ពលរដ្ឋគ្រប់រូបគឺជា "ទូតវប្បធម៌"។

ពេលវេលាសម្រាប់ការស្ទង់មតិរបស់អង្គការយូណេស្កូលើតំបន់បុរាណវិទ្យាអូរកែវបាកំពុងខិតជិតមកដល់។ ការយល់ដឹង និងការចូលរួមពីប្រជាជនក្នុងតំបន់បានក្លាយជាកត្តាសំខាន់ៗ ដែលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់ឱកាសនៃការចុះបញ្ជីជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក។

ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌អូរអេវដល់សិស្សានុសិស្សនៅវិទ្យាល័យវង្សថេ។ រូបថត៖ ភឿងឡាន

យោងតាមផែនការនេះ គណៈប្រតិភូអង្គការយូណេស្កូត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងធ្វើការស្ទង់មតិនៅទីតាំងបុរាណវិទ្យាអូរកែវបា នៅក្នុងខែមិថុនា ដល់ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២៦។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់មួយដែលអង្គការយូណេស្កូចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺតួនាទីរបស់សហគមន៍៖ តើប្រជាជនក្នុងតំបន់យល់ពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌដែរឬទេ? តើពួកគេយល់ស្រប ហើយតើពួកគេមានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីការពារបេតិកភណ្ឌដែរឬទេ? ចម្លើយមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងរបាយការណ៍វិជ្ជាជីវៈ ឬបទបង្ហាញដែលបានរៀបចំទុកជាមុននោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងការយល់ដឹង និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ៗដែលរស់នៅក្បែរទីតាំងនោះ។

ដោយសារសារៈសំខាន់របស់វា ក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អូរកែវ បាននិងកំពុងផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មនូវយុទ្ធនាការយល់ដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ចាប់ពីសាលប្រជុំគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ រហូតដល់មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ភូមិ និងសូម្បីតែនៅតាមវត្តអារាម និងសាលារៀន ការរៀបចំកំពុងដំណើរការជាបន្ទាន់។ នៅក្នុងឃុំដូចជាអូរកែវ និងមីធួន យុទ្ធនាការយល់ដឹងគឺមានលក្ខណៈខ្លាំងក្លា ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងលោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង៉ូ ក្វាងឡាង និងលោកបូជាចារ្យ ង្វៀន ហ៊ូវ ជៀង ដែលជាបុគ្គលដែលមានចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អូរកែវ។ យុទ្ធនាការនេះមិនត្រឹមតែផ្តោតលើមន្ត្រី និងមន្ត្រីរាជការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តោតលើមេដឹកនាំសាសនា ប្រជាជនខ្មែរ និងជាពិសេសសិស្សានុសិស្សនៅវិទ្យាល័យ និងវិទ្យាល័យក្នុងតំបន់។

សិក្ខាសាលាតាមប្រធានបទស្តីពីវប្បធម៌អូរកែវបានជួយសិស្សឱ្យយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃនគរហ្វូណន បច្ចេកទេសដ៏ទំនើបរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើគ្រឿងអលង្ការ ការជីកកាក់ស្ពាន់ និងការសាងសង់ប្រាសាទ។ ចំណេះដឹងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រស្ងួតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រភពនៃមោទនភាពចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេផងដែរ ដោយផ្តល់អំណាចដល់សិស្សឱ្យក្លាយជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍វ័យក្មេងដោយទំនុកចិត្ត ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានសួរសំណួរដោយអ្នកជំនាញយូណេស្កូ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំជាមួយប្រជាពលរដ្ឋនៅក្នុងភូមិតាន់ហៀប A, តាន់ហៀប B, ទ្រុងសឺន និងតាន់ដុង នៃឃុំអូរកែវ ប្រជាជនត្រូវបានផ្តល់ការណែនាំជាក់លាក់លើការទទួលខុសត្រូវស្នូលចំនួនប្រាំ៖ មិនបំផ្លាញទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនរំលោភលើដីសាធារណៈ មិនទិញ ឬលក់វត្ថុបុរាណដោយខុសច្បាប់ រក្សាបរិស្ថានបៃតង ស្អាត និងស្រស់ស្អាត និងត្រៀមខ្លួនរាយការណ៍អំពីវត្ថុបុរាណមិនធម្មតាណាមួយទៅអាជ្ញាធរ។

