省に存在するオックエオ文化遺物コレクション、特に仏教美術とヒンドゥー美術に関連する遺物群を深く研究することに焦点を当てた最初のプロジェクトです」と、プロジェクトリーダーであり、アンザン博物館の元館長（合併前）であるホー・ティ・ホン・チ氏は述べています。

修士課程の学生であり、金沢大学（日本）の博士課程候補生でもあるグエン・ホアン・バッハ・リン氏（本プロジェクトの科学担当秘書）は、「考古学、博物館学、美術史、象徴分析を組み合わせた学際的なアプローチにより、遺産の歴史的、芸術的、宗教的価値をより明確に解読することが可能になります。豊富な考古学的資料を統合することで、本プロジェクトはアンザン省におけるオックエオ文化の発見と研究という、ほぼ1世紀にわたるプロセスを体系化しました。多くの発見が、オックエオ・バテ遺跡を世界文化遺産に登録するための推薦書類の科学的根拠構築に大きく貢献しています」と強調しました。

研究により、オックエオは紀元初期に南アジアから東アジアへ仏教様式を受け入れ、伝播する主要な中心地であったことが明らかになっている。オックエオの共同体生活における仏教実践の基本的な特徴は、数多くの代表的な遺物を通して再構築されている。中でも特筆すべきは、国宝であるジョンソアイ仏像（木）とカンビン仏像（石）の2体である。どちらも南アジア／スリランカの仏教様式の影響を受けており、丸顔、螺旋状の髪、体にぴったりとフィットした「濡れた」袈裟といった特徴が見られる。これは、国際的な仏教美術と扶南の人々の固有の要素との強い相互作用の証拠と考えられている。さらに、ゴーカイティで発見された2体の青銅像（おそらく扶南と中国間の外交上の贈り物）もまた、5世紀から6世紀にかけてのオックエオの地域的な政治的・文化的関係における戦略的な位置を反映している。

仏教と並んで、ヒンドゥー教はオックエオ族の宗教的・政治的生活において重要な役割を果たした。最も顕著な遺物の一つは、リンソン寺院にあるヴィシュヌ・アナンタシャヤナ像で、宗教的同化の過程で座仏像へとベトナム化（ベトナム風化）された。アンザン省の多くの遺跡には、ブラフマー、ヨニリンガ、ムカリンガ、ハリハラ、ドゥルガー、ヤクシャなど、ヒンドゥー教の神々を象徴する遺物も含まれている。これは、この時期の東南アジアにおける活発な国際交流の中で、インド文化が受け入れられ、地域化されていった過程を明確に示す証拠である。

「これまでの研究は宗教的な彫像に重点を置いていましたが、私たちはこれまであまり注目されてこなかったものの、オックエオ族の人々の宗教生活や技術を理解する上で特別な価値を持つ遺物群の分析に多くの時間を費やしました」と、ベトナム国家大学ホーチミン市社会科学人文大学のグエン・ティ・トゥ・アイン博士は述べています。

グエン・ティ・トゥ・アイン博士によると、長らく忘れ去られていたラック・クオイの石柱は解読され、仏陀の生涯の3つの場面を描いたユニークな作品であることが判明した。ゴー・カイ・トゥンで発見された2つの聖なる箱は、オック・エオ文化の唯一知られている標本であり、ヒンドゥー教寺院の中心に「聖なる宝物」を置く儀式で使用された重要な品物である。アン・ザン博物館に展示されている多くの石製のろうそく皿は、かつては宝飾品の鋳造用型と考えられていたが、研究によると、これらはヒンドゥー教の一般的な儀式用具であり、寺院の壁のくぼみに置かれることが多かった。これらの遺物の機能を正しく特定することは、オック・エオの住民の儀式生活を解明するのに役立つ。

本研究プロジェクトの成果は、社会科学出版社から出版された『アンザン省博物館所蔵オックエオ文化遺物』（152ページ）と『アンザン博物館所蔵オックエオ文化遺物コレクションを通じた仏教・ヒンドゥー教美術』（240ページ）の2冊にまとめられています。これらの著作の特筆すべき点は、考古学、美術史、宗教人類学といった学際的なアプローチを採用していることであり、それによって物質的側面と精神的側面の両方を兼ね備えた文明を再構築し、先住民族の遺産と国際文化の相互作用を浮き彫りにしています。

この研究は学術的な価値に加えて、アンザン省のオックエオ遺跡の現状を評価し、保存と観光開発における利点と限界を明らかにしています。これに基づき、研究チームはタイ、インドネシア、カンボジアなど同様の状況にある国の経験に基づいた遺産観光モデルを提案しています。目標は、オックエオをベトナム独自の文化的・考古学的シンボルとし、世界遺産マップにおけるベトナムの地位を高めることです。「この研究の結果は、科学者の努力を反映しているだけでなく、アンザン省の人々が故郷の遺産に心からの献身を示していることも示しています。新たな発見、新たなアプローチ、新たな開発方向は、アンザン省がオックエオ文化を、かつてメコン川沿いで栄えた文明の価値に見合う地域のシンボルにしようと決意していることを示しています」と、修士課程の学生であるグエン・ホアン・バッハ・リンは述べています。

2025年12月、科学技術省はこのプロジェクトの成果を審査し承認する予定です。科学技術省副局長兼評議会議長のファン・ヴァン・キエン氏は、この研究成果は科学研究、教育、文化、持続可能な経済・観光開発を結びつける新たなアプローチを切り開き、オックエオ族の遺産の価値を地域社会に広めることに貢献すると述べました。

ジア・カーン

出典: https://baoangiang.com.vn/ve-mien-di-san-ton-giao-oc-eo-a471841.html