រក្សា​មុខរបរ​ធ្វើ​មួក​រាង​កោណ​ប្រពៃណី​នៅ​ឃុំ​ថាញ់​ដុង។

អស់រយៈពេលជិត ៧០ ឆ្នាំមកហើយ មុខរបរធ្វើមួករាងសាជីប្រពៃណីនៅឃុំថាញ់ដុង (ខេត្តអានយ៉ាង) មិនត្រឹមតែជាមុខរបរចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបវប្បធម៌ទៀតផង។ ទោះបីជាមានការរីកចម្រើនមួយរយៈក៏ដោយ មុខរបរនេះកំពុងធ្លាក់ចុះជាលំដាប់ ដោយសារតែការលំបាកក្នុងការស្វែងរកទីផ្សារ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ សិប្បករនៅទីនេះនៅតែបន្តថែរក្សាមុខរបរនេះ ដើម្បីរក្សាព្រលឹងនៃមាតុភូមិ និងថែរក្សាប្រពៃណី។

អ្នកស្រី ផាម ធីថាង រក្សាបាននូវសិប្បកម្មប្រពៃណីនៃការធ្វើមួករាងកោណ។

សិប្បកម្ម​ធ្វើ​មួក​រាង​សាជី​នៅ​ភូមិ Hamlet Kênh 8B ឃុំ Thạnh Đông (អតីត​ឃុំ Thạnh Đông A ស្រុក Tân Hiệp ខេត្ត Kiên Giang ចាស់) ត្រូវ​បាន​គណៈកម្មាធិការ​ប្រជាជន​ខេត្ត Kiên Giang ទទួល​ស្គាល់​ជា​សិប្បកម្ម​ប្រពៃណី​នៅ​ឆ្នាំ ២០១៩។

នៅពាក់កណ្តាលខែកក្កដា យើងបានត្រឡប់ទៅភូមិ Hamlet 8B វិញ ដោយបានជួបជាមួយអ្នកដែលខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការងារនេះ។ នៅក្នុងការសន្ទនារបស់យើងជាមួយស្ត្រីចំណាស់ៗ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះការងារ និងវប្បធម៌ជាតិរបស់ពួកគេគឺជាក់ស្តែង។ ពួកគេបានរៀបរាប់ថា នៅឆ្នាំ 1954 ប្រជាជនមកពីភូមិ Pham Phao (ខេត្ត Nam Dinh) បានធ្វើចំណាកស្រុកមកទីនេះ ដោយនាំយកមកជាមួយនូវសិប្បកម្មធ្វើមួករាងកោណ។ នៅឆ្នាំ 1957 សិប្បកម្មនេះបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងជាផ្លូវការនៅភូមិ Hamlet 8B។

មួកមានគែមចំនួន 16 ពីធំបំផុតទៅតូចបំផុត ដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដើម្បីបង្កើតជារាងកោណ។

រយៈពេលពីឆ្នាំ ១៩៥៨ ដល់ ១៩៨០ គឺជាយុគសម័យមាសនៃការធ្វើមួករាងកោណ។ គ្រួសារជាង ២០០ នៅក្នុងភូមិតូចនេះ ដែលមានកម្មករប្រហែល ៥០០ នាក់ មិនអាចបំពេញការបញ្ជាទិញបានទេ។ ការធ្វើមួករាងកោណផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រុកនូវប្រាក់ចំណូលសមរម្យ ថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រមូលមាសទៀតផង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យូរៗទៅ សិប្បកម្មនេះបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ សហករណ៍ធ្វើមួក ដែលពីមុនមានសមាជិក ២៥ នាក់ ឥឡូវនេះនៅសល់តែ ១០ នាក់ប៉ុណ្ណោះ ដោយមានគ្រួសារតែ ២-៣ ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើការជាប្រចាំ។ ប្រជាជនភាគច្រើនធ្វើមួកក្នុងអំឡុងពេលទំនេររវាងរដូវធ្វើស្រែចម្ការ ដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែម។

សិប្បករ​ជ្រើសរើស​ស្លឹកត្នោត​យ៉ាង​ល្អិតល្អន់ សម្ងួត​វា ដែក​វា​ឲ្យ​រាបស្មើ រួច​ដេរ​ស្លឹកត្នោត​នីមួយៗ​ចូល​គ្នា ដោយ​រៀបចំ​វា​ឲ្យ​ស្មើៗ​គ្នា​លើ​ផ្សិត​រាង​កោណ។

ជាងដេរបានដេរស្លឹកឈើនោះយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដេរម្តងមួយៗ។

