ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងផ្សេងៗរបស់ជនជាតិចារាយ

(GLO)- ទោះបីជាមានការអភិវឌ្ឈន៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រក៏ដោយ ក៏ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៅតំបន់ជ្រលងភ្នំជោរ។ ភាពចម្រុះនៃពិធីគោរពបូជារបស់សហគមន៍នីមួយៗបានរួមចំណែកលើកកម្ពស់ជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល។

Báo Gia Lai•06/06/2025

ការរាំដូចសត្វឥន្ទ្រីរបស់លោក Rah Lan Hieo (គម្របខាងឆ្វេង ជំនួយការស្តេចភ្លើងទី 14) គឺជាការរំលេចនៃពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀង Yang Pơtao Apui ។ រូបថត៖ VC

ដូចសហគមន៍ជនជាតិដទៃទៀតដែលរស់នៅលើខ្ពង់រាប Gia Lai ប្រជាជន Jrai នៅជ្រលងភ្នំ Cheo Reo នៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ជាច្រើនដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ រួមទាំងពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងផងដែរ។ នេះជាពិធី កសិកម្ម ដ៏សំខាន់មួយបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិ។

ពិធីនេះតែងធ្វើនៅខែឧសភាជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលរដូវប្រាំងឈានដល់កម្រិតកំពូល ហើយគ្រោះរាំងស្ងួតបានគំរាមកំហែងដល់ផលដំណាំ។ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែង និងជំនឿរបស់អ្នកភូមិ ការថ្វាយដង្វាយ និងពិធីរបស់សហគមន៍នីមួយៗគឺខុសគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គោលបំណងនៃពិធីនេះ នៅតែដដែល ដោយចង់ឲ្យទេវតាប្រោសប្រទានពរជ័យ ដល់អាកាសធាតុអំណោយផល រុក្ខជាតិខៀវខ្ចី និងដំណាំហូបផ្លែ។

ជនជាតិ Jrai នៅស្រុកកំណើត King Fire (ឃុំ Ayun Ha ស្រុក Phu Thien) មានជំនឿថាៈ គោគឺជាសត្វជិតស្និទ្ធ ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវភាពផលិតកម្មកសិកម្មរបស់ប្រជាជន ដូច្នេះ តង្វាយដើម្បីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងនៅ Yang Potao Apui នៅលើកំពូលភ្នំពិសិដ្ឋ Chu Tao Yang គឺមិនប្រើសាច់គោជាដាច់ខាត។

Fire Kings ពីអតីតកាល ក៏ដូចជាជំនួយការរបស់ Fire King ដែលធ្វើពិធីថ្ងៃនេះ ទាំងអស់ ឈប់បរិភោគសាច់គោ។ ប្រសិនបើពួកគេបំពាននេះ ពួកគេនឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មដោយលោក Yang ហើយការអធិស្ឋាននឹងលែងមានប្រសិទ្ធភាពទៀត។ ដូច្នេះពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅទីនេះ គ្រាន់តែមាន ស្រា១កេស សាច់ជ្រូក១ចាន បាយ១កេស និងទៀន១។

របាំស្គរជាការលើកឡើងក្នុងពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅភូមិមាលា ឃុំភូកាន់។ រូបថត៖ វូជី

ចំណែកតង្វាយសម្រាប់បន់ស្រន់សុំភ្លៀងនៅភូមិមលាវ (ឃុំភូកាន ស្រុកក្រាំងប៉ា) គឺគោធំ។ ប្រជាជនជឿថាការថ្វាយធំជាងនេះ ពួកគេកាន់តែបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះ។ ដូច្នេះហើយ ក្រៅពីគោ១ក្បាល ក៏មានស្រា៥ពាង សាច់៥ចាន បាយ៥ចាន និងស្រា៥កែវ រៀបចំយ៉ាងស្អាតនៅលើកន្ទេលធំមួយ ដាក់ក្នុងទីធ្លាខាងមុខផ្ទះវប្បធម៌ភូមិ។

នៅជាប់នឹងថាសតង្វាយនោះ ក្មេងស្រី Jrai ក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីបានតម្រង់ជួរជាពីរជួរ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ណៃ ជុង អង្គុយក្បែរក្អមស្រា ហើយសូត្រធម៌យ៉ាងឧឡារិក៖ «ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ឡើងខ្ពស់ ឱព្រះនៃទឹក ព្រះនៃផែនដី ព្រះនៃទឹកភ្លៀង ទ្រង់ឡើងខ្ពស់លើភ្នំ ក្នុងទន្លេ ក្នុងព្រៃ ថ្ងៃនេះ អ្នកភូមិនាំគ្នាដង្វាយ រៀបចំពាងស្រា ដើម្បីថ្វាយព្រះអង្គ ដីរសាត់អស់ ព្រៃឈើ វាលស្រែកាន់តែស្ងួត។ គោក្របីស្លេកស្លាំង សូមអ្នកភូមិមេត្តាបើកមេឃ បង្អុរភ្លៀងដ៏ពិសិដ្ឋ ស្រោចទឹកលើភ្នំ ទន្លេ វាលស្រែ ធ្វើឲ្យគោ និងក្របីឡើងកំដៅអ្នកភូមិ។

ខណៈពេលដែលអែលឌើរ ជុង អានការអធិស្ឋានខ្លាំងៗ សិប្បករវ័យចំណាស់ 5 នាក់បានអង្គុយខាងក្រោយ ហើយលេងគងជាមួយអ្នកវាយស្គរក្នុងភូមិដើម្បីបញ្ជូនការអធិស្ឋានរបស់អ្នកភូមិទៅកាន់ព្រះ។

