អត្តសញ្ញាណដីធ្លី៖ ក្តីបារម្ភដែលកើតចេញពីបញ្ហានៃការបំបែក និងការរួមបញ្ចូលគ្នា។

ច្រកទ្វារចូលផ្ទះចាស់។ រូបថត៖ ង្វៀន ឌៀន ង៉ុក

ថ្មីៗនេះ មូលដ្ឋានមួយចំនួនបានអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចលេខ 595/2022 របស់គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍ រដ្ឋសភា ស្តីពីការរៀបចំឡើងវិញនូវអង្គភាពរដ្ឋបាលថ្នាក់ស្រុក និងឃុំ។ ហើយឈ្មោះទីកន្លែងមួយចំនួនបាន «បាត់» ដោយសារតែការរួមបញ្ចូលគ្នា។

«តើយើងអាចរក្សាឈ្មោះភូមិដោយរបៀបណា នៅពេលដែលការអនុវត្ត «ផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ» ឈ្មោះភូមិនៅតែបន្តកើតឡើងដដែលៗនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង?» - នេះក៏ជាកង្វល់បន្ទាន់មួយដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការសន្ទនារវាងអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ពីររូប គឺលោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីហោ (សមាគម វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុងហូជីមិញ) និងលោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ សឺន (សាកលវិទ្យាល័យដុងអា ដាណាំង)។

វាមិនអាចធ្វើបានដោយមេកានិចទេ។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ់ សឺន៖ បន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់មួយរយៈ បញ្ហានៃ «ការរួមបញ្ចូលគ្នា/បំបែក» នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងឥឡូវនេះកំពុងបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសម្តងទៀត។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការប្តូរឈ្មោះឃុំ និងស្រុកដែលបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាឈ្មោះកន្លែងរដ្ឋបាលថ្មី តាមរបៀបមេកានិច (ឧទាហរណ៍ ឃុំក្វីញដូយបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយឃុំក្វីញហៅ ដែលនាំឱ្យមានឈ្មោះថ្មីថា ឃុំក្វីញហៅហៅ)។ នេះបានបង្កឱ្យមានការអាក់អន់ចិត្ត និងប្រតិកម្មពីប្រជាជននៅក្នុងតំបន់ដែលបានបញ្ចូលគ្នា ដោយសារឈ្មោះដីដូនតារបស់ពួកគេកំពុងត្រូវបានលុបចោលភ្លាមៗដោយគោលនយោបាយបណ្ដោះអាសន្ន (ដែលអាចត្រូវបានកែតម្រូវនៅពេលក្រោយ)។

បណ្ឌិត ង្វៀន ធី ហៅ៖ ប្រតិកម្មពីសហគមន៍ និងកង្វល់ពីអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ គឺត្រឹមត្រូវណាស់។

"ឈ្មោះទីកន្លែង គឺជាឈ្មោះទីកន្លែងដែលបង្ហាញដោយពាក្យជាក់លាក់"។ លក្ខណៈលេចធ្លោមួយនៃឈ្មោះទីកន្លែង គឺសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពចម្រុះខាងភាសារបស់វា។ ឈ្មោះទីកន្លែងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេស/តំបន់/សហគមន៍ជនជាតិជាក់លាក់ណាមួយ ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមភាសារបស់ប្រជាជាតិ ឬក្រុមជនជាតិនោះ។

ថ្ងៃថ្មីមួយនៅក្នុងភូមិខ្ពង់រាបមួយ។ រូបថត៖ ង្វៀន ឌៀន ង៉ុក

ឈ្មោះទីកន្លែងឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការបង្កើត លក្ខណៈនៃធាតុភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិ និងវប្បធម៌ និងលក្ខណៈពិសេស សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមតែមួយគត់នៃតំបន់នីមួយៗ។ ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធនៃឈ្មោះទីកន្លែងប្រជាប្រិយ និងឈ្មោះទីកន្លែងរដ្ឋបាលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់មួយគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ឈ្មោះទីកន្លែងខ្លះថែមទាំងក្លាយជា "សញ្ញា" វប្បធម៌ ឬជាទីសម្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រទៀតផង។

