រឿងរបស់សាម៉ាន់ត្រូវបានប្រគល់ងារជាសិល្បករកិត្តិយស

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិតែមួយគត់

ជាងពែងតែក្តៅ សិប្បករ Lo Dinh Uoc បាននិយាយថា៖ ពិធីបុណ្យ Lam Cha Kin gong Booc May នៅភូមិ Rooc Ram ពីមុនត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយគ្រួសារ Ha (ជាកូនចៅរបស់គ្រួសារ Mo មកពី Muong Khoong, Ba Thuoc ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកនៅទីនេះ)។ គ្រួសារ Lo (Lo) ជារឿយៗត្រូវបានជ្រើសរើសជា Bao Cho, Sao Cho (ប្រជាជនត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យបម្រើចៅហ្វាយ Mo) ។ ក្រោយមក គ្រួសារ Ha មិនអាចស្វែងរកនរណាម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឆ្លងផុតអាជីព " Mo" នោះទេ ដូច្នេះហើយគ្រួសារ Ha បានសម្រេចចិត្តប្រគល់វិជ្ជាជីវៈ Mo ទៅគ្រួសារ Lo ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យ Lam Cha Kin gong Booc May នៅភូមិ និងនៅ Muong ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយគ្រួសារ Lo ។ បច្ចុប្បន្ន លោក Lo Dinh Uoc ជំនាន់ទី៩នៃគ្រួសារ Mo កំពុងទទួលបន្ទុកជួយអ្នកភូមិរៀបចំ ពិធីបុណ្យ Lam Cha Kin gong Booc May ។

ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងថ្លែងអំណរគុណដល់អាទិទេព ប្រារព្ធបន្ទាប់ពីការងារមួយឆ្នាំ ដើម្បីបួងសួងឱ្យអ្នកភូមិមានសុវត្ថិភាព សុខភាពល្អ និងបន្តធ្វើស្រែចំការ ដោយមានការសម្តែងការថ្វាយបង្គំព្រះ រួមមានៈ មឿងត្រយ, ធូដា, ភ្នំព្រះ, ព្រះព្រៃ, ថាញ់ហៀង។ ធ្វើពិធីស្រូវថ្មី ពិធីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ សេចក្តីត្រជាក់ ជៀសផុតពីគ្រោះចង្រៃ និងបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ ដល់ប្រជាពលរដ្ឋ។ ការរៀបចំល្បែង " ទស្សន៍ទាយ " ការសម្តែងល្បែងប្រជាប្រិយមួយចំនួនដែលក្លែងធ្វើផលិតកម្មការងារ សកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនារបស់បុព្វបុរសក្នុងសង្គមប្រពៃណីថៃ។

លោក Lo Dinh Uoc បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ភូមិ Rooc Ram មានជនជាតិចំនួនបីរស់នៅជាមួយគ្នាគឺ Kinh, Muong និង Thai ដែលក្នុងនោះជនជាតិថៃមានចំនួនច្រើនជាងគេ។ កាលពីមុន អ្នកភូមិរៀបចំពិធីនៅខែមករា និងខែកុម្ភៈ តាមវដ្ដនៃរាល់បីឆ្នាំធ្វើ “ធំ” ហើយរាល់ឆ្នាំធ្វើ “តូច”។ ឆ្នាំធ្វើ "តូច" ធ្វើឡើងក្នុងកម្រិតគ្រួសារ ហើយក្នុងឆ្នាំដែលអ្នកភូមិរៀបចំពិធី " ធំ " ទំនៀមទម្លាប់នេះបានធ្វើឡើងនៅប្រាសាទខេម ជាកន្លែងដែលភូមិគោរពបូជាថាញហ័ង - លោកត្រាន់កុងបាត។ ដើម្បីអនុវត្ត Lam Cha Kin gong Booc May ប្រជាជនថៃនៅ Rooc Ram ត្រូវប្រារព្ធពិធី " Tem Pha " (ពិធីបញ្ចប់ផ្គរលាន់ និងឧទ្ទិសដល់ឋានសួគ៌) ដែលចាប់ផ្តើមពីខែទី ៩ (តាមច័ន្ទគតិ) គ្រប់ផ្ទះត្រូវចងខ្សែពណ៌បៃតង និងក្រហមរយៈពេល ៣ ថ្ងៃ។

