ការរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ចំពេលមានសម្ពាធនៃការអភិវឌ្ឍន៍

បន្ទាប់ពីការច្របាច់បញ្ចូលគ្នា ភូថូប្រឈមមុខនឹងឱកាស និងបញ្ហាប្រឈម៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាបេតិកភណ្ឌ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ នៅពេលដែលល្បឿននៃនគរូបនីយកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលកំពុងកើនឡើងឥតឈប់ឈរ?

ខេត្ត Phu Tho ថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃខេត្ត Phu Tho, Vinh Phuc និង Hoa Binh ចាស់ ដោយនាំយកមកជាមួយនូវសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៃសារីរិកធាតុ ពិធីបុណ្យ ភ្លេងការ សិប្បកម្មប្រពៃណី និងជំនឿទាក់ទងនឹងទឹកដីដូនតា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រួមជាមួយនឹងទំហំប្រជាជន និងការពង្រីកតំបន់ នគរូបនីយកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ និងបដិវត្តន៍បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានបានរុញតម្លៃប្រពៃណីចូលទៅក្នុងតំបន់សម្ពាធថ្មីមួយ ដែលជាឱកាសមួយក្នុងការរីករាលដាល ប៉ុន្តែក៏ជាហានិភ័យនៃការបាត់បង់ ប្រសិនបើមិនមានយុទ្ធសាស្ត្រអភិរក្សសមស្រប។

ខេត្តថ្មីនេះមានប្រជាជន និងទឹកដីធំជាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ បង្កើតទំហំរដ្ឋបាល និងទីផ្សារខុសគ្នាទាំងស្រុងពីមុនថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2025។ នេះបើកឱ្យមានសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្ម ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបង្កើនសម្ពាធលើសារីរិកធាតុ ពិធីបុណ្យ និងកន្លែងវប្បធម៌ប្រពៃណី។

ការ​ច្រៀង​ស្គរ​របស់​ឌឹក​បាក់ (ឃុំ​សុង​ឡូ) ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ជា​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី​ជាតិ​ចាប់​តាំង​ពី​ឆ្នាំ ២០១៩។

លទ្ធផលនៃសារពើភ័ណ្ឌវប្បធម៌ក្រោយការច្របាច់បញ្ចូលគ្នាបង្ហាញថា ភូថូ បច្ចុប្បន្នមានចំនួនបេតិកភណ្ឌ និងសារីរិកធាតុយ៉ាងច្រើនប្រហែល 4,758 បេតិកភណ្ឌ រួមទាំងសារីរិកធាតុរាប់ពាន់ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថ្នាក់ជាតិ និងពិសេសដូចជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាសាទ Hung ជាដើម។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ខេត្តជាម្ចាស់បេតិកភណ្ឌអរូបីជាច្រើនដែលបានកត់ត្រាទុក ដោយមានបេតិកភណ្ឌអរូបីជាតិ និងបេតិកភណ្ឌអរូបីរាប់សិបដែលបានចុះបញ្ជីដោយអង្គការយូណេស្កូ។ លេខទាំងនេះមានតម្លៃ និងជាទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់ដែលរដ្ឋាភិបាល និងសហគមន៍ត្រូវតែគ្រប់គ្រង។

ការពិតគឺច្បាស់ណាស់៖ ម៉្យាងវិញទៀត ទេសចរណ៍វប្បធម៌កំពុងរីកដុះដាល ឧទាហរណ៍ ទិវារំលឹកខួបស្តេច Hung និងសប្តាហ៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ទឹកដីដូនតាឆ្នាំ 2025 នឹងស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរប្រមាណ 5.5 លាននាក់ បង្កើតចំណូលរាប់ពាន់លានដុងសម្រាប់មូលដ្ឋានក្នុងរយៈពេលខ្លី។ ម៉្យាងវិញទៀត ចំនួនភ្ញៀវទេសចរណ៍ដ៏ច្រើន ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសេវាកម្ម និងសម្ពាធនៃនគរូបនីយកម្មអាចរំខានដល់រចនាសម្ព័ន្ធនៃលំហវប្បធម៌ បំផ្លាញពិធីសាសនា បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយពិធីបុណ្យ និងកាត់បន្ថយមុខរបរប្រពៃណី ប្រសិនបើមិនមានការគ្រប់គ្រងការអភិរក្សដ៏តឹងរ៉ឹង និងគំរូអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។