ទាក់ទងនឹងឈ្មោះទីកន្លែងរដ្ឋបាល ការពិចារណាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នគឺត្រូវការនៅពេលធ្វើការផ្លាស់ប្តូរ ឬបង្កើតឈ្មោះថ្មី។ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមគ្របដណ្តប់លើរាជវង្សជាច្រើន និងភាពចលាចលក្នុងសង្គម ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនចំពោះឈ្មោះទីកន្លែង ដែលត្រូវគ្នានឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រំដែនលំហនៃភូមិ ឃុំ ស្រុក និងខេត្ត។ នេះបង្កើតការលំបាកយ៉ាងច្រើនសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ជាពិសេសនៅពេលបញ្ជាក់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ ឬតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលជម្លោះ និងភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើនដោយសារតែរឿងនេះ។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ់ សឺន៖ ខ្ញុំយល់ស្របថាឈ្មោះភូមិ ឃុំ ស្រុក ខេត្ត ឬតាមពាក្យបច្ចេកទេសផ្លូវការ ឈ្មោះកន្លែងរដ្ឋបាល មានសារៈសំខាន់ខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពចម្រុះខាងភាសា។

លើសពីនេះ ឈ្មោះទីកន្លែងរដ្ឋបាលក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការនៃការបង្កើតភូមិ តួនាទីរបស់ត្រកូល (ឧទាហរណ៍ ភូមិ Cao Xá, Ngô Xá, Phùng Xá… ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជននៃត្រកូល Cao, Ngô, Phùng…) ភូមិសាស្ត្រ (ភូមិ Bãi, ភូមិ Cồn, ភូមិ Bàu…) មុខរបរប្រពៃណីនៃតំបន់នោះ (ភូមិជាងដែក Hiền Lương, ភូមិត្បាញកន្ទេល Phò Trạch…)។

ដូច្នេះ ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះទីកន្លែងដោយមិនពិចារណាលើកត្តាទាំងនេះ គឺជាសំណើដែលខាតបង់ រំខានដល់សង្គម បំផ្លាញអត្តសញ្ញាណ និងលក្ខណៈវប្បធម៌របស់ទីកន្លែង/តំបន់ និងបង្កើតការលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គម។

ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះភូមិ និងឃុំ ទាមទារការពិគ្រោះយោបល់ជាក់លាក់ជាមួយអ្នកជំនាញ និងសហគមន៍មូលដ្ឋាន។ រូបថត៖ ភួង ថាវ

"ដើមទុនសង្គម" នៃឈ្មោះទីកន្លែងមួយ

លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីហៅ៖ បទប្បញ្ញត្តិថ្មីស្តីពីការរៀបចំឡើងវិញនូវអង្គភាពរដ្ឋបាលនៅថ្នាក់ស្រុក ឃុំ និងភូមិ ត្រូវតែសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ការកំណត់ឈ្មោះទីកន្លែងថ្មី (ក៏ដូចជាឈ្មោះផ្លូវនៅតំបន់ទីក្រុង) គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយ ហើយមិនអាចធ្វើដោយបំពានបានទេ។

វាងាយស្រួលមើលគំរូមួយ៖ មិនថាភាសាណាក៏ដោយត្រូវបានប្រើនៅក្នុងឯកសាររដ្ឋបាល ភាសានោះនឹងកាន់តែរីករាលដាល និងគ្របដណ្ដប់លើភាសាក្នុងស្រុក។

ដូច្នេះ ប្រសិនបើយើងពិតជាចង់ការពារភាពចម្រុះខាងវប្បធម៌ - ដែលក៏មានន័យថាការគោរពលក្ខណៈវប្បធម៌របស់សហគមន៍ និងតំបន់នីមួយៗ - នោះ បន្ថែមពីលើការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈស្តង់ដារនៃ "ពាក្យបច្ចេកទេស" នៅក្នុងឯកសាររដ្ឋបាលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ងាយស្រួលក្នុងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ យើងត្រូវរក្សាប្រព័ន្ធភាសាក្នុងស្រុក និងប្រើប្រាស់ឈ្មោះទីកន្លែងដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដែលមានរួចហើយនៅក្នុងសង្គម។

ការផ្លាស់ប្តូរ ឬការដកឈ្មោះទីកន្លែងមិនត្រឹមតែបំផ្លាញ «បេតិកភណ្ឌនៃការចងចាំ» ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងដកហូតប្រភពនៃ «ដើមទុនសង្គម» ដែលទទួលបានពីតម្លៃវប្បធម៌របស់វាផងដែរ។