ដើមកប្បាសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រលឹងនៃពិធីនេះ ជានិមិត្តរូបនៃជីវិតមានជីជាតិរបស់ភូមិ ការរក្សាពូជសាសន៍នៃធម្មជាតិ។ លោក អ៊ុក បានមានប្រសាសន៍ថា ៖ អាស្រ័យតាមជំនាន់នៃគ្រួសារ Mo ដើមកប្បាសធ្វើពី ៣, ៥, ៧, ៩ ជាន់។ បច្ចុប្បន្ននេះ ដើមកប្បាសនៅក្នុងពិធីបុណ្យ Kin Chieng Booc May នៅភូមិ Rooc Ram មាន ៩ ជាន់ (ត្រូវនឹងជំនាន់ Mo ទី ៩) ជាន់នីមួយៗមានរាប់រយមែក។ ដើមកប្បាសនៅទីនេះខុសពីស្រុកដទៃត្រង់ថា ដើមកប្បាសធ្វើពីឫស្សី ឬផ្តៅ មានផ្ការាប់ពាន់ពណ៌ បៃតង ក្រហម ស្វាយ លឿង ។ ផ្កាដែលបកចេញពីដើមឈើក្នុងព្រៃដូចជា ផ្លែផ្កាយ ដើមដូង សាវម៉ាវ... ព្រមជាមួយផ្កាមានរូបសត្វស្លាប សត្វ និងឧបករណ៍ផលិតត្បាញពីឫស្សីក៏ព្យួរនៅលើដើមកប្បាស...

អ្នកភូមិរៀបចំរបាំដូចជា រាំដើមកប្បាស វាយគង ធ្វើបង្គោលឬស្សី លោតលើបង្គោលឬស្សី និងការសម្តែងមួយចំនួនទៀតដូចជា៖ លេងបង្គោលឬស្សី លោតបង្គោលឫស្សី បោះកុង ច្រៀង និងរាំក្រោមដើមកប្បាស វាយស្គរដេញខ្មោច មាន់ពង ក្របី ចុះមកធ្វើស្រែចំការ ជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះពួកគេមានភាពរស់រវើកយូរអង្វែង ហើយក្លាយជាមនសិការក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនថៃជាច្រើនជំនាន់។ ការរៀបចំទំនៀមទម្លាប់នេះ មិនត្រឹមតែមានអត្ថន័យសំខាន់ក្នុងន័យទំនាក់ទំនងសហគមន៍ ក្នុងស្មារតីសាមគ្គីភាព ដើម្បីបង្កើតកម្លាំងដើម្បីជំនះគ្រោះធម្មជាតិ និងសត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអត្ថន័យ អប់រំ និងស្មារតីមនុស្សធម៌ដ៏ថ្លៃថ្លាផងដែរ។

តាមរយៈទំនៀមទំលាប់នេះ ជីវិតប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Muong ទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ រួមទាំងវប្បធម៌ផលិតកម្ម (សកម្មភាព សេដ្ឋកិច្ច ) វប្បធម៌ឥរិយាបទ និងសាសនា (ទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ ទំនាក់ទំនងអាកប្បកិរិយា) វប្បធម៌យល់ដឹង (កំណប់ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ - ថូក្លូ) អំពីធម្មជាតិ សង្គម និងមនុស្ស។

ការពារ សត្វ ដើមឈើ... គឺការពារបរិស្ថាន។

យោងតាមសិប្បករ Lo Dinh Uoc ប្រជាជនថៃនៅពេលធ្វើពិធីនេះ យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសត្វព្រៃ សត្វពាហនៈ និងដើមឈើ រួមដៃគ្នាការពារបរិស្ថាន។ ក្នុងសុភាសិត គេប្រៀបធៀបវាទៅនឹងសត្វ៖ ពាក្យរីករាយ ដូចជាសត្វបក្សីដែលមានសុខភាពល្អ ច្រៀងពិរោះ សំឡេងផ្អែមដូចទឹកឃ្មុំពីឃ្មុំក្នុងខែមីនា... ព្រោះវាសុទ្ធតែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតរបស់មនុស្ស ហើយពួកគេសុទ្ធតែមានព្រលឹង៖ «បន្ទាប់ពីចូលឆ្នាំចាស់ ឆ្នាំថ្មីចាប់ផ្តើម រៀងរាល់ខែមករា និងកុម្ភៈ ភូមិបើកពិធីបុណ្យ ដើមកប្បាសត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងទៀត ទេវកថានៃភ្នំ ទេវតា និងលោក។ ទន្លេវិលត្រឡប់មកបង្ហាញខ្លួននៅដើមកប្បាស Muong ជាមួយព្រលឹងសត្វស្លាប និងសត្វទាំងអស់»។