អ្នកស្រី ផាម ធីថាង (អាយុ ៧៤ ឆ្នាំ) ប្រធានសហករណ៍ធ្វើមួករាងកោណ និងស្វាមីរបស់គាត់ គឺលោក ផាម វ៉ាន់ ធូ (អាយុ ៧៦ ឆ្នាំ) នៅតែអនុវត្តសិប្បកម្មរបស់ពួកគេជាប្រចាំ។ អ្នកស្រី ថាង បានចែករំលែកថា៖ «ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ខ្ញុំ និងស្វាមីធ្វើមួករាងកោណដ៏ស្រស់ស្អាតពីរ។ ប្រសិនបើការត្បាញមួកមានដង់ស៊ីតេតិចជាងនេះ យើងអាចធ្វើបន្ថែមទៀត។ ឥឡូវនេះមានការបញ្ជាទិញតិចជាងមុន ដូច្នេះខ្ញុំធ្វើតិចជាងមុន ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានការបញ្ជាទិញច្រើនជាងនេះ ខ្ញុំនៅតែអាចបញ្ចប់វាទាន់ពេលវេលា»។

តាំងពីអាយុ ៧ ឬ ៨ ឆ្នាំមក អ្នកស្រីថាងបានជួយម្តាយរបស់គាត់រៀបចំស្លឹកឈើ ហើយគាត់បានរៀនធ្វើមួករាងកោណនៅពេលគាត់មានអាយុជាង ១០ ឆ្នាំ។ សម្រាប់គាត់ សិប្បកម្មនេះមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រពៃណីគ្រួសារ និងជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលត្រូវថែរក្សាផងដែរ។ គាត់សុខចិត្តបន្តសិប្បកម្មនេះទៅកូនៗ ចៅៗ និងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ ដើម្បីកុំឱ្យវាបាត់ទៅវិញ។

មួករាងកោណរួចរាល់សម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ដល់អតិថិជន។

មួករាងកោណនៅភូមិកាញ់ ៨ប៊ី ត្រូវបានផលិតដោយដៃទាំងស្រុងដោយប្រើវិធីសាស្ត្រប្រពៃណី។ សិប្បករជ្រើសរើសស្លឹកត្នោតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ សម្ងួតវា ដែកវាឱ្យរាបស្មើ ហើយបន្ទាប់មកដេរស្លឹកនីមួយៗជាមួយគ្នា ដោយរៀបចំវាឱ្យស្មើគ្នានៅលើស៊ុមរាងកោណ។ មួកមានគែមចំនួន ១៦ ពីធំទៅតូច ដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដើម្បីបង្កើតជារាងកោណ។ ជាចុងក្រោយ មួកត្រូវបានលាបជាមួយវ៉ារនីសដើម្បីបង្កើនភាពធន់ និងភាពទាក់ទាញខាងសោភ័ណភាព។

មួកនីមួយៗមានតម្លៃចន្លោះពី ៥០,០០០ ទៅ ១០០,០០០ ដុង អាស្រ័យលើប្រភេទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្វែងរកអ្នកទិញនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះពិបាកណាស់ ហើយការងារនេះទាមទារការអត់ធ្មត់ ភាពហ្មត់ចត់ និងភាពប៉ិនប្រសប់។ ដូច្នេះ យុវជនជាច្រើនជ្រើសរើសធ្វើការនៅក្នុងរោងចក្រ ឬក្រុមហ៊ុននានា ដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលដែលមានស្ថេរភាពជាង។ អ្នកស្រីថាង បានព្រួយបារម្ភថា៖ «ខ្ញុំបានបន្តសិប្បកម្មនេះទៅចៅស្រីរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែនាងកំពុងសិក្សាដើម្បីក្លាយជាគ្រូបង្រៀន។ ខ្ញុំខ្លាចថា ប្រសិនបើជំនាន់ខ្ញុំស្លាប់ទៅ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងបន្តសិប្បកម្មនេះទៀតទេ»។

ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពនេះ លោក ង្វៀន ក្វឹក វៀត អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំថាញ់ដុង បានមានប្រសាសន៍ថា រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានកំពុងពិចារណាលើដំណោះស្រាយដើម្បីគាំទ្រដល់អ្នកដែលប្រកបរបរសិប្បកម្មនេះ។ ដំណោះស្រាយទាំងនេះផ្តល់អាទិភាពដល់ការសម្របសម្រួលការទទួលបានប្រាក់កម្ចី ការស្វែងរកទីផ្សារសម្រាប់ផលិតផលរបស់ពួកគេ និងការគាំទ្រការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈដើម្បីអភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណី។

លោក វៀត បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍសិប្បកម្មប្រពៃណីមិនត្រឹមតែដោះស្រាយបញ្ហាការងារសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតការងារបន្ថែមទៀតសម្រាប់ប្រជាជនផងដែរ ពីព្រោះបច្ចុប្បន្ននេះ ដោយសារតែកង្វះការងារក្នុងស្រុក ប្រជាជនត្រូវទៅធ្វើការឆ្ងាយពីផ្ទះ។ ការអភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណីក៏រួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស និងការពារតម្លៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុកផងដែរ»។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ THU OANH

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/giu-lua-nghe-cham-non-la-o-xa-thanh-dong-a425104.html