ថែរក្សាវប្បធម៌របស់ប្រជាជនខ្មែរ។

ការវាយស្គរឆាយដាំ របាំប្រជាប្រិយ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីនៅតែត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយជនជាតិខ្មែរនៅអានយ៉ាង។

បន្តវេនវប្បធម៌ខ្មែរ

នៅរសៀលមួយនៅក្នុងឃុំអូឡាំ សំឡេងស្គរដ៏រស់រវើកបានបន្លឺឡើងពីទីធ្លាវត្តស្នាយដុនកុម (វត្ត B52)។ នៅក្រោមម្លប់ដើមឈើដ៏ត្រជាក់ ក្មេងជំទង់ជិត ៥០ នាក់ ដែលមានអាយុពី ១២ ទៅ ២០ ឆ្នាំ បានហាត់របាំស្គរឆាយដាំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ លើសពីសកម្មភាពវប្បធម៌ កន្លែងនេះបានក្លាយជា "ថ្នាក់រៀនពិសេស" - ជាកន្លែងដែលកុមារខ្មែរត្រូវបានបង្រៀនសិល្បៈប្រពៃណីជាមួយនឹងការលះបង់របស់ព្រះសង្ឃ និងបុគ្គលដែលមានចំណេះដឹង។ ទៅតាមចង្វាក់នៃស្គរ កុមារបានបង្កើតរបាំឆានឡើងវិញ - ទម្រង់សិល្បៈមួយដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវីរភាពរៀមកេរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។ តាមរយៈចលនាដ៏មានឥទ្ធិពល និងម៉ឺងម៉ាត់នីមួយៗ រូបភាពនៃតួអង្គដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់ព្រេតរៀម ព្រះនាងសៃដា ព្រះបាទឆានរៀម ឬព្រះហនុមានស្វា បានរស់ឡើងវិញយ៉ាងរស់រវើក ដោយនាំមកនូវសារនៃសេចក្តីល្អ ភក្ដីភាព និងស្មារតីនៃជ័យជំនះលើអំពើអាក្រក់។

យុវជនខ្មែរនៅឃុំអូឡាំ ហាត់របាំស្គរឆាយដាំប្រពៃណីនៅវត្តស្នាយដុនកុម។ រូបថត៖ ដានថាញ់

ចំណុចលេចធ្លោនៃរបាំស្គរឆាយដាំគឺការរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនារវាង តន្ត្រី និងក្បាច់គុនប្រពៃណី។ ចង្វាក់ស្គរនីមួយៗមិនត្រឹមតែមានសំឡេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងបង្កើតឡើងវិញនូវស្មារតីវីរភាព ដែលជាការគោរពដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្មារតីជាតិរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។ ចៅ ណេ សំណាត (កើតនៅឆ្នាំ ២០០៧) ដែលដើរតួជាយក្សបៃតង បានចែករំលែកថា ការរៀនទម្រង់សិល្បៈនេះតម្រូវឱ្យមានការតស៊ូ។ ដំណើរការរៀនសូត្រចាប់ផ្តើមដោយការស្គាល់ចង្វាក់ស្គរ ដែលជាព្រលឹងនៃរបាំស្គរឆាយដាំ។ នៅពេលដែលពួកគេស្ទាត់ជំនាញចង្វាក់ ពួកគេអនុវត្តចលនា ការបញ្ចេញមតិ និងសម្របសម្រួលការវាយស្គរ ដើម្បីបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវខ្លឹមសារនៃតួអង្គនីមួយៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយរួមចំណែកដល់ការរក្សាទម្រង់សិល្បៈនេះមិនឱ្យរសាត់បាត់ទៅ។ "វគ្គហ្វឹកហាត់នីមួយៗមានរយៈពេល ២-៣ ម៉ោងនៅពេលល្ងាច។ ដំបូងឡើយ ខ្ញុំយល់ថាវាពិបាកខ្លាំងណាស់ ព្រោះចលនាត្រូវតែខ្លាំង និងទាន់ពេលវេលាជាមួយនឹងចង្វាក់ ប៉ុន្តែដោយសារតែខ្ញុំចូលចិត្តតួអង្គយក្សបៃតងតាំងពីខ្ញុំនៅតូច ខ្ញុំកាន់តែហ្វឹកហាត់ ខ្ញុំកាន់តែចូលចិត្តវា" ណាត បានចែករំលែក។

