ルムヌア村の人々は、春の初めに文化的な活動に参加する。
ハイライトは、毎年旧暦1月5日にルムヌア村で開催される、国の無形文化遺産であるナンハン祭りです。この祭りは、村の若者たちを鼓舞して侵略者と戦い、村を守り、人々に平和をもたらした英雄ナンハンの伝説に由来しています。ナンハンの姿は愛国心の象徴であるだけでなく、この地のタイ族のコミュニティ生活における女性の役割と地位をも表しています。
早朝から、村へと続く道は笑い声と会話で賑わっていた。伝統的なタイの民族衣装を身にまとった地元の人々、ロングドレスを着た観光客、そして祭りが開催される聖地であるムオン洞窟へと向かう行列。
村の長老たちによると、祭りの1か月前から、人々は供物の準備を始め、花柱を立て、民俗芸能や遊びの練習をする。神々への供物には、豚、ヤギ、鶏、アヒル、魚、様々なケーキ、もち米など、村人自身が用意した地元の食材が含まれる。行列、線香の供養、生贄の儀式は、村の長老、シャーマン、地方自治体の代表者によって厳かに執り行われる。厳粛な儀式の後には、活気に満ちた色彩豊かな祭りが続く。銅鑼や太鼓の音、リズミカルな竹竿の踊り、ボール投げや綱引きなどの遊びが、大勢の人々を惹きつける。
ナンハン祭では、来場者はタイの人々の伝統文化に触れるだけでなく、伝統衣装を鑑賞したり、美しいタイ語で語られるナンハンにまつわる物語に耳を傾けたりすることができる。
ルムヌア村の尊敬を集めるカム・バ・ヴィン氏は、「この祭りは、先祖の功績を称えるだけでなく、タイ民族の文化的価値観を促進し、子孫たちに団結してアイデンティティを守るよう促すものでもある。もし私たちがルーツを忘れてしまったら、村はその魂を失ってしまうだろう」と語った。
ナンハン祭の他に、春のヴァンスアンへの旅には、線香を捧げたり、クアダット歴史文化遺跡を観光したりといったアクティビティも含まれています。ここは風光明媚なチュ川沿いにある有名な聖地です。遺跡には、タインホア省上流域の反フランス抵抗運動の指導者であり、不屈の精神の象徴であるカムバトゥオックの寺院と、ベトナムの母神信仰の伝統において山岳地帯を司る母なる女神であるバチュアトゥオンガンの寺院があります。クアダット寺院は、毎年春になると省内外の人々にとって馴染み深い目的地となっています。訪問者は平和、健康、繁栄を祈願するだけでなく、雄大な山の景色を堪能するためにもここを訪れます。
ハックタイン区のグエン・ティ・ホンさんは、「毎年、家族で年初にヴァン・スアンに行くことにしています。そこには精神的な安らぎの空間と伝統的な祭りの雰囲気が両方あるからです。他の混雑した観光地とは全く異なり、静かで文化的なアイデンティティが豊かな場所です」と語った。
この「違い」こそが、ますます多様化する観光環境において、ヴァン・スアンの競争優位性となっている。ヴァン・スアン村には、国の無形文化遺産であるナン・ハン祭のほか、カム・バ・ヒエン遺跡、カム・バ・トゥオック寺院とバ・チュア・トゥオン・ガン遺跡、そしてトゥオン・スアン地区初の党支部設立遺跡という3つの歴史的・文化的遺産がある。これらの目的地を結びつけることで、意義深い春の旅行ルートが生まれ、観光客はこの土地のより包括的な魅力を堪能できるだろう。
ヴァン・スアン村人民委員会のカム・バ・フエン副委員長は次のように述べています。「当村は、文化遺産の保存を基盤とし、観光開発を推進力と位置づけています。そのため、文化遺産の保存と振興に関連した地域観光とスピリチュアルツーリズムの計画を策定しました。古代の儀式の維持に配慮しながら、体系的に祭りを開催しています。同時に、クア・ダット歴史文化遺跡地区への観光客の受け入れを、文明的な方法で真摯に行い、観光客の安全を確保しています。さらに、村では住民に対し、家屋の改修、環境衛生の維持、地域観光への意識向上を奨励しています。」
特筆すべき点は、文化価値の保存と活用において、住民が主導的な役割を果たしていることである。村の住民の大多数は、民族の文化価値を保存し、促進している。村の女性たちは、日常生活用と観光客向けのお土産の両方で、伝統的な錦織の技術を今もなお受け継いでおり、ヴァン・スアンを年初の魅力的な観光地にするのに貢献している。ヴァン・スアン村は、地域の優位性を活かし、近隣の村と連携して観光地を結び、文化価値を観光開発と連動させて促進することで、ヴァン・スアンを訪れる人々が単なる年初の旅行ではなく、文化の奥深さを発見する旅に出られるようにしている。
文と写真：トゥイ・リン
出典：https://baothanhhoa.vn/ve-van-xuan-du-xuan-281351.htm
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