ឈ្មោះទីកន្លែងប្រជាប្រិយតំណាងឱ្យធាតុធម្មជាតិ (ឈ្មោះទន្លេ ភ្នំ ព្រែក ជាដើម) ដូចជាឈ្មោះទីកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញ Cu Lao Pho ក្នុង Bien Hoa (Dong Nai) ដែលឥឡូវត្រូវបានជំនួសដោយសង្កាត់ Hiep Hoa; និងស្ពាន Ganh - ស្ពានផ្លូវដែកដ៏សំខាន់មួយនៅលើទន្លេ Dong Nai ដែលបន្ទាប់ពីត្រូវបានវាយប្រហារ និងបំផ្លាញដោយកប៉ាល់ដឹកទំនិញ ស្រាប់តែក្លាយជា "ស្ពាន Ghenh"...

ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុងហូជីមិញ ឈ្មោះទីកន្លែងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់ទៅជា "រង្វង់មូល" ដោយប្រើពាក្យគ្រាមភាសា ហើយផ្លូវប្រសព្វល្បីៗដូចជាផ្លូវប្រសព្វប្រាំមួយផ្លូវភូដុង ផ្លូវប្រសព្វប្រាំពីរផ្លូវលីថៃតូ និងផ្លូវប្រសព្វបួនផ្លូវភូញួនត្រូវបានជំនួសដោយ "ផ្លូវប្រសព្វ"។ ការអនុវត្តនេះមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យភាសាវៀតណាមកាន់តែក្រខ្សត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យថយចុះភាពចម្រុះ និងភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ផងដែរ។

អ្នកខ្លះអះអាងថា ឈ្មោះទីកន្លែងមិនបាត់ទៅវិញទេ ដរាបណាមនុស្សនៅតែនិយាយវា។ នេះជាការពិត ប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ពីព្រោះឈ្មោះទីកន្លែងគឺជាប្រភេទនៃបេតិកភណ្ឌអរូបី ដែលត្រូវបានបន្តតាមរយៈភាសា និងការចងចាំ ហើយ "បានបង្កើតឡើង" ដោយរដ្ឋាភិបាលតាមរយៈឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

ដូច្នេះ នៅពេលដែល «អត្ថបទរូបវន្ត» ផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះទីកន្លែង ហើយផ្សព្វផ្សាយវាក្នុងល្បឿនលឿន និងរីករាលដាលដូចសព្វថ្ងៃនេះ ឈ្មោះទីកន្លែងចាស់ៗនឹងរលាយបាត់ពីការចងចាំ និងភាសារបស់សហគមន៍ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ! នេះអាចបង្កឱ្យមានការតស៊ូខាងវប្បធម៌ នៅពេលដែលធាតុផ្សំវប្បធម៌បាត់ ឬត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយគ្មានឆន្ទៈ និងតម្រូវការរបស់សហគមន៍ - ដែលជាប្រធានបទនៃវប្បធម៌។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ់ សឺន៖ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ឈ្មោះទីកន្លែងជាច្រើនមានប្រវត្តិរាប់ពាន់ឆ្នាំ ដែលបានកត់ត្រាទុកក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សង្វៀន កំណែទម្រង់រដ្ឋបាលក្រោមអធិរាជ មិញ ម៉ាង (១៨៣២-១៨៣៣) បានបង្កើតឈ្មោះទីកន្លែងថ្មីៗជាច្រើន (នៅក្នុងខេត្តក្វាងណាមតែមួយ ឈ្មោះឃុំ និងភូមិជាច្រើននៅក្នុងស្រុកយុយស្វៀន ស្រុកក្វេសឺន ស្រុកឡេឌឿង។ល។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីព្រះរាជក្រឹត្យដែលចេញដោយអធិរាជ មិញ ម៉ាង ក្នុងខែទីដប់ពីរ នៃឆ្នាំទី១៦ នៃរជ្ជកាលរបស់ មិញ ម៉ាង (ដើមឆ្នាំ១៨៣៦))។ ឈ្មោះទីកន្លែងទាំងនេះមានអាយុកាលជិតពីរសតវត្សមកហើយ។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ ភូមិ និងឃុំជាច្រើនបានឆ្លងកាត់ការរួមបញ្ចូលគ្នា និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រំដែនរដ្ឋបាល៖ ភូមិធំមួយត្រូវបានបំបែកជាពីរឃុំ ឬភូមិតូចៗពីរ ឬបីបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាឃុំថ្មីមួយ។ រឿងដដែលនេះក៏ជាការពិតនៅថ្នាក់ស្រុក និងខេត្តផងដែរ។ មនុស្សដែលធ្លាប់ស្គាល់ឈ្មោះទីកន្លែងទាំងនេះអស់រយៈពេលជិតប្រាំបីទសវត្សរ៍មកហើយ ឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានប្តូរឈ្មោះ ដោយបាត់បង់ប្រភពដើម និងលុបបំបាត់ «អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌» ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យមានប្រតិកម្មរបស់ពួកគេ។

