ពិធីបុណ្យខេតៈ នៅពេលដែលមនុស្សឱនក្បាលទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ហើយញញឹមដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក

ពីលើភ្នំស្ងួត ខ្យល់បក់យកក្លិនអំបិល ក្លិនស្រូវថ្មី និងបន្ទរនៃស្គរ Ginang ហៅមនុស្សមកវិញ។

វាជារដូវបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ជនជាតិចាមដែលធ្វើតាមលទ្ធិព្រាហ្មណ៍ នៅពេលដែលការចងចាំ ជំនឿ និងកតញ្ញូតាងបានមកប៉ះប៉មឥដ្ឋក្រហមចាំងចែងចាំងក្រោមពន្លឺថ្ងៃដ៏ក្ដៅគគុក។

ឥស្សរជនជនជាតិចាមចូលរួមដង្ហែសំលៀកបំពាក់ទៅប៉ម Po Klong Garai។

Kate - នៅពេលដែលមនុស្សនិយាយជាមួយព្រះ

សម្រាប់ជនជាតិចាម ខេតមិនគ្រាន់តែជាពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរត្រឡប់ទៅប្រភពដើមនៃសកលលោក និងខ្លួនឯង។

នៅលើប៉មនៃ Po Klong Garai, Po Rome, Po Inư Nưgar... សំឡេងស្គរ Ginăng លាយជាមួយនឹងត្រែ Saranai ដែលនាំមនុស្សចូលទៅក្នុងលំហនៃព្រះ។

ឥស្សរជនព្រាហ្មណ៍ (អាកា, ប៉ូ អាដា) ធ្វើពិធីបុរាណៈ ងូតទឹករូបសំណាកព្រះ ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ សូត្រធម៌ចាម និងសំស្ក្រឹត។ ផ្សែងធូប លាយឡំជាមួយខ្យល់សមុទ្រ។ តំណក់ទឹកនីមួយៗត្រូវបានថ្វាយដល់រូបសំណាករបស់ព្រះសិវៈ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការបង្កើត ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការកើតជាថ្មី ដូចជាមនុស្សកំពុងអរព្រះគុណដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។

នៅទីនោះ ជំនឿមិនស្ថិតនៅខ្ពស់នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគ្រប់ដៃ និងគ្រប់ជំហាននៃអ្នកប្រារព្ធពិធី។ ព្រោះសម្រាប់ជនជាតិចាម ព្រះនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ គឺនៅក្នុងដី ក្នុងទឹក ក្នុងដង្ហើមរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

ជនជាតិចាមនាំគ្នាទៅបុណ្យកឋិននៅប៉ម Po Klong Garai។

នៅពេលដែលសាសនានិងជីវិតភ្លឺជាមួយគ្នា

បន្ទាប់ពីពិធីដ៏ឧឡារិកមកដល់ពិធីបុណ្យដ៏អ៊ូអរ។

នារីជនជាតិចាម រាំអប្សរាចម្រុះពណ៌។ សំឡេងស្គរ និងត្រែលាយឡំជាមួយនឹងការសើចរបស់កុមារ សំឡេងភ្ញៀវទេសចរ និងទះដៃ។

សម័យនោះ សាសនាត្រូវនឹងជីវិត សទ្ធាត្រូវនឹងលោកិយ។

ជំនឿលែងជាចម្ងាយរវាងមនុស្សនិងព្រះទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្លាយជាខ្សែតភ្ជាប់រវាងមនុស្ស។

នៅក្នុងន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត ខេត គឺជាថ្ងៃមួយសម្រាប់មនុស្សរំលឹកគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យរស់នៅប្រកបដោយភាពសប្បុរស ដឹងគុណកាន់តែច្រើន និងរួមគ្នាថែរក្សាភាពសុខដុមរមនានៃជីវិត។ ការថ្វាយបង្គំព្រះមិនមែនគ្រាន់តែជាការអុជធូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការដុតអំណរគុណផងដែរ។

