
上寺は洪山の山頂に建てられた。
伝説によると、フン王は都を構えるのに適した場所を見つけるのに長い旅を続けた。彼は、紅河、羅河、大河の三つの川が合流し、タン山とバヴィ山に挟まれた地域にたどり着いた。王はこの地を、すべての人々が集うことができ、十分な防御力と拡張のための戦略的利点を備え、何世代にもわたって国を支えることができるほど安定した土地だと称賛した。フン王は都を定め、フォンチャウと名付けた。ヴァンランの都は、バクハック川の合流点からギアリン山まで広がっていた。ギアリン山の山頂には、人々は後世のためにフンヴオン祖廟を建立した。
最も多くの参拝者が集まるのはフン寺で、下寺、中寺、上寺、ティエン・クアン寺、フン王6世の墓、井戸寺、アウ・コー母寺、ラック・ロン・クアン寺などがある。20の国と地域から集まった50人の海外ベトナム人代表団は、寺院に登り祖先の功績を偲んで線香を焚く前に、寺院の正門に掲げられた「カオ・ソン・カン・ハン」(高山風景)という大きな碑文を長い間見つめていた。タイ出身の海外ベトナム人代表のトラン・クアン・ヒエン氏は、「ここに来て、『起源』という言葉が本当に神聖に感じられ、兄弟愛の意味を十分に理解しました。私たち、故郷から遠く離れた海外ベトナム人は、心から祖国の人々と共に祖国の建設と維持に尽力することを誓います」と述べた。
チュンヴオン、ティエンカット、ズーラウなどの居住地域には、王の職場の痕跡が今も残っています。ラウハ村は王の妻と子供たちが住んでいた村です。18代フン王がゴックホア王女の夫を選ぶために東屋を建てた場所。王の広大で緑豊かなビンロウ園。それぞれの地名と遺跡は、フン王による建国初期の物語や人物を私たちに思い出させてくれます。毎年春になると、祖先の故郷は春の歌で響き渡り、多くの人々がフン寺院や建国に貢献した祖先を祀る他の史跡に集まります。ライレン寺院はソアン歌の発祥の地です。多くの歴史的な浮き沈みを経て、ソアン歌の村のソアン歌祭りは、祖先を常に敬い、これらの無形文化の価値を保存するという意図でコミュニティによって保存され、受け継がれてきました。

20の国と地域から集まった海外在住ベトナム人の代表団が、フン寺院の史跡でフン王を追悼するため線香を捧げた。
古代のフンローの地は、カーラムチャンまたはアンラオとしても知られていました。ここには、古代寺院、フンロー集会所(ソム集会所)、アンラオ寺院、農業の神の祭壇、孔子廟、イェンラオ寺院などの建築群があります。伝説によると、「フン王と王女は、赤い馬に乗って廷臣たちと共に、しばしばこの地域を巡り、観光や狩猟をしていました。彼らはカーラムチャンで休息をとりました。王は、この土地が肥沃で神聖なエネルギーに満ちていることを発見しました。彼は人々に土地を開墾して耕作し、故郷を築くように命じました…」フン王の慈悲を記念して、人々は寺院を建て、「タムティエンタンホア」(フン王が天の事に関与して人々を助けたという意味)と刻まれた横長の銘板を設置し、王族の代々が線香を焚いて祈りを捧げられるようにしました。
バクハック村(バクハック・タムザン、バクハック・トゥ、バクハック・フォンチャウとも呼ばれる)は、古代に起源を持つ。バクハック(白鶴)という名前は、この地域に生えていた高さ千フィートの大きな白檀の木に由来する。その枝葉は青々と茂り、白鶴が巣を作るために木に飛来し、辺り一面を白く覆った。タムザン寺院とダイビ寺院は、タオザン川、ダザン川、ローザン川の3つの川の合流地点に位置している。タムザン寺院は、フンヴオン王朝時代の伝説的な歴史上の人物、ヴー・フー・チュン・ドゥック・ウイ・ヒエン・ヴオン(本名レン・トー)を祀っています。また、この寺院は、祖先の地で最も重要な祭りのいくつかが開催される場所でもあります。例えば、ボートレース、伝統的なボール奪取ゲーム「クオプ・コン」、そして米炊きコンテストなどです。
ティエン寺院は、祖母、別名バク・トー・マウを祀る神聖な寺院です。バク・トー・マウはキン・ズオン・ヴオン王の王妃であり、ラック・ロン・クアン王の母であり養母であり、百個の卵から生まれたフン王の祖母です。ラック・ロン・クアンが父から王位を継承した後、龍母は二人の義理の姉妹によって天に召されました。ラック・ロン・クアンは母の慈悲を思い出し、ティエン・カット宮殿に彼女を祀る寺院を建てるよう人々に指示しました。チュン・ヴオン地域には、ヴァン・ラン王国の建国時のフン王のラウ・トゥオン宮殿とラウ・ハ宮殿の伝説が今も残っています。ラウ・トゥオン寺院は、教育に貢献し、桑の栽培と蚕の飼育の技術を人々に教えたタン・ヴィエン・ソン・タイン、チュン姉妹、リー・ホン・リエン氏を祀っています。ラウ・トゥオン寺院の他に、ド・チャウ・ダイ・ヴオン三名を祀るラン・フオン寺院、第18代フン王からティエン・ズン王女とゴック・ホア王女の教育を託された教師夫婦、ヴー・テー・ランを祀るティエン・コー寺院、そしてフン王に仕えた教師夫婦の息子であるフン・ドゥエ・ヴオン時代の学者三名の墓があります。ミンノン地区では毎年旧暦1月16日に、フン王が人々に稲作を教えたことを記念する「田植え」祭が盛大に祝われます。ヴァンフー地区では、聖タンを偲んで行われる「綿摘み」と「網投げ」の祭りが催され、祖国の防衛と生産のための軍事訓練、狩猟、体力づくりなどの場面が再現されます。
数千年にわたる歴史の中で、数々の史跡にまつわる物語、ことわざ、詩、そして故郷を讃える歌など、すべてが建国期におけるヴァンランの都の「千年文明」の証拠となっている。その独特で特別な価値が認められ、2012年、ユネスコはフートーにおけるフン王崇拝信仰を人類の代表的な無形文化遺産として正式に登録した。
トゥイ・ハン
出典:https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm






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