សកម្មភាពចាប់ជ្រូក និងមាន់ទៅសម្លាប់ និងរៀបចំអាហារថ្វាយព្រះក៏បានប្រព្រឹត្តទៅតាមពិធីសាសនាផងដែរ ។ បុរសទុច្ចរិតនិយាយថា៖ «មកនេះ ខ្ញុំនឹងសង់ទ្រុងមួយឲ្យអ្នករស់នៅ ចម្អិនកន្ទក់ឲ្យអ្នកបរិភោគ ឥឡូវនេះដល់ថ្ងៃដែលខ្ញុំមានការងារធ្វើ ខ្ញុំត្រូវតែចាប់អ្នកយកទៅសម្លាប់សម្រាប់ពិធីឡាំឆា ហើយប្រើសាច់របស់អ្នកសម្រាប់ពិធីកនគង»។ ពេលគេនិយាយបែបនេះកុំអន់ចិត្ត។ មនុស្សយកកន្ទក់មកចិញ្ចឹមអ្នកជាអាហារចុងក្រោយ អ្នកភូមិនឹងមកកាន់ជើងក្រោយ កុំទាត់ជើងមុខឲ្យដួល ចងអ្នកដូចពពែឲ្យតឹង កាត់បំពង់កអ្នកស៊ីសាច់ យកសាច់មកហូប ព្រលឹងអ្នកនឹងបានទៅឋានសួគ៌ហើយកុំអន់ចិត្ត»។

បន់ស្រន់ថៃក៏មិនភ្លេចប្រាប់សត្វព្រៃដែរ៖ ចុះទៅវាលឋានសួគ៌ប្រយុទ្ធនឹងសត្វក្អែក ចុះទៅវាលឋានសួគ៌ប្រយុទ្ធនឹងសត្វព្រាប និងផ្កាយ ត្រង់កន្លែងនេះមានខ្មោចចូលចោមរោម។ ចុះទៅភ្នំ និងព្រៃស្ថានសួគ៌ ក្អែកក្អែក ខ្មោចឋានសួគ៌កាប់ឈើដើម្បីសម្គាល់ទឹកដី។ ដំរី និងសេះចុះមកផែនដីក្រោមដីយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់... ក៏មានកូនក្អែកដ៏រីករាយបំផុត ក្អែកក្អែកក្អែកស៊ី មានហ្វូនិកស៊ីផ្លែដើមចេក និងបក្សីក្វាន់ស៊ីផ្លែដើមស៊ី...

យើងត្រូវរួមគ្នាការពារបេតិកភណ្ឌ...

លោក Le Van Luan អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Xuan Phuc បានចែករំលែកថា៖ ពិធីបុណ្យ Kin Chieng Booc May បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងពីរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ បង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃរបស់វា។ នេះជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលបង្កើតឡើងដោយសហគមន៍ថៃតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ វាត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍដោយប្រជាជនថៃជាច្រើនជំនាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ហើយឥឡូវនេះវាបានក្លាយទៅជាទម្រង់វប្បធម៌ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិត និងពេញលេញក្នុងវិស័យសិល្បៈសម្តែង។

រូបភាព-4.jpg — *ពិធីបុណ្យ Lam Cha Kin Gong Booc May នៅភូមិ Rooc Ram*

ដើម្បីរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃរបស់ Kin gong Booc May យ៉ាងពេញលេញ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈររបស់ប្រជាជន ក៏ដូចជារដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់។ យើងតែងតែដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីភារកិច្ចថែរក្សា ផ្សព្វផ្សាយ និងលើកទឹកចិត្តសហគមន៍ឱ្យរួមដៃគ្នាថែរក្សា។

ក្តីបារម្ភរបស់សិប្បករ Lo Dinh Uoc គឺចង់បង្រៀនមរតកនេះដល់ប្រជាជនជាច្រើនក្នុងសហគមន៍ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីឲ្យមរតកអាចរស់នៅបានយូរអង្វែង មិនបាត់បង់ឡើយ។ គាត់ផ្ទាល់ក៏បានបង្រៀនវាដល់កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ឱ្យកាន់កាប់អាជីព Mo ពីឪពុករបស់គាត់។ ថ្វីត្បិតតែលោកមានវ័យចំណាស់ និងសុខភាពមានកម្រិតក៏ដោយ ប្រតិបត្តិការ និងការបួងសួងក្នុងពិធីនេះមិនសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែលោកនៅតែសាទរ បង្ហាត់បង្រៀននៅតាមគេហដ្ឋានដល់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងភូមិ និងនៅក្រៅស្រុក បើអ្នកណាមានសេចក្តីត្រូវការ ដោយមានបំណងចង់អភិរក្ស និងលើកតម្កើងមរតកវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។

ពិធីបុណ្យ Kin Chieng Boọc Mây - ការច្រៀង និងរាំដើម្បីអបអរសាទរនៅក្រោមដើមកប្បាសនៃភូមិវប្បធម៌ Roọc Răm ឃុំ Xuan Phuc ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ក្នុងឆ្នាំ ២០១៧។ ពិធីបុណ្យនេះគឺជាសកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីតែមួយគត់របស់សហគមន៍ជនជាតិថៃនៅភូមិ Hoousa Thanh នៃភូមិ Hoousa Thanh ទូទៅ។ .

ប្រភព

Kommentar (0)

Top -Interessen

Neueste

No data