សម្រស់នៃកម្លាំងពលកម្មភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅខេត្តថាញ់ហ័រ។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ខេត្តថាញ់ហ័រមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា «ព្រៃឈើមាស និងសមុទ្រប្រាក់» របស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ ដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់តំបន់ ដែលត្រូវបានអភិរក្ស និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

សម្រស់នៃកម្លាំងពលកម្មភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅខេត្តថាញ់ហ័រ។ អ្នកស្រី ង៉ូ ធីលី មកពីភូមិទ្រឿងថាញ់ ឃុំទ្រឿងយ៉ាង (ស្រុកណុងកុង) បានលះបង់ទាំងកម្លាំងកាយចិត្ត និងស្មារតីរបស់ខ្លួនចំពោះមុខរបរធ្វើមួករាងកោណ។

«សូមអញ្ជើញទៅទស្សនាហុងដូ - ធៀវហ័រ មើលដៃនារីវ័យក្មេងរាប់មិនអស់ កំពុងបង្វិលពន្លឺព្រះច័ន្ទពណ៌មាស... ផ្ញើវាទៅនរណាម្នាក់... ទៅង៉ាសឺនដើម្បីទិញកន្ទេលមួយគូ ឲ្យវាទៅនរណាម្នាក់នៅពេលរដូវផ្ការីកមកដល់ កន្ទេលង៉ាសឺនទាំងនេះត្រូវបានត្បាញដោយរឿងរ៉ាវស្នេហាជាច្រើន... គូស្នេហ៍កាន់តែស្រស់ស្អាតថែមទៀត...»។ ទំនុកច្រៀងទាំងនេះពីបទចម្រៀង «ផ្លូវទៅកាន់ ថាញ់ហ័រ » បញ្ជាក់ពីភាពសម្បូរបែបនៃសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅក្នុងខេត្តថាញ់ហ័រ។ ចាប់ពីវាលទំនាប និងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្ររហូតដល់ភ្នំ គ្រប់ទីកន្លែងមានភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលត្រូវបានថែរក្សា ថែរក្សា និងចាត់ទុកថាជា «កំណប់ទ្រព្យ» ដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតារួមមានភូមិដែលមានជំនាញខាងជាងឈើ ការសម្ដែងសំរិទ្ធប្រពៃណី ការកែច្នៃអាហារសមុទ្រ ការត្បាញឫស្សី ការកែច្នៃស្លឹកគ្រៃ និងការត្បាញក្រណាត់...

ក្នុងចំណោមនោះ ភូមិចាក់សំរិទ្ធត្រាដុង ក្នុងឃុំធៀវទ្រុង (ស្រុកធៀវហ័រ) លេចធ្លោជាងគេ ដោយល្បីល្បាញដោយសារភាពសម្បូរបែប និងភាពចម្រុះរបស់វា ជាមួយនឹងផលិតផលពិសេសៗ និងប្រណិតជាច្រើនដែលបាន "បន្សល់ទុក" ពីគំនិត និងដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ។ យោងតាមសិប្បករនៅក្នុងភូមិ គ្រួសារវូបាននាំយកសិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធមកភូមិត្រាដុងក្នុងរាជវង្សលី។ ដូច្នេះហើយ មានពាក្យស្លោកមួយនៅក្នុងភូមិថា "ទឹកដីរបស់គ្រួសារលេ - សិប្បកម្មរបស់គ្រួសារវូ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកខ្លះក៏និយាយផងដែរថា សិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធនៅទីនេះត្រូវបានបន្តដោយ ខុងមិញខុង ដែលជាស្ថាបនិកនៃការចាក់សំរិទ្ធនៅវៀតណាម។ ហើយទោះបីជាវាបានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះជាច្រើនដងតាមពេលវេលា ហើយពេលខ្លះហាក់ដូចជាបាត់បង់អណ្តាតភ្លើងរបស់វាក៏ដោយ អរគុណចំពោះការលះបង់របស់សិប្បករជាច្រើនដែលនៅតែស្រឡាញ់ និងឱ្យតម្លៃសិប្បកម្មនេះ ពួកគេនៅតែបន្តប្រកាន់ខ្ជាប់ និងអភិវឌ្ឍវាឱ្យដល់សភាពបច្ចុប្បន្នរបស់វា។

