タンロン楽団の音楽家、ファム・ディン・チュオンは、私たちに忘れられない歌を数多く残しました。チャチャチャからスローまで、幅広いジャンルの曲を作曲し、豪華なボレロのメロディーを持つ「Xom dem」も作曲しました。この曲は1955年に作曲されましたが、私は1960年から今日まで学生ノートに大切に書き写してきましたが、色褪せることはありません！
「夜の村」、これは特定の貧しい村を指すのではなく、20 世紀の南部に存在したすべての貧しい夜の村の中の 1 つの貧しい夜の村を指します。
「Xom dem」はボレロのメロディーで書かれた曲で、豪華なボレロと言えるでしょう。…内容は「貧しい村の夜の風景。人々は両手で働き、暮らしている」というものです。貧しいけれど清潔で、貧しいけれど「高貴」で、貧しいけれど「人間的」。特に「Xom dem」に見られるような貧しい階級の、そして当時の労働者階級全体の貧困を、実に見事なまでに表現しているのです。
ボレロはよく「ダサい」音楽だと批判されます。正直なところ、これまで「ダサい」という言葉を詳しく説明した人は誰もいませんでした！もし「ダサい」と感じる曲があるとすれば、タイ・タン、カン・リー…が歌えば、もはや「ダサい」とは思えなくなるでしょう！
1960年、サイゴンからビントゥイ（現在のハムタン・ラジー）に渡った音楽グループの歌手、タン・トゥイが「Xom dem」を演奏しました。当時、コンサートは「チケットは販売されておらず」、入場は無料でした。タン・トゥイの「Xom dem」を聴いて… タン・トゥイの歌があまりにも素晴らしかったので、翌朝、私は書店に駆け込み、この曲を買いました。しかし、「Xom dem」は売り切れでした。友人に頼んで借りてもらい、真似してみました。
「フリー・ポーズ」（「夜への帰り道…」）の始まり（リズムに入るだけ）は、まさにボレロ。遅くもなく速くもなく、夜の村で「降り注ぐ雨が、踏み固められた道を消し去る」ようにゆっくりと…
「Night Hamlet」という曲はなぜ良いのでしょうか？
良い曲の80%は歌詞によるものだと私は考えています。もし「Xom Dem」の2番を書いた作家や詩人がいたら、その「2番」によって「Xom Dem」はたちまち破綻してしまうでしょう！
不思議なことに、人生をテーマにした歌で「雨」という言葉が入っているものは、どれも良い歌ばかりです！この世の命そのものなのに、「雨」は喜びよりも悲しみを人生にもたらすようです。
「雨が降るようにビートをたたきなさい」というボレロのメロディーにのせて、ファム・ディン・チュオンは胸が痛むほど悲しい「夜の村」を披露した。「…家路は真夜中／深い路地は夜に色を失っている／危うい柵の向こうにはたくさんの人影がある／電灯の黄色い光はかすか／長い道は影を落としている／遠くから誰かの子守唄が聞こえる／雨が降り、踏み固められた道を消し去る／静かで人気のない村の終わりに別れを告げた心がまだ待っている／千の優しい言葉に瞳が震える／明日は哀れな運命が晴れて境界を蒔くことを願って／人生はもっと美しくなる…」。
ミュージシャンのファム・ディン・チュオンは、明るい日を願って眠れない夜を過ごす貧しい夫婦と暮らす貧しい近所の曲「一時的に家にいる貧しい近所の人たち」を次のように作曲した。「… 楽しみにしている異国の地での夜／孤独な夜、待つ夜／静かな雨の夜／風を追いかけて夢をかき立てる／暖かい春の光とともに明日を待つ／… だから夜はまだ香りとともに昇る／誰かの道を導くために／悲しみのない夜の近所を見るために／誰かが愛をもたらす方法を知っているから…」。
「夜の村落」とは、運河沿いの村落、郊外の村落…戦時中の南部全域に広がっていた貧しい村落を指します。当時、貧しい村落に住む労働者階級の人々はこの歌を大変愛していました。ベトナムで最も優雅なボレロのリズムを持つ歌と言えるでしょう。
「夜の村」という曲は1955年に発表されましたが、何年も経った今でも、リスナーは愛に満ちた夜の村を懐かしんでいます。「…孤独な夜 / かすかに誰かが愛のこもった子守唄を歌っているのが聞こえる / 愛に満ちた空間が聞こえる / 人生がもうこんなに暗いものでなくなると約束する…」。
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