ហេតុផលសម្រាប់ភាពផ្ទុយគ្នានៃ "តម្លៃកើនឡើង ប៉ុន្តែការគំរាមកំហែងដោយនិរន្តរភាព" អាចត្រូវបានសង្ខេបនៅក្នុងចំណុចមួយចំនួន។ ពោលគឺ ផែនការអភិវឌ្ឍន៍ និងអភិរក្សគឺពិតជាមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាទូទាំងខេត្តថ្មីទេ។ សមត្ថភាពនៃការគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌនៅកម្រិតមូលដ្ឋាននៅតែខ្វះខាតនៅពេលដែលត្រូវគ្រប់គ្រងបរិមាណដ៏ច្រើននៃសារីរិកធាតុបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលគ្នា។ គោលនយោបាយគាំទ្រដល់សិប្បករ និងភូមិសិប្បកម្មមិនរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ សម្ពាធទីផ្សារ និងការវិនិយោគហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ជួនកាលផ្តល់អាទិភាពដល់អត្ថប្រយោជន៍រយៈពេលខ្លីជាងការរក្សារយៈពេលវែង។ លើសពីនេះ បច្ចេកវិទ្យា និងបណ្តាញសង្គម ទោះបីជាឧបករណ៍ទំនាក់ទំនងដ៏មានអានុភាពក៏ដោយ ពេលខ្លះធ្វើឱ្យការសម្តែងបែបប្រពៃណីបាត់បង់ជម្រៅ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាផលិតផល "មីកញ្ចប់" ដើម្បីបម្រើអតិថិជន។

មុខរបរតម្បាញប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Muong នៅខេត្ត Hoa Binh ចាស់គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសមួយដែលត្រូវថែរក្សា និងថែរក្សា។

ពីការពិតនោះ បញ្ហាគឺតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីការអភិវឌ្ឍន៍ តភ្ជាប់ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ពង្រីកទីផ្សារទេសចរណ៍ ទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីបច្ចេកវិទ្យា ហើយក្នុងពេលតែមួយរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដោយមិនមានការបំភ្លៃដោយសារការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម?

តាមគំនិតរបស់យើង រឿងដំបូងគឺត្រូវដាក់ការអភិរក្សវប្បធម៌នៅកណ្តាលនៃការរៀបចំផែនការអភិវឌ្ឍន៍លំហ។ រាល់គម្រោងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធខ្នាតធំ ចាប់ពីផ្លូវទៅកាន់តំបន់ទីក្រុង ចាំបាច់ត្រូវមានផលប៉ះពាល់ផ្នែកវប្បធម៌របស់ខ្លួនមុននឹងអនុម័ត។ តំបន់​សារីរិកធាតុ​ស្នូល​ចាំបាច់​ត្រូវ​ដាក់​ជា​តំបន់​សម្រាប់​ការ​ការពារ​ដោយ​មាន​ឯកសារ​ច្បាប់​ច្បាស់លាស់ ការ​ចង​លើ​កម្ពស់ ដង់ស៊ីតេ​សំណង់ និង​សកម្មភាព​ពាណិជ្ជកម្ម។ ការធ្វើផែនការអន្តរវិស័យរវាងវប្បធម៍ ទេសចរណ៍ ការដឹកជញ្ជូន និងបរិស្ថានចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តស្របគ្នា ដោយធានាបាននូវភាពសុខដុមនៃផលប្រយោជន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិរក្ស។

បន្ទាប់​មក​ទៀត​គឺ​ការ​ពង្រឹង​សមត្ថភាព​គ្រប់​គ្រង​ និង​ផ្តោត​លើ​ការ​វិនិយោគ​លើ​ការ​អភិរក្ស។ ជាពិសេស បង្កើនសមាមាត្រនៃការវិនិយោគសាធារណៈ ក្នុងការស្តារ ការស្តារឡើងវិញ និងការត្រួតពិនិត្យសារីរិកធាតុ។ អនុវត្តគំរូសង្គមភាវូបនីយកម្មដែលបានកំណត់ លើកទឹកចិត្តឱ្យអាជីវកម្មចូលរួមក្នុងការស្ដារ និងការគ្រប់គ្រងសេវាកម្មដែលភ្ជាប់មកជាមួយ ប៉ុន្តែដោយមានកិច្ចសន្យាទទួលខុសត្រូវលើការអភិរក្សច្បាស់លាស់។

លើស​ពី​នេះ ផ្តោត​លើ​ការ​អភិវឌ្ឍ "ទេសចរណ៍​វប្បធម៌​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ" ជំនួស​ឱ្យ​វិស័យ​ទេសចរណ៍​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ​សុទ្ធសាធ។ ចាំបាច់ត្រូវកសាង និងកំណត់ស្តង់ដារផលិតផលទេសចរណ៍វប្បធម៌ដែលទាក់ទងនឹងបទពិសោធន៍ស៊ីជម្រៅ ដូចជា ការរៀបចំដំណើរទេសចរណ៍ សិក្ខាសាលាសិប្បកម្មប្រពៃណី សិក្ខាសាលាសហគមន៍ស្តីពីបេតិកភណ្ឌ ការកំណត់សមត្ថភាពក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ធំៗ ដើម្បីជៀសវាងការផ្ទុកលើសទម្ងន់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អនុវត្តគំរូចែករំលែកអត្ថប្រយោជន៍៖ សហគមន៍មូលដ្ឋាន សិប្បករ និងគ្រួសារទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ដោយផ្ទាល់ដើម្បីបង្កើតការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការអភិរក្ស។

