
上寺は洪山の頂上に建てられました。
伝説によると、フン王は都を築くのにふさわしい地を見つけられず、長い間旅を続けました。そして、タン山脈とバヴィ山脈に囲まれた、紅河、ロー河、ダー河の3つの川が合流する地域に辿り着きました。王はこの地を称賛し、人々が集い、十分な防御力と戦略的な優位性を備え、何世代にもわたって国家を支えられるほど安定した地としました。フン王は首都をフォンチャウと名付けました。ヴァンランの首都は、バックハック河の合流点からギアリン山まで広がりました。ギアリン山の頂上には、人々は後世のためにフンヴォン祖廟を建立しました。
最も集中した参拝エリアはフン寺で、下寺、中寺、上寺、ティエンクアン寺、第6代フン王の墓、井戸寺、アウコー母寺、ラックロンクアン寺が含まれます。20カ国・地域から50名の在外ベトナム人代表団は、祖先の功績を偲び、敬意を込めて線香を焚くために寺に登る前に、寺の正門に掲げられた大きな「カオ・ソン・カン・ハン(高山の風景)」の碑文を長い間見つめていました。タイ出身の在外ベトナム人代表であるチャン・クアン・ヒエン氏は、「ここに来ると、『起源』という言葉が本当に神聖なものとなり、兄弟愛の意味を深く理解します。故郷を遠く離れた私たち在外ベトナム人は、祖国の人々と共に祖国の建設と保全に尽力することを心から誓います」と述べました。
チュンヴォン、ティエンカット、デュラウなど、それぞれの居住地には、王の執務室の跡が今も残っています。王妃と子供たちが暮らしたラウハー村、18代フン王がゴックホア姫の婿選びのために亭を建てた場所、広大で緑豊かな王のビンロウ園など。それぞれの地名や遺跡は、フン王朝初期の建国物語や人物を彷彿とさせます。毎年春になると、祖先の故郷には春の歌声が響き渡り、フン寺や建国に貢献した祖先を祀る史跡には大勢の人々が集まります。ライレン寺はソアン発祥の地です。ソアン村のソアン祭りは、幾多の歴史の紆余曲折を経て、祖先を敬い、これらの無形の文化的価値を守るという思いで、地域住民によって守られ、受け継がれてきました。

20カ国と地域からの海外ベトナム人の代表団は、フン寺史跡でフン王を記念して線香を捧げた。
かつてフンローの地は、カー・ラム・トラン、あるいはアン・ラオとしても知られていました。ここには、古代寺院、フンロー共同住宅(ソム共同住宅)、アン・ラオ・パゴダ、農耕神の祭壇、孔子廟、イエン・ラオ寺院など、数々の建築物が建っています。伝説によると、「フン王とその王女は、赤い馬に乗り、廷臣たちと共にこの地を巡り、観光や狩猟を楽しみました。彼らはカー・ラム・トランで休息を取りました。王はこの地が肥沃で神聖なエネルギーに満ちていることに気づき、人々に開墾して祖国を築くよう命じました…」とあります。フン王の慈悲を称えるため、人々は寺院を建て、「タム・ティエン・タン・ホア」(フン王が天事に携わり民衆を助けたという意味)と刻まれた横板を建て、代々王族が線香を捧げ、祈りを捧げられるようにしました。
バックハック村は、バックハック・タムザン、バックハック・トー、バックハック・フォンチャウとも呼ばれ、古代にその起源を遡ります。バックハック(白鶴)という名前は、この地域に生い茂る枝葉が豊かに茂る、高さ1000フィートにもなる白檀の大木に由来しています。白鶴がこの木に巣を作り、辺り一面を白く染めていたのです。タムザン川、ダザン川、ローザン川の合流地点には、タムザン寺院とダアイビ寺があります。タムザン寺院は、フン・ヴオン朝時代の伝説的な歴史上の人物、ヴー・プ・チュン・ドゥック・ウイ・ヒエン・ヴオン(本名はレン・トー)を祀っています。また、この寺院では、ボートレース大会、「クォップ・コン」(伝統的なボール奪取ゲーム)、そして炊飯競技など、祖先の土地で最も重要な祭りのいくつかが行われます。
ティエン寺は、百個の卵から生まれた、キン・ズオン・ヴオン王の王妃、ラック・ロン・クアン王の母で養母、フン王の祖母でもある、バク・トー・マウとしても知られる祖先の母に捧げられた神聖な寺院です。ラック・ロン・クアンが父から王位を継承した後、竜の母は2人の誓いの姉妹によって天に召されました。ラック・ロン・クアンは母の優しさを思い出し、ティエン・カット宮殿に彼女を称える寺院を建てるように人々に指示しました。チュン・ヴオン地域には、ヴァン・ラン王国の建国当時、フン王のラウ・トゥオン宮殿とラウ・ハ宮殿の伝説が今も残っています。ラウ・トゥオン寺は、教育に貢献し、人々に桑の栽培と養蚕の技術を教えたタン・ビエン・ソン・タン、チュン姉妹、そしてリー・ホン・リエン氏に捧げられています。ラウ・トゥオン寺のほかにも、3人のドー・チャウ・ダイ・ヴオンを祀るラン・フオン寺、18代フン王からティエン・ズン王女とゴック・ホア王女の教育を託された教師夫妻のヴー・テ・ランを祀るティエン・コー寺、そしてフン・ドゥ・ヴオン朝時代の3人の学者(フン王に仕えた教師夫妻の息子たち)の墓があります。毎年旧暦1月16日には、ミンノン郡の人々は「田行」の儀式を熱心に祝います。これはフン王が人々に稲作を教えたことを記念する祭りです。ヴァン・フー郡では、聖タンを偲んで行われる「綿花奪取」と「網投げ」の祭りが見られ、軍事訓練、狩猟、そして生産と祖国防衛のための体力強化の様子が再現されます。
数千年の歴史の中で、建国期におけるヴァンラン王朝の「千年文明」の証として、数々の名所、ことわざ、詩、そして祖国を称える歌にまつわる物語が数多く残されています。これらはすべて、その独特の価値から、2012年にユネスコはプートにおけるフン王崇拝信仰を人類の代表的な無形文化遺産として正式に登録しました。
トゥイ・ハン
出典: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm






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