ការសំដែងរបាំរបស់ជនជាតិចាម។

នៅពេលដែលវប្បធម៌ជាលំហូរ មិនមែនជាមរតកឋិតិវន្ត

នៅលើប៉មបុរាណ Kate ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យនេះមិនចាស់ទេ។ វាផ្លាស់ប្តូរជាមួយមនុស្ស លាយឡំជាមួយចង្វាក់ថ្មីនៃជីវិត ហើយក្លាយជាពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ នៃតំបន់ទាំងមូល។

Kinh, Raglai និងប្រជាជនចិនចូលរួមយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។

ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដូចជា Bau Truc (គ្រឿងស្មូន) ឬ My Nghiep (តម្បាញក្រណាត់) ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ នៅពេលដែលអ្នកទេសចរមកមិនត្រឹមតែដើម្បីទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានស្វែងយល់ផងដែរ ដើម្បីប៉ះវប្បធម៌រស់នៅ។

Kate បង្រៀនថា “ការរក្សាវប្បធម៌មិនមែនដើម្បីបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែត្រូវរស់នៅជាមួយវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ ការអភិវឌ្ឍន៍មិនមែនជាការបន្សល់ទុកអតីតកាលទេ ប៉ុន្តែត្រូវដើរជាមួយអតីតកាលដើម្បីឱ្យអតីតកាលរីកដុះដាលក្នុងបច្ចុប្បន្ន។

នៅពេលដែលពិធីបុណ្យគឺជាមេរៀនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព

ខេតមិនត្រឹមតែជាជំនឿសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទស្សនវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយនិរន្តរភាពរបស់ជនជាតិចាម។

នៅក្នុង ពិភព សម័យទំនើប នៅពេលដែលតម្លៃជាច្រើនត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ខេតរំលឹកយើងថាសហគមន៍អាចរីកចម្រើនបានលុះត្រាតែវារក្សាបាននូវ ភាពសុខដុមរមនារវាង មនុស្ស - ធម្មជាតិ - ដ៏ទេវភាព ។

ប្រសិនបើមើលតាមក្រសែភ្នែករបស់អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ ខេតគឺជា "មេរៀនគំរូ" ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលផ្តោតលើមនុស្ស៖

• ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗគឺជាកម្មវត្ថុនៃការអភិរក្សវប្បធម៌។

• ពិធីនីមួយៗគឺជាសកម្មភាពផ្សារភ្ជាប់សហគមន៍។

• រាល់តម្លៃខាងវិញ្ញាណអាចក្លាយជាកម្លាំង សេដ្ឋកិច្ច ទេសចរណ៍ និងមោទនភាព។

កាលណាមនុស្សចេះរស់នៅដោយការដឹងគុណ សង្គមទាំងមូលនឹងអភិវឌ្ឍក្នុងមនុស្សជាតិ។

ទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់ជនជាតិចាម៖ កតញ្ញូ-ស្កប់ស្កល់-សុខដុមរមនា

ពាក្យតូចៗទាំងបីនោះ គឺការដឹងគុណ ការស្កប់ស្កល់ និងភាពសុខដុមរមនា គឺជាព្រលឹងលាក់កំបាំងនៃពិធីបុណ្យ Kate ហើយក៏ជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ជនជាតិចាមរាប់រយឆ្នាំផងដែរ។

ការដឹងគុណ - ការដឹងគុណគឺជាឫសគល់នៃចិត្តមនុស្ស

ការដឹងគុណ មិនមែនគ្រាន់តែនិយាយពាក្យអរគុណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការដឹងគុណ។

ជនជាតិចាមដឹងគុណចំពោះព្រះ ប៉ុន្តែក៏ចំពោះដី ទឹក និងមនុស្សដែរ។ គេជូនអំណោយមិនសុំអ្វីទេ គឺចង់នឹកចាំពីបុណ្យនៃឋានសួគ៌ និងផែនដី រំលឹកគុណដូនតា រំលឹកពីការធ្វើការរបស់ខ្លួន។ ពេលយើងដឹងគុណ យើងនឹងមានអារម្មណ៍តូចជាង ប៉ុន្តែចិត្តយើងនឹងរីក។