ការពិគ្រោះយោបល់របស់អ្នកជំនាញគឺចាំបាច់។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ់ សឺន៖ តំបន់ដែលមានស្រុក និងឃុំ ដែលកំពុងត្រូវបាន «កាត់បន្ថយ» ក្នុងជុំនេះ គួរតែបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាយោបល់ ដែលរួមមានអ្នកស្រាវជ្រាវនៃការសិក្សាចិន-វៀតណាម អ្នកជំនាញខាងការសិក្សាអត្ថបទ ការសិក្សារដ្ឋបាល និងអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក… ដើម្បីជួយរដ្ឋាភិបាលក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនូវប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ឯកសារភូមិសាស្ត្រ សៀវភៅចុះបញ្ជីដីធ្លី ឯកសាររដ្ឋបាល… ពីសម័យរាជាធិបតេយ្យ សម័យអាណានិគមបារាំង…

នេះមានគោលបំណងកំណត់អត្តសញ្ញាណឈ្មោះទីកន្លែងដើម និងយូរអង្វែង ដែលបានជះឥទ្ធិពលដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ដើម្បីស្នើឈ្មោះទីកន្លែងសមស្របសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការ «ប្តូរឈ្មោះ» អង្គភាពរដ្ឋបាលដែលត្រូវការរៀបចំឡើងវិញនៅដំណាក់កាលនេះ។

បន្ទាប់មក អាជ្ញាធរត្រូវរៀបចំយុទ្ធនាការទំនាក់ទំនងអំពី "ការប្តូរឈ្មោះ" សហគមន៍នានានៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ ដើម្បីឱ្យពួកគេយល់ និងយល់ព្រម ជំនួសឱ្យការចេញបទបញ្ជារដ្ឋបាលស្តីពីការរួមបញ្ចូលគ្នា/ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះដោយមិនពិគ្រោះជាមួយអ្នកជំនាញ ឬសហគមន៍មូលដ្ឋាន។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីហ៊ៅ៖ ត្រូវហើយ! ការស្រាវជ្រាវការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះទីកន្លែងគឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រដែលតម្រូវឱ្យមានការចូលរួមយ៉ាងហ្មត់ចត់ពីអ្នកជំនាញផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ ភាសា។ល។ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងការឯកភាពគ្នាពីសហគមន៍។ ប៉ុន្តែជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត មូលដ្ឋានសម្រាប់ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតំបន់នានា មិនថាធំឬតូចនោះទេ ត្រូវតែផ្អែកលើភស្តុតាងវិទ្យាសាស្ត្រ មិនមែនគ្រាន់តែសម្រាប់ "ភាពងាយស្រួលក្នុងការគ្រប់គ្រង" ឬ "ការកាត់បន្ថយបុគ្គលិក" នោះទេ។ ការជៀសវាងស្ថានភាពនៃ "ការបំបែក និងការរួមបញ្ចូលគ្នា" តាមរបៀបដែល "ធ្វើឱ្យជើងរបស់អ្នកសមនឹងស្បែកជើង" បណ្តាលឱ្យមានផលវិបាករយៈពេលវែងជាច្រើន។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ឌឹក អាញ់ សឺន៖ ឈ្មោះទីកន្លែង ដូចជាឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនដែរ មានអត្ថន័យទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ ភូមិសាស្ត្រ ភាសា នរវិទ្យា។ល។ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាឈ្មោះដែលប្រើសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងវិស័យរដ្ឋបាល និងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះដោយគ្មានជំនាញអាចនាំឱ្យមានស្ថានភាពមួយដែលថា៖ «ឥឡូវនេះ ភូមិ និងឃុំស្ថិតក្នុងភាពវឹកវរ។ តើយើងហៅពួកគេដោយរបៀបណា តើយើងសរសេរពួកគេដោយរបៀបណា...ឥឡូវនេះ?»

ប្រភព: https://baoquangnam.vn/can-cuoc-vung-dat-tran-tro-tu-chuyen-tach-nhap-3136058.html