ក្មេងស្រីចារាយក្នុងឈុតប្រពៃណីចូលរួមក្នុងការរាំចង្វាក់ xoang ដ៏ពីរោះដើម្បីអបអរពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅភូមិមាលា ឃុំ Phu Can។ រូបថត៖ វូជី

ប្រសិនបើលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀង Yang Pơtao Apui គឺរបាំឥន្ទ្រីដូចលោក Rah Lan Hieo (ជំនួយការស្តេចភ្លើងទី 14) ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅភូមិមលា ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងរបាំស្គររបស់វិចិត្រករ Kpa Bun ។ ស្គរត្រូវបានដាក់នៅលើចំហៀងរបស់ខ្លួន, ជួសជុលនៅលើធ្នើមួយ។ ជាមួយនឹងការរាំដ៏ស្រស់ស្អាត លោកប៊ុនចាស់វាយស្គរយ៉ាងទទូច។ ទន្ទឹមនឹងការឡើងចុះនៃគង របាំស្គររបស់ប៊ុនចាស់បានធ្វើឱ្យបរិយាកាសនៃពិធីកាន់តែមានភាពសប្បាយរីករាយ និងអ៊ូអរ។

សំឡេងគង និងស្គរកាន់តែខ្លាំងឡើងដល់ទីបញ្ចប់។ អាចារ្យក្រោកឈរលើកកែវស្រាដោយគោរព ប្រោះលើដី រួចបោះវាទៅលើអាកាស ដើម្បីសម្តែងធម៌ ។ ក្មេងស្រីបានបង្កើតជាជួរ និងរង្វង់ដើម្បីរាំរបាំ xoang ដ៏រស់រវើក និងចង្វាក់។ សាម៉ានយកស្រាមួយកែវដំបូងពីក្អម រួចចាក់ពេញពែងដើម្បីជូនភ្ញៀវ។ ដល់សំឡេងគង និងស្គរបន្លឺឡើង អ្នកភូមិ និងភ្ញៀវទេសចរបានហូបចុកជុំគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។

តាមលោកព្រឹទ្ធាចារ្យ ជុង នាពេលកន្លងមក នៅប្រហែលចុងខែមេសា ដើមខែឧសភា ឬថ្ងៃទី១៥ ឧសភា អ្នកភូមិបានធ្វើពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀង។ គ្រួសារនីមួយៗបានបរិច្ចាគថវិកាចំនួន ១០.០០០ ដុង ដើម្បីទិញចង្ហាន់ និងបាយមួយចានសម្រាប់ធ្វើស្រា។ អំណោយអាស្រ័យលើស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច របស់អ្នកភូមិ។ បើគ្មានគោទេ ជ្រូក៣០-៥០គីឡូក្រាមត្រូវផ្តល់ជូន។ នៅថ្ងៃធ្វើពិធីបួងសួង អ្នកភូមិទាំងអស់បានសម្រាកពីការធ្វើស្រែ ដើម្បីមានវត្តមានសូត្រធម៌ជុំគ្នាសប្បាយ។

ចាស់ជឹងមានជំនឿថា៖ «ក្រោយពិធីនេះ បើភ្លៀងធ្លាក់ភ្លាម អ្នកភូមិនឹងធ្វើពិធីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដើម្បីអរព្រះគុណអ្នកភូមិ ដោយស្មោះស្ម័គ្រ អ្នកភូមិជឿថា ព្រះមិនគ្រាន់តែផ្តល់ទឹកភ្លៀង ធ្វើឱ្យស្រែចំការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់ឱ្យអ្នកភូមិនូវសុខភាព សន្តិភាព និងជីវិតកាន់តែសម្បូរសប្បាយ។

លោក Nguyen Tien Dang អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Krong Pa បានឲ្យដឹងថា៖ បច្ចុប្បន្ននេះ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ ប្រជាជនលែងពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើធម្មជាតិទៀតហើយ។ ដូច្នេះពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងគឺគ្រាន់តែជានិមិត្តរូបប៉ុណ្ណោះ ជំនួសឲ្យការសម្រេចផលដំណាំដូចមុន។

ក្នុងគោលបំណងថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិច គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកបានសម្របសម្រួលជាមួយរោងមហោស្រពតន្ត្រី Dam San ដើម្បីរៀបចំពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅភូមិមលាវឡើងវិញ។ តាមរយៈសកម្មភាពបុណ្យចូលរួមក្នុងការពង្រឹងសាមគ្គីភាពក្នុងតំបន់លំនៅឋាន។

ទន្ទឹមនឹងជំនឿលើជំនឿអរូបី ប្រជាជនជឿជាក់លើការដឹកនាំរបស់បក្ស រដ្ឋ ដើម្បីបន្តអនុវត្តបានល្អនូវយុទ្ធនាការឃោសនាបោះឆ្នោត និងចលនាត្រាប់តាមស្នេហាជាតិក្នុងមូលដ្ឋាន។

ថ្លែងមតិជាមួយយើងខ្ញុំ លោក Nguyen Tan Ba - នាយករងរោងមហោស្រពតន្ត្រីនិងរបាំ Dam San បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ភាពចម្រុះនៃពិធីគោរពបូជារបស់សហគមន៍នីមួយៗបានរួមចំណែកលើកកម្ពស់ជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល។ ការស្តារឡើងវិញនូវពិធីគោរពបូជារួមចំណែកថែរក្សានិងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/da-dang-le-cung-cau-mua-cua-nguoi-jrai-post326750.html