នៅក្នុងសិក្ខាសាលាចាក់សំរិទ្ធរបស់សិប្បករឆ្នើម ង្វៀនបាចូវ បរិយាកាសពោរពេញដោយសំឡេងឆ្លាក់ និងញញួរពីកម្មករ។ លោកចូវ បានចែករំលែកថា៖ «មិនថាសម័យណាក៏ដោយ សិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធរបស់ត្រាដុងនៅតែរក្សាដំណើរការធ្វើដោយដៃប្រពៃណីរបស់ខ្លួន និងអនុវត្តតាមវិធីសាស្រ្តដែលបានបន្តពីឪពុកទៅកូនប្រុស។ នេះមិនត្រឹមតែធានាថាផលិតផលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអតិថិជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់សិប្បករផងដែរ។ ដោយសារតែវាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃ ដើម្បីបង្កើតការចាក់សំរិទ្ធដែលមានគុណភាពខ្ពស់ សិប្បករត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្ន និងហ្មត់ចត់បំផុតក្នុងគ្រប់ព័ត៌មានលម្អិត និងជំហាន ដូចជាការធ្វើផ្សិត លាយសមាសធាតុ រលាយសំរិទ្ធ និងចាក់ផលិតផល... សិប្បករចាក់សំរិទ្ធត្រូវតែដូចជាវិចិត្រករ រចនាលំនាំ និងគូរលំនាំដ៏ស្រស់ស្អាតលើផ្សិតដីឥដ្ឋ ដោយចាក់ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការលះបង់របស់ពួកគេចូលទៅក្នុងវា។ បន្ទាប់មកមកនូវសេចក្តីរីករាយដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន នៅពេលដែលផលិតផលសំរិទ្ធ ដូចជាគងសំរិទ្ធ វត្ថុបុរាណសាសនា ចង្ក្រានធូបជាដើម ត្រូវបានរកឃើញនៅស្ទើរតែគ្រប់តំបន់ទាំងអស់នៅក្នុង និងក្រៅខេត្ត»។ សមិទ្ធផលកំពូលគឺការស្រាវជ្រាវ និងការជួសជុលស្គរសំរិទ្ធដោយជោគជ័យដោយប្រើវិធីសាស្រ្តសិប្បកម្មប្រពៃណីបន្ទាប់ពីបាត់បង់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ស្គរសំរិទ្ធទាំងនេះ និងវត្ថុបុរាណសំរិទ្ធផ្សេងទៀតបានហួសពីព្រំដែនភូមិ ដោយនាំមកនូវមោទនភាពរបស់ប្រជាជនកាចែ និងរួមចំណែកដល់រូបរាងថ្មីសម្រាប់ភូមិសិប្បកម្ម។ បច្ចុប្បន្ននេះ រួមជាមួយនឹងសកម្មភាពផលិតកម្ម និងអាជីវកម្មដែលរៀបចំបានល្អ ភូមិចាក់សំរិទ្ធក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ទេសចរណ៍ និងសេវាកម្មដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរឱ្យមកទស្សនា និងទទួលបានបទពិសោធន៍ពីដំណើរការផលិត។ នេះជួយអតិថិជនឱ្យមើលឃើញពីតម្លៃ និងគុណភាពនៃផលិតផល ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទំនុកចិត្តលើការសម្រេចចិត្តទិញរបស់ពួកគេ។

ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីនីមួយៗគឺជាបរិយាកាសវប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច -សង្គម និងបច្ចេកទេសដែលមានប្រវត្តិយូរអង្វែង ដោយរក្សាបាននូវខ្លឹមសារសិល្បៈ និងបច្ចេកទេសនៃការផលិត ដែលបណ្តុះបណ្តាលដោយសិប្បករដ៏ប៉ិនប្រសប់។ ការទៅទស្សនាភូមិធ្វើមួករាងកោណ Trường Giang ក្នុងឃុំ Trường Giang (ស្រុក Nông Cống) យើងបានជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាសអ៊ូអរ និងកក់ក្តៅរបស់ប្រជាជន។ នៅក្នុងក្រុមផ្ទះពីរឬបីខ្នង មនុស្សធំ និងកុមារបានជជែកគ្នាយ៉ាងអន្ទះសារ ដៃរបស់ពួកគេកំពុងប្រើម្ជុលដេរនីមួយៗយ៉ាងរហ័សរហួន។ មួកនីមួយៗដែលផលិតបានត្រូវបានផលិតឡើងដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង យ៉ាងល្អិតល្អន់ និងជំនាញរបស់សិប្បករ។ ដូច្នេះ ទោះបីជាគាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយការធ្វើមួកតាំងពីកុមារភាពក៏ដោយ លោកស្រី Ngô Thị Lý មកពីភូមិ Trường Thành ឃុំ Trường Giang នៅតែលះបង់ចិត្ត និងព្រលឹងរបស់គាត់ចំពោះសិប្បកម្មនេះ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ក្នុងវ័យចំណាស់របស់គាត់ក៏ដោយ។ ខណៈពេលកំពុងធ្វើមួករាងកោណយ៉ាងយ៉ាងយ៉ាងល្អិតល្អន់ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែរស់រវើក លោកស្រីលីបានជជែកជាមួយយើងថា “គ្មាននរណាម្នាក់នៅទីនេះចាំច្បាស់ថាសិប្បកម្មធ្វើមួកមានដើមកំណើតនៅពេលណានោះទេ។ យើងគ្រាន់តែដឹងថាវាជាប្រពៃណីតាំងពីកំណើតមកម្ល៉េះ។ ចំពោះអ្នកដែលធ្វើមួកទាំងនេះ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រពៃណីគ្រួសារដែលបានបន្តពីជំនាន់ជាច្រើនផងដែរ។ មួករាងកោណនៅទីនេះមានភាពចុះសម្រុងគ្នា និងមានតុល្យភាព ជាមួយនឹងមកុដចុង គែមធំទូលាយល្មម ទាំងទន់ និងប្រើប្រាស់បានយូរ និងមានពណ៌សភ្លឺចែងចាំង។ ការបង្កើតផលិតផលដ៏ស្រស់ស្អាត និងប្រើប្រាស់បានយូរគឺជាទម្រង់សិល្បៈសម្រាប់សិប្បករ ចាប់ពីការជ្រើសរើសស៊ុម ការពត់គែម ការដាក់ស្លឹកជាស្រទាប់ៗ ការកាត់លំនាំ ការដេរដើម្បីបំពេញមួក និងចុងក្រោយគឺការប៉ូលា និងថែរក្សាវា។ ប្រហែលជាដោយសារតែភាពហ្មត់ចត់ ការយកចិត្តទុកដាក់លើព័ត៌មានលម្អិត និងជំនាញរបស់សិប្បករក្នុងដំណាក់កាលនីមួយៗ ដែលមួក Truong Giang មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងជាមួយអ្នកទេសចរ។ ជាលទ្ធផល សិប្បកម្មធ្វើមួកបានជួយគ្រួសារជាច្រើនក្នុងស្រុកឱ្យសម្រេចបាននូវជីវិតដែលមានស្ថិរភាព”។

ពេញមួយការប្រែប្រួលនៃពេលវេលា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសិប្បកម្មនៅតែជាឃ្លាំងស្តុកផលិតផលសិប្បកម្មដ៏ប្រណិត និងប្លែកពីគេ ដែលមានស្លាកស្នាមវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់តំបន់។ ដូច្នេះ ដើម្បីថែរក្សាខ្លឹមសារវប្បធម៌នៃភូមិសិប្បកម្មទាំងនេះ មូលដ្ឋាននានាក្នុងខេត្តបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសលើការវិនិយោគលើការជួសជុល ការអភិរក្ស និងការកសាងឡើងវិញនូវស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម និងសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាប្រជាប្រិយនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។ ទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃភូមិសិប្បកម្ម ដូចជាទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាព្រះដ៏មានព្រះភាគនៃសិប្បកម្ម តែងតែត្រូវបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ជាមួយគ្នានេះ មូលដ្ឋាន និងសិប្បករបានផ្តោតលើការធ្វើសមាហរណកម្មភូមិសិប្បកម្មជាមួយនឹងសកម្មភាពទេសចរណ៍ ដោយរួមចំណែកដល់ការធ្វើពិពិធកម្មផលិតផលទេសចរណ៍ លើកកម្ពស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ បង្ហាញទេពកោសល្យរបស់សិប្បករភូមិសិប្បកម្ម និងគាំទ្រ "ការនាំចេញនៅនឹងកន្លែង" ដោយហេតុនេះដោះស្រាយបញ្ហានៃការស្វែងរកទីផ្សារសម្រាប់ផលិតផលភូមិសិប្បកម្ម។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ង្វៀន ដាត

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព