ក្បួនដង្ហែព្រះភ្លើងរបស់ប្រជាជនម៉ុង

ជាក្រុមជនជាតិមួយដែលបានរស់នៅយូរយារណាស់មកហើយនៅ Cao Bang ជនជាតិ Mong បានបង្កើតឡើង និងរក្សានូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ដោយមានជំនឿប្រពៃណីដ៏សំបូរបែបអំពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ពិធីដង្ហែព្រះភ្លើងរបស់គ្រួសារ គឺជាពិធីប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងមួយដែលមានលក្ខណៈវប្បធម៌ប្លែកៗនៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រួសារនីមួយៗ និងត្រកូលនៃជនជាតិម៉ុង។

ជនជាតិម៉ុងជឿថាត្រកូលនីមួយៗមានព្រះដែលរក្សាភ្លើងរៀងៗខ្លួន។ ក្រោយពេលរៀបការ និងសង់ផ្ទះថ្មី មេគ្រួសារនឹងជ្រើសរើសថ្ងៃល្អ នាំអាសនៈដូនតាចូលក្នុងផ្ទះ ហើយធ្វើពិធីទទួលទេវតារក្សាភ្លើង នៃត្រកូល ដើម្បីប្រសិទ្ធពរជ័យដល់ក្រុមគ្រួសារ ឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន រវាងប្តី-ប្រពន្ធ និងសំណាងល្អ។ ពិធីនេះមិនត្រូវបានធ្វើដោយគ្រូអាចារ្យទេ ប៉ុន្តែដោយម្ចាស់ផ្ទះ ហើយសមាជិកគ្រួសារនឹងជួយ។ មុនពិធីនេះ ម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំកន្ត្រកតូចដែលត្បាញពីឫស្សី គ្រឿងបូជាគឺជ្រូក ឬឆ្កែ ការបូជាត្រូវតែស្រី។

ដើម្បីធ្វើពិធីអញ្ជើញវិញ្ញាណក្ខន្ធភ្លើងចូលផ្ទះថ្មី ម្ចាស់ផ្ទះពាក់មួក កាន់ឈើដុត ពងមាន់ និងស្មៅដើមត្រែងចំនួនបី ឈរមុខទ្វារផ្ទះ ហើយចាប់ផ្តើមបួងសួងដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធដូនតាជាសាក្សី ។ ពាក្យអធិដ្ឋានជាភាសាម៉ុងសាយមានប្រយោគដូចតទៅ៖ “ព្រះភ្លើង ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃល្អ ជាខែល្អ គ្រួសារមានសត្វមកថ្វាយព្រះ សូមបួងសួងដល់វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ ប្រោសប្រទានពរជ័យដល់ក្រុមគ្រួសារ ប្តី ប្រពន្ធ និងកូន ឲ្យជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីកក់ក្តៅ និងសុភមង្គល ផលដំណាំ និងសត្វពាហនៈ តែងចម្រើនរុងរឿងជានិរន្តរ៍ រកស៊ីមានបាន…”។

លោក Vuong Van Te ភូមិ Na Pan ឃុំ Da Thong (Ha Quang) ជនចំណាស់ដែលមានចំណេះដឹងអំពីពិធីសាសនាជនជាតិ Mong បានឲ្យដឹងថា៖ ពិធី “ស្វាគមន៍ព្រះភ្លើង” រួមមាន ពិធីអញ្ជើញព្រះភ្លើងនៃគ្រួសារ និងត្រកូល ទទួលព្រះភ្លើងចូលផ្ទះ ដើម្បីទទួលដង្វាយរបស់គ្រួសារ តង្វាយ តង្កៀប តង្វាយ… ពេលវេលាដែលមានលក្ខណៈវប្បធម៌ខុសពីគ្នាក្នុងជីវិតរបស់គ្រួសារម៉ុងនីមួយៗ។

ក្រោយពីអញ្ជើញព្រះភ្លើងរបស់ក្រុមគ្រួសាររួច ម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធីទទួលទេវតាភ្លើងចូលមកក្នុងផ្ទះ ដើម្បីទទួលយកតង្វាយ។ នៅពេលនេះ ក្រុមគ្រួសារបានយកសត្វដែលរៀបចំសម្រាប់បូជាទៅសម្លាប់ចោល។ ចំណុចពិសេសមួយដែលត្រូវធ្វើនៅពេលធ្វើពិធីទទួលព្រះភ្លើងចូលផ្ទះ គឺម្ចាស់ផ្ទះ និងអ្នកជុំវិញអាចនិយាយ និងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាភាសាម៉ុង។ ប៉ុន្តែបងប្អូននិងមិត្តភ័ក្ដិដែលមកចូលរួមគឺមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតជាដាច់ខាតនិយាយជាភាសារបស់ជនជាតិផ្សេងទៀត។ ដោយសារតែគោលគំនិតនៃព្រះភ្លើង គឺជាព្រះពិសេសមួយ រក្សានូវតម្លៃប្រពៃណីដ៏បរិសុទ្ធ ពិសេសសម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ និងត្រកូលរបស់ជនជាតិម៉ុង។