ការស្កប់ស្កល់ - ដឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរស់នៅដោយសន្តិភាព

ជនជាតិចាមមិនបន់ស្រន់សុំទ្រព្យសម្បត្តិទេ តែបន់ស្រន់ឲ្យបានគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីរស់នៅបានសុខសប្បាយ។

នៅកណ្តាលវាលខ្សាច់ស្ងួត ពួកគេនៅតែញញឹម។ ចំពេលមានការខ្វះខាត ពួកគេនៅតែមាន Kate - រដូវនៃការជួបជុំគ្នា និងការពេញចិត្ត។

បុគ្គលដែលចេះគ្រប់គ្រាន់ មិនដែលក្រឡើយ។ បុគ្គលដែលមិនចេះគ្រប់គ្រាន់ ទោះខ្លួនមានប៉ុណ្ណាក៏នៅខ្វះ។

Tri hoa - ដឹងពីរបៀបរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយមនុស្សជាមួយនឹងជីវិតជាមួយធម្មជាតិ

សន្តិភាពរៀនស្តាប់។

នៅក្នុងពិធី Kate ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ជនជាតិចាមស្វែងរកតុល្យភាពរវាងប្រពៃណី និងសម័យទំនើប រវាងមនុស្ស និងមនុស្ស រវាងមនុស្ស និងអ្វីៗទាំងអស់។

ជនជាតិចាមមានជំនឿថាៈ សន្តិភាពមិនមានន័យថាភាពទន់ខ្សោយនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវចេះរក្សាចិត្តឱ្យស្ងប់ក្នុងព្យុះជីវិត។ ប្រសិនបើការដឹងគុណជួយយើងឱនក្បាល ការស្កប់ស្កល់ជួយយើងឱ្យឈររឹងមាំ នោះសន្តិភាពជួយយើងកាន់ដៃគ្នា ហើយបន្ត។

ពេលបុណ្យកឋិន មិនត្រឹមតែជាពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិចាមប៉ុណ្ណោះទេ

ពេលរសៀល ព្រះអាទិត្យក្រហមធ្លាក់លើប៉ម Po Klong Garai។

ស្គរក៏ឈប់បណ្តើរ ផ្សែងធូបក៏រំសាយទៅក្នុងខ្យល់សមុទ្រ។ ជនជាតិចាម ជនជាតិ Kinh និងអ្នកទេសចរមកពីឆ្ងាយបានដើរចុះពីលើប៉ម បេះដូងរបស់ពួកគេមានពន្លឺ។

ភ្លើង Kate បានបញ្ចប់ ប៉ុន្តែមិនស្លាប់ទេ។ វាបានក្លាយជាអណ្ដាតភ្លើងដ៏ឆេះសន្ធោសន្ធៅក្នុងចិត្តមនុស្ស ដោយរំឭកយើងថា ៖

• ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវតែមានឫសគល់។

• ទំនើបកម្មត្រូវតែមានអត្តសញ្ញាណ។

• ហើយមនុស្សមិនថាពួកគេនៅទីណាក៏ដោយ មិនថាពួកគេកាន់សាសនាអ្វីនោះទេ ត្រូវចេះពីរបៀបឱនក្បាលនៅចំពោះស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ហើយញញឹមដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក។

សារតូច

ពិធីបុណ្យ Kate មិនត្រឹមតែជាពិធីបុណ្យអរព្រះគុណចំពោះព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការដឹងគុណសម្រាប់ជីវិតផងដែរ។

ព្រោះនៅពេលដែលមនុស្សដឹងគុណដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដឹងគ្រប់គ្រាន់អំពីអ្វីដែលខ្លួនមាន និងចេះចុះសម្រុងជាមួយមនុស្សជុំវិញខ្លួន នោះហើយជាសុភមង្គល។

លី មីនហន់ *

(*) សមាជិកគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមបក្ស អនុប្រធានរដ្ឋសភា។