ពេលមកដល់ភូមិទ្រុងសើន ឃុំអូរកែវ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់បុរាណវិទ្យា យើងមានឱកាសជជែកជាមួយលោក ង្វៀន វ៉ាន់ ញ៉ោ (កើតនៅឆ្នាំ ១៩៦៤) ដែលជាអ្នកស្រុកម្នាក់ដែលបានចំណាយពេលស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅជើងភ្នំបាតែ។ ផ្ទះរបស់លោក ញ៉ោ មានចម្ងាយត្រឹមតែពីរបីរយម៉ែត្រពីតំបន់បុរាណវិទ្យាណាំលិញសើនទូ (អូរកែវ - តំបន់បុរាណវិទ្យាបាតែ)។ នៅពេលសួរអំពីការរៀបចំរបស់ខេត្តដើម្បីស្វាគមន៍គណៈប្រតិភូយូណេស្កូ លោក ញ៉ោ បានសម្តែងមោទនភាព ប៉ុន្តែក៏មានការព្រួយបារម្ភផងដែរ។ ការព្រួយបារម្ភធំបំផុតរបស់លោកគឺហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដែលបម្រើដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និង ទេសចរណ៍ ។ លោក ញ៉ោ បានមានប្រសាសន៍ថា "ប្រព័ន្ធភ្លើងបំភ្លឺតាមដងផ្លូវបច្ចុប្បន្នគឺមានលក្ខណៈសាមញ្ញណាស់។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថារដ្ឋាភិបាលនឹងវិនិយោគលើប្រព័ន្ធភ្លើងបំភ្លឺដែលមានប្រព័ន្ធជាងមុន ដើម្បីឱ្យភ្ញៀវទេសចរ និងអ្នកស្រុកអាចកោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃតំបន់បេតិកភណ្ឌនេះនៅពេលយប់"។

នៅក្នុងភូមិតាន់ហៀបអា ដែលនៅជិតតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជាហ្គោកៃធី យើងបានជួបលោកថាច់ ចាន់ សុន (កើតនៅឆ្នាំ ១៩៦៦)។ ក្នុងនាមជាជនជាតិខ្មែរម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងបេះដូងនៃវប្បធម៌បុរាណនេះ លោក សុន មានការរំភើបក្នុងការលើកឡើងពីការចុះស្ទង់មតិវាលរបស់គណៈប្រតិភូយូណេស្កូនៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំនេះ។ លោក សុន បានចែករំលែកថា “ការរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនេះគឺជាពរជ័យ និងជាប្រភពនៃមោទនភាព។ មិនត្រឹមតែខ្ញុំទេ ថែមទាំងពុទ្ធសាសនិកជន និងចាស់ទុំនៅក្នុងភូមិផងដែរ មានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះវប្បធម៌អូរកែវ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ តាមរយៈព័ត៌មានតាមវិទ្យុ និងយុទ្ធនាការឃោសនានៅឯផ្ទះតាំងពិព័រណ៍វប្បធម៌អូរកែវ ខ្ញុំបានយល់ និងថែមទាំងលើកទឹកចិត្តសិស្សានុសិស្សឱ្យមកទីនេះដើម្បីទស្សនា និងសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃនគរហ្វូណនបុរាណ”។

ចំពោះលោក សុន ការការពារបេតិកភណ្ឌមិនមែនជារឿងដែលពិបាកយល់នោះទេ ប៉ុន្តែវាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ លោក សុន បានមានប្រសាសន៍ថា លោកនឹងលើកទឹកចិត្តសមាជិកគ្រួសាររបស់លោកយ៉ាងសកម្មឱ្យរក្សាអនាម័យ និងទេសភាពបរិស្ថាន ដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ល្អដល់អ្នកទេសចរអន្តរជាតិ។ លោកបានស្នើឱ្យក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អូរកែវ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានគួរតែពង្រឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចែករំលែកប្រវត្តិនៃបេតិកភណ្ឌ ដើម្បីឱ្យប្រជាជនស្គាល់ចំណេះដឹងយ៉ាងពេញលេញ និងអាចឆ្លើយបទសម្ភាសន៍ពីគណៈប្រតិភូអន្តរជាតិតាមរបៀបដែលច្បាស់លាស់បំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

នៅពេលដែលតំបន់បុរាណវត្ថុអូរកែវ-បា ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ខេត្តអានយ៉ាងនឹងទាក់ទាញការវិនិយោគកាន់តែច្រើន អភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ប្រកបដោយចីរភាព និងលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់។ ដើម្បីត្រៀមខ្លួនឱ្យបានល្អបំផុតសម្រាប់ការស្ទង់មតិនាពេលខាងមុខ បន្ថែមពីលើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់រដ្ឋាភិបាល កិច្ចសហប្រតិបត្តិការស្ម័គ្រចិត្តរបស់គ្រួសារនីមួយៗគឺមានសារៈសំខាន់។ ចម្លើយដែលមានទំនុកចិត្តអំពីពេលវេលានៃការបង្កើតវប្បធម៌អូរកែវ អាកប្បកិរិយាស៊ីវិល័យ ឬអារម្មណ៍នៃការការពារវត្ថុបុរាណពីប្រជាជនក្នុងតំបន់ នឹងក្លាយជាភស្តុតាងដ៏ច្បាស់លាស់បំផុតនៃភាពរស់រវើកនៃបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងសហគមន៍។

ភួង ឡាន

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/moi-nguoi-dan-la-dai-su-van-hoa--a480551.html