ក្រោយពេលបូជារួច ម្ចាស់ផ្ទះ និងក្រុមគ្រួសារក៏ចូលទៅក្នុងបិទទ្វារធ្វើពិធី ។ ការបិទទ្វារផ្ទះមានន័យថា ការពារខ្មោចអាក្រក់ និងស្វាគមន៍ខ្មោចល្អចូលផ្ទះ។ ម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំថាសសម្រាប់ដង្វាយដែលមានបំពង់ចំនួន ៥ សម្រាប់តង្វាយ ចានចំនួន ៥ ធ្វើពីឫស្សីសម្រាប់ដាក់ស៊ុប និងដុំឬស្សីតូចមួយចងខ្សែជានិមិត្តរូបនៃការចងជើងសត្វសម្រាប់បូជាដល់ព្រះភ្លើង។ ម្ចាស់ផ្ទះប្រើសំបកប្រទាលជាមួយរន្ធតូចមួយ ស្ងោរសាច់បីជុំដាក់ក្នុងចានមួយ ហើយបន្ទាប់ពីជុំនីមួយៗអធិស្ឋានជាភាសាម៉ុងថា “អូព្រះភ្លើង ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃល្អ ជាខែល្អ គ្រួសារធ្វើពិធីសែនព្រេន បើជនជាតិម៉ុងមក ចូរនាំមក ៩ គូ បើមនុស្សអាក្រក់មក យកមាស ១ គូមក។ កងដៃធំប៉ុនកដៃ បើមនុស្សអាក្រក់មកយកខ្សែដៃមាសទំហំប៉ុនអំបោះ...»។

សាច់ញាតិជួយម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធីអញ្ជើញព្រះភ្លើងចូលក្នុងផ្ទះថ្មី។

ក្រោយពីចាក់ទឹកបន់ស្រន់រួចរាល់ចានឆ្នាំងនឹងត្រូវមនុស្សនៅជុំវិញផឹកដើម្បីឲ្យមានសំណាងល្អ។ បន្ទាប់មក ដោយមានជំនួយពីគ្រប់ៗគ្នា ម្ចាស់ផ្ទះចាប់ផ្តើមកាត់សត្វបូជា (៥ដុំៗ) ដោយសរីរាង្គខាងក្នុងទាំងអស់ ជើង កន្ទុយ ក្បាល យកពងមាន់១ និងអង្ករដាក់ក្នុងបំពង់ចំនួន៥ (ក្នុងនោះអង្ករ ស៊ុត និងពោះជ្រូក ជារបស់ដែលត្រូវដាក់ក្នុងចានគោមបូជាជាមុនសិន បន្ទាប់មកផ្នែកផ្សេងទៀត)។ ក្បាលសត្វបូជាត្រូវដាក់តាមលំដាប់ សាច់បបូរត្រូវដាក់ក្នុងចានទីមួយ រួចយកសាច់ក្បាលទៅដាក់ក្នុងចានបន្ទាប់ពីឆ្វេងទៅស្តាំលើថាសតង្វាយ; សាច់ក្បាល និងសាច់ជើងជ្រូកទាំងបួនពេលដាក់ក្នុងពិធីនឹងត្រូវដាក់តាមអង្កត់ទ្រូងរវាងចានដាក់លើថាស។

បន្ទាប់ពីចាក់ទឹកស៊ុប ៣ ដង និងសូត្រធម៌ ៥ ដង តាមទំនៀមទំលាប់របស់គ្រួសារ និងត្រកូលអ្នក ម្ចាស់ផ្ទះនឹងញ៉ាំបាយមួយចានជាមួយព្រះ រួចចូលទៅមាត់ទ្វារ ហើយអានពាក្យអធិស្ឋានខាងក្រោម៖ ឱព្រះភ្លើង ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃល្អ ជាខែល្អ ក្រុមគ្រួសារបានប្រសិទ្ធពរជ័យ សិរីមង្គល វិបុលសុខ ដល់ក្រុមគ្រួសារ។ សត្វចិញ្ចឹមនៅក្នុងផ្ទះក៏ចេញទៅរកអាហារ»។ នៅពេលដែលពិធីនេះត្រូវបានបញ្ចប់ ទ្វារត្រូវបានបើក ហើយញាតិមិត្តជិតឬឆ្ងាយអាចនិយាយដោយសេរីជាភាសាជនជាតិម៉ុង និងជនជាតិដទៃទៀត។

បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីចប់សព្វគ្រប់ពេលទៅដាក់កឋិន (ព្រះភ្លើង) ក្នុងផ្ទះ ម្ចាស់ផ្ទះដាក់ចានចង្កឹះលើថាសលើគ្រែប្តីប្រពន្ធ ហើយយកចានដែលនៅសេសសល់ជូនអ្នកគ្រប់គ្នាយកទៅអាំងភ្លើង និងហូបជុំគ្នាដើម្បីសំណាងល្អ។ បន្ទាប់មកយកកន្ត្រកដែលមានទឹកឃ្លោក និងដំបងឬស្សីតូចមួយចងខ្សែ (និមិត្តសញ្ញាតំណាងឱ្យអ្នកការពារភ្លើងក្នុងគ្រួសារ) ចងជាប់នឹងជញ្ជាំងខាងស្តាំលើគ្រែរបស់ប្តីប្រពន្ធម្ចាស់ផ្ទះដែលបែរមុខទៅផ្ទះបាយដើម្បីមើលថែរក្សាភ្លើងនិងកំដៅជានិច្ចហើយសូមជូនពរឱ្យគ្រួសារជួបតែសំណាងល្អ។

ពិធីដង្ហែព្រះភ្លើង គឺជាពិធីសាសនាដ៏សំខាន់ និងមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពគ្រួសាររបស់ជនជាតិម៉ុង។ បច្ចុប្បន្ននេះ ក្នុងនិន្នាការសមាហរណកម្ម និងអភិវឌ្ឍន៍ ជនជាតិ Mong នៅ Cao Bang នៅតែរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ខ្លួន រួមចំណែកលើកកំពស់ពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាម។

ថាញ់ប៊ិញ

ប្រភព