ពាក្យល្បិច៖ ជិះសេះមើលផ្កា

ជិះសេះមើលផ្កា ត្រូវបានបកប្រែពីពាក្យចិន "Tẩu mã quan hoa" (走馬觀花)។ “ទឿម” មានន័យថា ជិះសេះ ជនជាតិវៀតណាម បកប្រែថា ជិះសេះ (ទៅ)។ "Quan hoa" មានន័យថាមើលឃើញដើម្បីសរសើរផ្កា។ វចនានុក្រមនេះបានមកពីកំណាព្យ « ដង្កូវហាវ » (ក្រោយប្រឡងជាប់) ដោយម៉េង ចៀវ (៧៥១ - ៨១៤) ជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៃរាជវង្សថាង។ Meng Giao បានបរាជ័យក្នុងការប្រឡងពីរដង ហើយវាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំទីដប់ពីរនៃ Zhenyuan (796) ដែលគាត់បានប្រឡងជាប់ថ្នាក់បណ្ឌិត នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ 46 ឆ្នាំ។

ប្រយោគពីរចុងក្រោយនៃកំណាព្យ "សេះត្រឡប់ ទៅកាន់ការប្រឡងអធិរាជ " គឺជាប្រភពដើមដំបូងបំផុតនៃសទ្ទានុក្រម "ជិះសេះដើម្បីមើលផ្កា": " រីករាយក្នុងការជិះសេះ ហើយលោតក្នុងខ្យល់និទាឃរដូវ; មើលផ្កាទាំងអស់នៅ Chang'an ក្នុងមួយថ្ងៃ" (春風得意馬蹄疷) "រីករាយនឹងជិះសេះលោតខ្យល់រដូវផ្ការីក មើលផ្កាទាំងអស់នៅ Chang'an ក្នុងថ្ងៃតែមួយ"។ ប្រយោគទាំងពីរនេះរៀបរាប់ពីអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ និងមោទនភាពរបស់ Meng Jiao នៅពេលដែលគាត់បានលឺថាគាត់ប្រឡងជាប់ គាត់ក៏បានចេញទៅជាមួយហ្វូងមនុស្សដើម្បីមើលទេសភាពនិទាឃរដូវនៅរដ្ឋធានី Chang'an ។ សូមបញ្ជាក់ថា «ត្រឹងអាន» ជាបរិបទដែលទាក់ទងនឹងវចនានុក្រមនេះ មិនមែនជា «សួនរាជ» ដូចការពន្យល់ដោយ អក្សរសាស្ត្រវៀតណាមថា ៖ «ជិះសេះមើលផ្កា៖ សំដៅលើកិត្តិយសរបស់បុគ្គលដែលប្រឡងជាប់ចក្រពត្តិ ជិះសេះមើលផ្កាក្នុងសួនរាជ» (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គម (១៩៩៧) ភាគទី៣ ទំព័រ១៦ ភាគទី៣ ទំព័រ១៣។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីរខចុងក្រោយនៃកំណាព្យ "ការប្រឡងបាក់ឌុប" គ្រាន់តែរៀបរាប់យ៉ាងខ្លីអំពីសកម្មភាពជិះសេះមើលផ្កា។ មិនមែនទាល់តែកំណាព្យ "Tam Bao An" (三報恩) របស់ Bi Wei នៃរាជវង្ស Ming ទេ ទើបមានការបញ្ចេញមតិសង្ខេបនៃសព្វវចនាធិប្បាយនេះថា " Tràng trung khan van, tau ma quan hoa " (អានអក្សរសិល្ប៍នៅសាលា ជិះសេះមើលផ្កា)។ លើសពីនេះទៅទៀត វាក៏ត្រូវលើកឡើងអំពីប្រយោគនេះដែរ៖ " Dã bất qua tau ma quan hoa " ក្នុងជំពូកទី 23 នៃ "The Legend of the Young Heroes " ដោយ Wen Kang នៃរាជវង្ស Qing ។ ព្រេងនិទាននៃវីរបុរសវ័យក្មេង ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រលោមលោកសង្គមដំបូងបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រលោមលោករបស់ចិនដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពវៃឆ្លាត និងមនោសញ្ចេតនា។

សព្វថ្ងៃនេះ "ជិះសេះដើម្បីមើលផ្កា" ឬ "ជិះសេះដើម្បីមើលផ្កា" គឺជាពាក្យទាំងពីរដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការធ្វើអ្វីៗដោយសង្ខេបដោយមិនលម្អិត (អ្វីដែលគួរធ្វើដោយប្រុងប្រយ័ត្ននិងហ្មត់ចត់ជាងនេះ) ។ សព្វវចនាធិប្បាយទាំងពីរនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមានន័យដូចគ្នានឹងសព្វវចនាធិប្បាយចិនពីរផ្សេងទៀតដែលមានដូចជា៖

- Phu Quang luốc ảnh (浮光掠影) : ពន្លឺលើផ្ទៃទឹកប្រៀបដូចជាស្រមោលដែលឆ្លងកាត់ បាត់ភ្លាមៗ ដោយមិនបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍។ សព្វវចនាធិប្បាយនេះសំដៅទៅលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្នុងលោកនេះថាជាការមិនចេះចប់ហើយពិបាកក្នុងការចាប់យក; ឬសំដៅលើអត្ថបទដែលខ្វះចំណេះដឹងជាក់ស្តែង។ Phu Quang Luốc ảnh មានប្រភពចេញពីកំណាព្យ Lâm cao Đài (临高台) ដោយ Trư Lượng ក្នុងភាគទី ៣២ នៃ Toàn Đường thi (全唐诗) នៃរាជវង្សថាង។

- Jingting Diem Thuy (蜻蜓点水) គឺជាពេលដែលសត្វក្រៀលប៉ះផ្ទៃទឹកដោយស្រាលៗ សំដៅលើសកម្មភាពដ៏ស្រើបស្រាល។ សព្វវចនាធិប្បាយនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីការថើបដ៏ទន់ភ្លន់ផងដែរ។ Jingting Diem Thuy មកពី កំណាព្យ របស់ Du Fu Khuc giang (曲江): "មេអំបៅលាក់ជ្រៅនៅក្នុងផ្កាលេចឡើង សត្វនាគហើរយឺត ៗ ម្តងម្កាលប៉ះទឹក" ។

ប្រភពតំណ