ក្រៅពីការសម្តែងនៅតាមវត្តអារាម របាំស្គរឆាយដាំក៏លេចឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យធំៗដូចជា ចូលឆ្នាំថ្មី សេនាដូលតា អូកអូមបុក ឬព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌សហគមន៍ ដែលក្លាយជាស្ពានតភ្ជាប់ជំនាន់នានានៅក្នុងភូមិ។

នៅពេលដែលយុវជនបន្តមរតក

ព្រះតេជគុណ ចូវ សុន ហ៊ី អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមនៅខេត្តអានយ៉ាង អនុប្រធានសមាគមសាមគ្គីភាពព្រះសង្ឃស្នេហាជាតិខេត្ត និងជាព្រះចៅអធិការវត្តស្រឡុន ក្នុងឃុំអូឡាំ បានមានបន្ទូលថា ជីវិតរបស់ប្រជាជនខ្មែរបានឃើញការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជមានជាច្រើន។ អរគុណចំពោះគោលនយោបាយផ្សេងៗ ថ្នាក់រៀនជាច្រើនដែលបង្រៀនវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីត្រូវបានបើកនៅតាមមូលដ្ឋាន។ ទម្រង់សិល្បៈដូចជា របាំស្គរឆាយដាំ តន្ត្រីប្រាំសម្លេង ការច្រៀងឌូកែ ការច្រៀងរ៉ូបាំ ជាដើម កំពុងត្រូវបានថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ជាបណ្តើរៗតាមរយៈការសម្របសម្រួលរវាងមន្ទីរខេត្ត អាជ្ញាធរឃុំ និងវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទខ្មែរនៅក្នុងខេត្ត។ ព្រះតេជគុណ ចូវ សុន ហ៊ី បានមានបន្ទូលថា “សកម្មភាពវប្បធម៌ និង កីឡា ដូចជា ការប្រណាំងទូកង៉ោ ការប្រណាំងគោ ការសម្តែងសិល្បៈប្រជាប្រិយ និងការស្តារពិធីបុណ្យប្រពៃណី… ត្រូវបានថែរក្សា មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ បង្កើតជីវភាពរស់នៅបន្ថែមសម្រាប់ប្រជាជនទៀតផង”។

យោងតាមលោក ដាញ់ ថា អនុប្រធាននាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនា បានមានប្រសាសន៍ថា ក្នុងដំណើរការធ្វើសមាហរណកម្ម អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ខ្មែរនៅតែស្ថិតស្ថេរ ដោយក្លាយជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់ និងជាធនធានធម្មជាតិ។ នេះក៏បង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់របស់បក្ស និងរដ្ឋក្នុងការធានាសិទ្ធិវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិច ដើម្បីឲ្យតម្លៃប្រពៃណីនៅតែបន្តរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ តាមរយៈគោលនយោបាយ និងកម្មវិធីជាក់លាក់ ការងារថែរក្សា និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជនខ្មែរត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់កាន់តែខ្លាំងឡើង។

លោក ដាញ់ ថា បានមានប្រសាសន៍ថា «នៅពេលខាងមុខ នាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនានឹងបន្តសម្របសម្រួលជាមួយវិស័យ និងមូលដ្ឋានពាក់ព័ន្ធ ដើម្បីគាំទ្រដល់ស្ថាប័នវប្បធម៌មូលដ្ឋាន ថែរក្សាភាសានិយាយ និងសរសេរ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណី ព្រមទាំងបញ្ចូលវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើបតាមរបៀបដែលអាចបត់បែនបាន និងសមស្រប ខណៈពេលដែលរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងបំពេញតាមតម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព»។

ទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញ

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/giu-mach-nguon-van-hoa-khmer-a485261.html