សកម្មភាពអភិរក្សត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការបញ្ជូនយាន និងការអភិវឌ្ឍន៍ធនធានមនុស្សវប្បធម៌។ គាំទ្រកម្មវិធីបញ្ជូនយាននៅក្នុងភូមិសិប្បកម្ម សាលារៀន រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្លឹបវប្បធម៌។ មានគោលនយោបាយគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ពន្ធ និងបរិវេណសម្រាប់សិប្បករវ័យក្មេងដើម្បីចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដោយផ្អែកលើសិប្បកម្មប្រពៃណីដើម្បីរក្សាមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ពិធីបុណ្យ Tram Tro នៅឃុំ Tu Xa ដែលបច្ចុប្បន្នជាឃុំ Phung Nguyen ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៦។

លើសពីនេះ ចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា ដើម្បីរក្សា និងបញ្ជូនតម្លៃ។ ធ្វើឌីជីថលឯកសារបេតិកភណ្ឌ បង្កើតបណ្ណសារឌីជីថល អនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាការពិតនិម្មិតដើម្បីបង្កើតពិធីសាសនាឡើងវិញ បង្កើតបទពិសោធន៍អប់រំសម្រាប់អ្នកទស្សនាដោយមិនធ្វើឱ្យខូចដល់ការពិត។

ជាពិសេសត្រូវបញ្ចប់ឱ្យបានឆាប់នូវក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ និងយន្តការសម្របសម្រួលអន្តរខេត្ត និងអន្តរវិស័យក្នុងការគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាបង្កើតការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋបាលសំខាន់ៗ; ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវមានដំណោះស្រាយ និងបទប្បញ្ញត្តិឯកទេសរបស់ខេត្តដើម្បីធ្វើវិមជ្ឈការ និងប្រគល់ភារកិច្ចរវាងខេត្ត និងថ្នាក់ឃុំ។ បង្កើតសំណុំនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃ "បេតិកភណ្ឌរស់នៅ" និងស្តង់ដារសម្រាប់សកម្មភាពពិធីបុណ្យ ជៀសវាងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយមិនរើសអើង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពង្រឹងការសម្របសម្រួលជាមួយក្រសួង មជ្ឈិម សាខា គ្រឹះស្ថានសិក្សា និងអង្គការអន្តរជាតិ ក្នុងការងាររៀបចំសារពើភ័ណ្ឌ ថែរក្សា និងដាក់ពាក្យស្នើសុំការទទួលស្គាល់បេតិកភណ្ឌជាតិ និងអន្តរជាតិ។

ជាចុងក្រោយ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតកម្មវិធីទំនាក់ទំនង និងអប់រំរយៈពេលវែង ដើម្បីជំរុញការយល់ដឹងពីសហគមន៍អំពីតម្លៃវប្បធម៌។ តម្លៃវប្បធម៌មិនអាចរក្សាទុកជាឯកតោភាគីដោយរដ្ឋបានទេ។ ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរួមរបស់សហគមន៍។ ដូច្នេះ កម្មវិធីត្រូវតែមានគោលដៅគ្រប់វ័យ ចាប់ពីសាលារៀន រហូតដល់អាជីវកម្មទេសចរណ៍ បង្ហាញសារថា ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិរក្សអាចដើរទន្ទឹមគ្នាបាន ប្រសិនបើរៀបចំជាប្រព័ន្ធ។

ភូថូកំពុងប្រឈមមុខនឹងឱកាស និងបញ្ហាប្រឈម។ គុណសម្បត្តិភូមិសាស្រ្ត ធនធានវប្បធម៌ និងទីផ្សារធំៗ ប្រសិនបើគ្រប់គ្រងបានល្អ នឹងក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងពេក ហើយមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានោះ តម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលទាក់ទងនឹង "ទឹកដីដូនតា" នឹងត្រូវរលាយសាបសូន្យ និងបាត់បង់យ៉ាងងាយ។

ដើម្បីរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ចំពេលមានសម្ពាធនៃការអភិវឌ្ឍន៍ រដ្ឋាភិបាលត្រូវមានភាពសកម្ម មានទស្សនៈវិស័យ រួមបញ្ចូលគ្នានូវច្បាប់តឹងរ៉ឹងជាមួយនឹងយន្តការសង្គមភាវូបនីយកម្មដែលអាចបត់បែនបាន ហើយក្នុងពេលតែមួយផ្តល់អំណាច និងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សហគមន៍។ បន្ទាប់មក Phu Tho មិនត្រឹមតែអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាចរិតលក្ខណៈ ក្លាយទៅជាគោលដៅវប្បធម៌យ៉ាងស៊ីជម្រៅ រួមចំណែកពង្រឹងអត្តសញ្ញាណជាតិក្នុងយុគសម័យថ្មី។

ក្វាងណាម

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-giua-suc-ep-phat-trien-241242.htm