タンタイでは、漁網に関する話をよく耳にする。

DNO - 時代の変化や幾多の変革の波にもかかわらず、沿岸文化はタンタイ漁村（ソントラ区）の人々の記憶の中に静かに根付いている。そこでは、漁網は生計を立てる道具であるだけでなく、何世代にもわたる漁師たちの独特な文化遺産を守り続ける揺るぎない証人でもある。

フイン・ヴァン・ムオイ氏（ソンチャ区）は、グエン・ディン・チエウ中学校（第2キャンパス）で開催された「海洋文化遺産」フェスティバルで、網編みの技術について語った。写真：ヴァン・ホアン

海の魂、漁網の魂。

ソンチャ山の麓にひっそりと佇む小さな漁村として始まったタンタイは、生活に欠かせない網編みと切っても切り離せない関係を築いてきた。ソンチャ地区のフイン・ヴァン・ムオイ氏の回想によると、この地域の男たちは毎朝、船で漁に出ていたという。

そして、藁葺き屋根の低い家々では、糸を紡ぐ音、糸を結ぶ音、母親や姉妹たちの生き生きとした笑い声や話し声が、まるで海の永遠のリズムのように、ゆったりと、着実に、そして絶え間なく響き渡っていた。

当時、網を編むことを職業と呼ぶ人はいなかった。タンタイ村の漁師たちにとって、それは漁具を作るための必要不可欠な作業であり、海で生まれ育った人々の血に流れる自然な技能だったのだ。

幼い子供から高齢者まで、誰もが網の目や縫い目を隅々まで知り尽くしている。その分厚い手のひらには、長年にわたる生計の営み、賑やかな漁期、そして翌朝の漁のために網を繕うために費やした眠れない夜の痕跡が刻まれている。

ムオイ氏は、当時の漁網は今のようなナイロンのような光沢や滑らかさはなかったと語った。それは、網が棘のある植物、つまり茎に鋭い棘が生えた野生の植物から編まれていたからである。しかし、その植物の内側からは丈夫で耐久性のある繊維が得られ、それは海辺に暮らす人々のたくましさを反映していた。

地元の人々は毎日、麻の茎を収穫し、樹皮を剥ぎ、水に浸し、天日で乾燥させ、そしてこすって柔らかくする。沿岸の村の男女の熟練した手によって、これらの粗い麻の繊維は徐々に結び合わされ、長く滑らかな糸に撚り合わされ、大小のコイルに巻かれて網が織られる。こうして「麻網」や「麻漁網」が生まれ、漁師たちの初期の漁業を象徴する名称となった。

「麻の網は素朴な見た目ですが、海では非常に丈夫です。網目は均一で頑丈です。漁が終わるたびに、人々は網を振って水気を切り、砂浜の斜面に干して乾かします。その後、新しい素材が登場すると、麻の網は徐々に姿を消し、今ではベテラン漁師の記憶の中にだけ残るようになりました」とムオイ氏は語った。

漁師が手作業で漁網を織るには、ピンと織機（または「cự」）の使い方を知っていなければならない。
写真：ヴァン・ホアン

…徐々に記憶から薄れていく

有刺網の時代が終わった後、タンタイ村の漁師たちの生活には、新しい素材で作られた網が徐々に登場した。しかし、網の編み方はそれに合わせて変化しなかった。

タンタイ漁村で長年暮らしてきたベテラン漁師のグエン・ダン・ヒエップ氏（ソンチャ区）が、私たちに網の編み方を実演してくれました。ヒエップ氏は、手編みの網を編むには、漁師はピンと「ナイ」（「ク」とも呼ばれる）の使い方を知っていなければならないと説明しました。

これらは欠かせない道具で、中でも「ピン」は糸を固定するために使う、先端を尖らせた小さな竹製または木製の杼です。「ナイ」は網目のサイズを測るために使う平らな定規で、網目のサイズは漁法によって異なります。

しかし最も重要なのは、織り手が、上部の結び目を作る、下部の結び目を作る、網に糸を通す、鉛のおもりを固定するなどといった手順を理解しなければならないということです。片手で「おもり」を持ち、もう一方の手でピンに糸を通しながら、糸を通す、締める、結ぶといった動作はすべて、織り手自身のリズムに合わせて行われます。

「釣り糸は、私の手の中ではまるで生きているかのように見えますが、海のリズムに合わせて素早く動き、織りなしていきます。気づけば、糸巻きから網ができあがっています。しかし、どんな場合でも、網を作る者は忍耐強く、網目をしっかりと締め、『上に浮き』『下に鉛のおもり』という原則を忘れずに、完璧で美しい網を作り上げなければなりません」とヒープ氏は語った。

熟練した職人でも、網戸1枚を完成させるにはかなりの時間を要する。そのため、手織りの網戸は非常に高価で、1,000万から数千万ベトナムドンもの値がつく。

機械で織られたトロール網（沿岸漁業用）は、漁師が浮きと重りを取り付けるだけで済み、1枚あたりわずか350万～400万ベトナムドン程度で済む一方、手織りの網は市場と技術の進歩に取り残され、もはや関心を持つ人はほとんどいない。

ソンチャ地区の漁師たちが、「海洋文化遺産」フェスティバルで知識を共有し、学生たちに漁網の編み方を指導している。写真：ヴァン・ホアン

ヒエップ氏によると、他の多くの地域と比べて、ソンチャの網編みの技術は衰退の一途を辿っているようだ。かつては忍耐強く熟練していた職人たちの手は、今では鉛のおもりや浮きを取り付けるといった、かつて栄えたこの技術のごく一部の工程を散発的に行うだけになっている。

黄金色の夕暮れが砂浜を照らす中、波は相変わらず規則正しく打ち寄せていたが、網を編む音は今や老人たちの記憶の中にしか響かなくなっていた。時折、誰かが網の修理を頼むと、航海に携わっていた祖先たちの記憶や、彼らの熟練した手仕事の面影が、再び鮮やかに蘇った。

ヒエップさん、ムオイさん、そしてソンチャの他のベテラン漁師たちにとって、網目の一つ一つ、結び目の一つ一つは、人々の勤勉さ、技術、そして海への愛情の生きた証である。しかし今、それは物語の中、そして記憶を留める人々の目の中にしか存在しない…。

「

文化は保存されなければ消え去ってしまう。若い世代は、私たちの祖先がどのように海と生活を結びつけていたのかを理解することは決してないだろう。だからこそ、私は海洋文化の物語を皆に伝えたいと強く願っている。この街に、村の魂を都市の中に保存する海洋文化博物館が一日も早くできると願っている。

Huynh Van Muoi 氏、 ダナン市ソンチャ区

出典：https://baodanang.vn/ve-tan-thai-nghe-chuyen-luoi-bien-3312645.html