ការប្រែក្លាយមួករាងសាជីទៅជាផលិតផល OCOP។

QTO - នៅក្នុងវិស័យអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលគ្នានៃអង្គភាពរដ្ឋបាល រួមជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបើកទិសដៅថ្មីៗ សង្កាត់បាក់យ៉ាងតែងតែផ្តោតលើការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ក្នុងចំណោមសិប្បកម្មទាំងនោះ ការធ្វើមួកគឺជាសិប្បកម្មធម្មតាមួយ ដែលមិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការបង្កើតជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយស្ថិរភាពសម្រាប់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាសម្រស់វប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់តំបន់នោះផងដែរ។

សិប្បកម្មធ្វើមួករាងសាជី ស្ថិតនៅតាមបណ្តោយទន្លេយ៉ាញ និងជ្រួតជ្រាបដោយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបរបស់ភូមិថូង៉ោ មានភាពល្បីល្បាញតាំងពីសម័យបុរាណ។ មួកថូង៉ោមិនត្រឹមតែត្រូវបានរកឃើញនៅទូទាំងខេត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយជាម៉ាកល្បីសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ទូទាំងប្រទេសទៀតផង។ ក្នុងអំឡុងពេលរុងរឿងរបស់វា សិប្បកម្មធ្វើមួកបានទាក់ទាញគ្រួសារស្ទើរតែទាំងអស់ ដោយមានសមាជិកចាប់ពីជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ រហូតដល់កូនៗ និងចៅៗ។ សម្រាប់គ្រួសារខ្លះ វាគឺជាមុខរបរចម្បងរបស់ពួកគេ ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាព។

«ការធ្វើមួករាងសាជីគ្រាន់តែត្រូវការការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងការខិតខំប្រឹងប្រែងប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកគ្រួសារអាចរស់នៅបានស្រួល ហើយកូនៗអាចទៅសាលារៀន។ ប្រសិនបើយើងបញ្ចប់មួកមួយនៅថ្ងៃនេះ យើងអាចទៅផ្សារនៅថ្ងៃស្អែក ហើយមានលុយសម្រាប់មើលថែគ្រួសារទាំងមូល» នោះជាអារម្មណ៍ទូទៅរបស់អ្នកដែលខិតខំប្រឹងប្រែងចំពោះសិប្បកម្មធ្វើមួកនៅក្នុងភូមិថូង៉ោ។

ដោយមានដើមកំណើតនៅថូង៉ៅ សិប្បកម្មធ្វើមួករាងសាជីបានរីករាលដាលបន្តិចម្តងៗដល់ភូមិជាច្រើនក្នុងតំបន់ ដែលបានក្លាយជាផលិតផលដ៏លេចធ្លោ និងតំណាងឱ្យសង្កាត់បាក់យ៉ាង។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែង និងក្នុងចំណោមការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិត សិប្បកម្មនេះបានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះជៀសមិនរួច។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើននៅតែភ្ជាប់ចិត្តនឹងសិប្បកម្មនេះដូចជាវាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ទាំងជាមធ្យោបាយនៃការរស់នៅ និងដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

មនុស្សជាច្រើននៅខេត្តបាក់យ៉ាងនៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសិប្បកម្មប្រពៃណីនៃការធ្វើមួករាងកោណ - រូបថត៖ NM

ការធ្វើមួកលែងមានប្រជាប្រិយភាពដូចពីមុនទៀតហើយ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅសេសសល់មានការលះបង់ និងមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះសិប្បកម្មនេះ ដោយមើលឃើញវាមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយនៃការចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេផងដែរ។

នៅ​ថូង៉ោ ធ្វានបៃ និងថូដន... វានៅតែងាយស្រួលក្នុងការស្វែងរកឈុតឆាកដ៏ពិសេសនៃសិប្បកម្មធ្វើមួក។ នៅលើរានហាល មនុស្សគ្រប់គ្នារវល់ជាមួយកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយច្នៃមួកយ៉ាងលឿន កាត់ស្លឹកឈើ ធ្វើមួក និងដេរវាជាមួយគ្នា - ដំណើរការដែលពីមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ការធ្វើជាក្រុម"។ ពេលកំពុងធ្វើការ មនុស្សជជែកគ្នា បង្កើតបរិយាកាសកក់ក្តៅ និងរស់រវើក ដែលជាលក្ខណៈធម្មតានៃជនបទ។

អ្នកស្រី ត្រឹន ធីហ៊យ (កើតនៅឆ្នាំ 1954) បានចូលរួមក្នុងការធ្វើមួកតាំងពីកុមារភាព ហើយនៅតែជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលខិតខំប្រឹងប្រែងបំផុតចំពោះសិប្បកម្មនេះ។ មិនត្រឹមតែគាត់មានជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្ស និងពង្រីកសម្រស់ដ៏ពិសេសរបស់ភូមិថូង៉ោ ដោយច្រៀងចម្រៀងដែលធ្លាប់ស្គាល់ពេលកំពុងធ្វើការ ដូចដែលអ្នកភូមិធ្លាប់ធ្វើក្នុងវគ្គច្រៀងតាមបែបប្រពៃណី។

អ្នកស្រី ហ៊យ បានមានប្រសាសន៍ថា ក្នុងនាមជាសិប្បកម្មមួយដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់គាត់ កុមារដែលមានអាយុចាប់ពី ៦-៧ ឆ្នាំអាចចូលរួមបាន ហើយមនុស្សគ្រប់វ័យ ទាំងក្មេងទាំងចាស់ ទាំងបុរសទាំងស្ត្រី អាចចូលរួមក្នុងវិជ្ជាជីវៈនេះបាន។ ក្នុងអំឡុងពេលអសកម្មផ្នែកកសិកម្ម ឬអាកាសធាតុភ្លៀង នៅពេលដែលមិនអាចទៅស្រែចម្ការ ឬលក់ទំនិញបាន ការធ្វើមួកក្លាយជាប្រភពចំណូលដែលមានស្ថិរភាព ដែលជួយគ្រួសារជាច្រើនរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត។ ទោះបីជាជីវិតបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនក៏ដោយ ក៏គាត់នៅតែស្រឡាញ់ និងខិតខំថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ។