ដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយសម្រាប់សមភាព និងវឌ្ឍនភាពរបស់ស្ត្រី

ប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិបានឃើញការតស៊ូជាច្រើនដើម្បីយុត្តិធម៌ និងសិទ្ធិ ដែលចលនាដើម្បីសិទ្ធិស្ត្រីគឺជាសសរស្តម្ភដ៏សំខាន់។

ចលនា #MeToo របស់ស្ត្រីប្រឆាំងនឹងការបៀតបៀនផ្លូវភេទបានផ្ទុះឡើងក្នុងឆ្នាំ 2017 ហើយបានរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងនៅជុំវិញពិភពលោក ដោយសារការរីកដុះដាលនៃបណ្តាញសង្គម។ (ប្រភព៖ Getty Images)

ចាប់ពីចុងសតវត្សទី 19 ដល់បច្ចុប្បន្ន ជាង 100 ឆ្នាំជាមួយនឹងរលកធំៗចំនួនបួន ចលនាស្ត្រីនិយមនៅជុំវិញពិភពលោកបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុង នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម ដោយដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សមភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី ដែលជាប្រធានបទសំខាន់បំផុតមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស។

ប្រភពដើមនៃ "ស្នាមជើង"

រលកទីមួយនៃភាពជាស្ត្រីមានដើមកំណើតនៅប្រទេសឧស្សាហកម្មអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយផ្តោតលើសិទ្ធិបោះឆ្នោត កម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួន និងមានសិទ្ធិទទួលបាន ការអប់រំ និងពលកម្មស្មើៗគ្នា ក្នុងបរិបទនៅពេលនោះ ស្ត្រីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពលរដ្ឋលំដាប់ទីពីរ មិនមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងនយោបាយ ឬធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗនៅក្នុងសង្គម។

ចលនា suffragette មានដើមកំណើតនៅប្រទេសអង់គ្លេសនៅចុងសតវត្សទី 19 ហើយបានរីករាលដាលដល់សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងសកម្មជនលេចធ្លោដូចជា Emmeline Pankhurst (1858-1928) ។ នាងគឺជាស្ថាបនិកនៃសហភាពសង្គម និងនយោបាយរបស់ស្ត្រី (WSPU-1903) ដែលជាអង្គការដែលតស៊ូដើម្បីការបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ បាវចនារបស់ WSPU គឺ "Deeds, not words" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីសាស្រ្តដ៏កាចសាហាវនៃការតស៊ូ រួមទាំងបាតុកម្ម កូដកម្មអត់អាហារ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ WSPU មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើចលនាស្ត្រីនិយមមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅទូទាំងពិភពលោកផងដែរ។ ស្ត្រីនៅប្រទេសបារាំង អាល្លឺម៉ង់ និងកាណាដា ក៏បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងចលនានេះ ដើម្បីទាមទារសមភាពផ្នែកនយោបាយ និង សេដ្ឋកិច្ច ។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយគឺ Seneca Falls Convention (1848, USA) ដែលរៀបចំដោយ Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) និង Lucretia Mott (1793-1880) ដែលបានប្រកាសថា "បុរស និងស្ត្រីទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងស្មើគ្នា" ហើយបានអំពាវនាវឱ្យមានការបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី។ អនុសញ្ញានេះបានបំផុសចលនាស្ត្រីនិយមជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។

នូវែលសេឡង់គឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលផ្តល់សិទ្ធិបោះឆ្នោតដល់ស្ត្រីនៅឆ្នាំ 1893 ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក សកម្មជនដូចជា Susan B. Anthony (1820-1906) និង Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) បានប្រយុទ្ធដើម្បីវិសោធនកម្មលើកទី 19 ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1920 ដោយទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី បដិវត្តខែតុលា (1917) បានកត់សម្គាល់ចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងចលនាស្ត្រីនិយមសង្គមនិយម។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានអនុម័តយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវគោលនយោបាយរីកចម្រើន ធ្វើឱ្យស្របច្បាប់សិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី ពង្រីកការអប់រំ និងការងារ និងការផ្តល់ជាសាធារណៈនូវការថែទាំកុមារ ដើម្បីសម្រាលបន្ទុកគ្រួសារ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅឆ្នាំ 1920 សហភាពសូវៀតបានក្លាយជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដំបូងគេដែលសម្រេចការរំលូតកូនដោយស្របច្បាប់។

ទិវានារីអន្តរជាតិ (8 មីនា) មានប្រភពចេញពីចលនាកម្មករវាយនភណ្ឌនារីនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅចុងសតវត្សទី 19 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិនៅឆ្នាំ 1910 នៅក្នុងសន្និសិទនារីសង្គមនិយមអន្តរជាតិ ដែលស្នើឡើងដោយសកម្មជនស្ត្រីនិយម និងកុម្មុយនិស្តអាល្លឺម៉ង់ Clara Zetkin (1857-1933)។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ថ្ងៃទី 8 ខែមីនាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសមភាពយេនឌ័រ និងជាកិត្តិយសដល់ការរួមចំណែករបស់ស្ត្រីនៅជុំវិញពិភពលោក។

យោងតាមរបាយការណ៍សន្ទស្សន៍គម្លាតយេនឌ័រសកលឆ្នាំ 2023 វៀតណាមជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 72/146 ប្រទេសទាក់ទងនឹងសមភាពយេនឌ័រកើនឡើង 11 កន្លែងបើធៀបនឹងឆ្នាំ 2022។ រដ្ឋាភិបាលបានអនុវត្តកម្មវិធីទំនាក់ទំនងសមភាពយេនឌ័ររហូតដល់ឆ្នាំ 2030 ដើម្បីលើកកម្ពស់ការយល់ដឹង និងលើកកម្ពស់សមភាពយេនឌ័រនៅក្នុងសង្គម។

ការរីករាលដាលជាសកល

រលកទីពីរនៃលទ្ធិស្ត្រីនិយមបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 1970 ដែលផ្តើមចេញពីចលនារំដោះស្ត្រី និងទទួលឥទ្ធិពលពីលទ្ធិស្ត្រីនិយមជ្រុល។ ស្ត្រីបានតស៊ូដើម្បីសមភាពក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពលកម្ម ការអប់រំ និងប្រឆាំងនឹងការរើសអើងយេនឌ័រ។

មុននោះ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២ នៅពេលដែលបុរសទៅធ្វើសង្រ្គាម ស្ត្រីបានចាប់យកការងារសំខាន់ៗជាច្រើននៅក្នុងរោងចក្រ ការិយាល័យ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ដោយផ្លាស់ប្តូរគោលគំនិតប្រពៃណីនៃតួនាទីយេនឌ័រ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ពួកគេបានបន្តតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិការងារ ការទទួលបានការអប់រំខ្ពស់ ឱកាសសម្រាប់ការរីកចម្រើន និងការគ្រប់គ្រងលើរាងកាយរបស់ពួកគេ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងការរំលូតកូន និងសុខភាពបន្តពូជ។

នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ការងារ "The Feminine Mystique" (1963) ដោយ Betty Friedan (1921-2006) បានធ្វើឱ្យមានការរំជើបរំជួលនៅពេលដែលវាបានរិះគន់គោលគំនិតប្រពៃណីនៃតួនាទីរបស់ស្ត្រី ដោយអំពាវនាវឱ្យពួកគេស្វែងរកអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន និងវិជ្ជាជីវៈ ជាជាងកំណត់ចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារ។ នៅឆ្នាំ 1966 លោកស្រី Friedan និងស្ត្រី 27 នាក់ផ្សេងទៀតបានបង្កើតអង្គការជាតិសម្រាប់ស្ត្រី (ឥឡូវនេះ) ដោយធ្វើយុទ្ធនាការទាមទារសិទ្ធិស្មើគ្នា ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបៀតបៀនផ្លូវភេទ និងការបង្កើនតំណាងស្ត្រីក្នុងវិស័យនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។

សមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់មួយនៃចលនាស្ត្រីនិយមក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺច្បាប់សិទ្ធិស៊ីវិលឆ្នាំ 1964 (សហរដ្ឋអាមេរិក) ដែលចំណងជើងទី 7 បានហាមឃាត់ការរើសអើងភេទក្នុងការងារ។

នៅអឺរ៉ុប ចលនាស្ត្រីនិយមបានលើកកម្ពស់កំណែទម្រង់ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ ការងារ និងសុខុមាលភាពសង្គម ជាពិសេសនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងស៊ុយអែត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីចូលរួមក្នុងកម្លាំងការងារដោយមិនមានការរឹតបន្តឹងដោយទំនួលខុសត្រូវគ្រួសារ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង Simone de Beauvoir (1908-1986) និងការងាររបស់នាង "The Second Sex" (1949) បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់សម្រាប់ស្ត្រីនិយមសម័យទំនើប។

ប្រទេសសង្គមនិយមដូចជា សហភាពសូវៀត ចិន អឺរ៉ុបខាងកើត វៀតណាម គុយបា... បានបន្តលើកកម្ពស់សិទ្ធិស្ត្រីក្នុងទិសដៅសង្គមនិយម។ នៅប្រទេសចិន ក្រោមប្រធានម៉ៅ សេទុង ពាក្យស្លោក "ស្ត្រីកាន់ពាក់កណ្តាលមេឃ" បង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះសមភាពយេនឌ័រ។ នៅប្រទេសវៀតណាម ចលនាស្ត្រីនិយមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលក្នុងនោះសហភាពនារីវៀតណាម (បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1930) បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំស្ត្រីឱ្យចូលរួមក្នុងបដិវត្តន៍ និងកសាងប្រទេស។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ចលនាស្ត្រីនិយមនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន និងកូរ៉េខាងត្បូងបានផ្តោតលើសិទ្ធិពលកម្ម និងការបន្តពូជ ខណៈដែលសកម្មជននៅអាមេរិកឡាទីនបានជំរុញប្រឆាំងនឹងអំពើហិង្សាក្នុងគ្រួសារ និងសិទ្ធិលែងលះ។

ចលនាស្ត្រីនិយមក៏បានរីករាលដាលដល់ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ចលនាប្រឆាំងនឹងថ្លៃបណ្ណាការ និងអំពើហឹង្សាក្នុងគ្រួសារបានរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ជាមួយនឹងអង្គការដូចជា Gulabi Gang និងសន្និសិទស្ត្រីទាំងអស់នៃប្រទេសឥណ្ឌា (AIWC)។ យុទ្ធនាការដូចជា “បញ្ឈប់ការស្លាប់របស់ថ្លៃបណ្ណាការ” និង “Bell Bajao” បានជំរុញឱ្យមានកំណែទម្រង់ផ្លូវច្បាប់ដើម្បីការពារសិទ្ធិស្ត្រី។

នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក អង្គការដូចជា Equality Now និង The Girl Generation កំពុងប្រយុទ្ធយ៉ាងខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងការកាត់ប្រដាប់ភេទស្ត្រី (FGM) និងអាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារ។ យោងតាមរបាយការណ៍ឆ្នាំ 2022 របស់អង្គការយូនីសេហ្វ អត្រានៃការកាត់ប្រដាប់ភេទស្ត្រីក្នុងចំណោមក្មេងស្រីអាយុក្រោម 14 ឆ្នាំនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអាហ្វ្រិក និងមជ្ឈិមបូព៌ាបានធ្លាក់ចុះពី 47% ទៅ 34% ដោយសារយុទ្ធនាការយល់ដឹង និងកំណែទម្រង់ច្បាប់។

នៅឆ្នាំ 1979 អង្គការសហប្រជាជាតិបានអនុម័តអនុសញ្ញាស្តីពីការលុបបំបាត់រាល់ទម្រង់នៃការរើសអើងប្រឆាំងនឹងស្ត្រី (CEDAW) ដោយបង្កើតមូលដ្ឋានច្បាប់សម្រាប់គោលនយោបាយសមភាពយេនឌ័រទូទាំងពិភពលោក។ ចាត់ទុកថាជា "រដ្ឋធម្មនុញ្ញអន្តរជាតិសម្រាប់សិទ្ធិស្ត្រី" ស៊ីដាវត្រូវបានផ្តល់សច្ចាប័នដោយប្រទេសជាង 189 ទោះបីជាប្រទេសមួយចំនួនមិនទាន់បានអនុវត្តការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេឱ្យបានពេញលេញក៏ដោយ។

រដ្ឋាភិបាលបានចេញក្រឹត្យលេខ 56/2012/ND-CP ដោយកំណត់ពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ក្រសួង ស្ថាប័ន និងគណៈកម្មាធិការប្រជាជនក្នុងការធានាឱ្យមានការចូលរួមរបស់សហភាពនារីវៀតណាមក្នុងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។ បច្ចុប្បន្ន ស្ត្រីវៀតណាមត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចក្នុងការដឹកនាំ និងចូលរួមក្នុងការសម្រេចចិត្តលើគ្រប់វិស័យ។

ការតស៊ូ "ជំនាន់ថ្មី"

ស្ត្រីនិយមរលកទីបីបានលេចឡើងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ចំពេលសកលភាវូបនីយកម្ម និងការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា។ ចលនានេះបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពចម្រុះ សិទ្ធិរបស់ស្ត្រីជនជាតិភាគតិច ជនអន្តោប្រវេសន៍ និងសហគមន៍ LGBTQ+។

ក្នុងឆ្នាំ 1992 អ្នកនិពន្ធនិងសកម្មជន Rebecca Walker បានបង្កើតពាក្យ "ស្ត្រីនិយមរលកទីបី" នៅក្នុងអត្ថបទរបស់នាង "ក្លាយជារលកទីបី" នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីលោកស្រី។ អ្នកស្រីបានអះអាងថា ភាពជាស្ត្រីត្រូវតែដើរហួសពីបញ្ហាប្រពៃណី ដូចជាសិទ្ធិបោះឆ្នោត និងសិទ្ធិការងារ ដើម្បីរួមបញ្ចូលសិទ្ធិបន្តពូជ អំពើហិង្សាផ្អែកលើយេនឌ័រ និងយុត្តិធម៌ពូជសាសន៍។

សមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់មួយគឺច្បាប់ស្តីពីអំពើហិង្សាលើស្ត្រី (VAWA) ដែលអនុម័តដោយសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1994 ដែលផ្តល់ការការពារផ្លូវច្បាប់សម្រាប់ជនរងគ្រោះនៃអំពើហិង្សាផ្អែកលើយេនឌ័រ។ អង្គការ​សហប្រជាជាតិ​សម្រាប់​សមភាពយេនឌ័រ និង​ការ​លើក​កំពស់​សិទ្ធិ​អំណាច​ស្ត្រី (UN Women) បាន​និយាយ​ថា​៖ «ស្ត្រី​រលក​ទីបី​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​វិសមភាព​យេនឌ័រ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​បញ្ជាក់​អំពី​ស្វ័យភាព​និង​ភាព​ចម្រុះ​របស់​ស្ត្រី​ជា​សាកល​ផង​ដែរ»។

នៅសតវត្សរ៍ទី 21 រលកទី 4 នៃភាពជាស្ត្រីបានលេចឡើងដោយមានការគាំទ្រពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមដែលជួយផ្សព្វផ្សាយចលនាប្រឆាំងនឹងការបៀតបៀនផ្លូវភេទ និងអំពើហិង្សា។ យុទ្ធនាការដូចជា #MeToo (2017) ប្រឆាំងនឹងការបៀតបៀនផ្លូវភេទ និង Time's Up (2018) ប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានអំណាចនៅក្នុងឧស្សាហកម្មកម្សាន្តបានបង្កើតសម្ពាធសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថាប័នសង្គម និងនយោបាយ។

ស្ត្រីនិយមជំនាន់ថ្មីបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការប្រើប្រាស់លំហឌីជីថលជាឧបករណ៍សំខាន់មួយដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសារ និងអំពាវនាវឱ្យមានសកម្មភាពសម្រាប់សមភាពយេនឌ័រ បង្កើតចលនាឆ្លងកាត់ព្រំដែន។

យោងតាម UN Women បច្ចេកវិទ្យាឌីជីថលជួយភ្ជាប់បុគ្គលទូទាំងពិភពលោក ពង្រីកឥទ្ធិពលនៃចលនាស្ត្រីនិយម និងលើកកម្ពស់សមភាពយេនឌ័រ។

បន្ទាប់ពីការតស៊ូជាងមួយសតវត្ស ចលនាស្ត្រីនិយមសម្រេចបានសមិទ្ធិផលសំខាន់ៗជាច្រើនដូចជា សិទ្ធិបោះឆ្នោត សមភាពការងារ សិទ្ធិទទួលបានការអប់រំ និងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីអំពើហិង្សាលើយេនឌ័រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិសមភាពនៅតែមាន ជាពិសេសក្នុងវិស័យបច្ចេកវិទ្យា ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងប្រាក់ចំណូល។

យោងតាមរបាយការណ៍របស់ UN Women 2023 ស្ត្រីមានត្រឹមតែ 22% នៃឧស្សាហកម្មបញ្ញាសិប្បនិមិត្ត ដែលមានគម្លាតប្រាក់ខែដល់ទៅ 21%។ សេដ្ឋវិទូ Claudia Goldin ដែលជាអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលសេដ្ឋកិច្ចឆ្នាំ 2023 ក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា វិសមភាពនៅតែមាននៅក្នុងឱកាសការងារ និងមុខតំណែងជាអ្នកដឹកនាំ។

ការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាបង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមថ្មីដែលតម្រូវឱ្យចលនាស្ត្រីនិយមសម្របខ្លួនជានិច្ច និងបន្តប្រយុទ្ធ។ ការសម្រេចបានសមភាពពិតប្រាកដ ទាមទារឱ្យមានគោលនយោបាយរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការនៃសង្គមទាំងមូល និងការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះអនាគតដ៏ត្រឹមត្រូវ និងនិរន្តរភាពសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/hanh-trinh-dai-vi-binh-dang-va-tien-bo-cua-phu-nu-306703.html