រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋចុងក្រោយគេនៅ Kinh Bac

អនុស្សាវរីយ៍នៃការងារ

សិប្បកម្មធ្វើរូបសំណាកដីឥដ្ឋនៅ Dong Khe មានអាយុកាលជាង 100 ឆ្នាំនៅ Kinh Bac ហើយបានក្លាយទៅជាវប្បធម៌ និងសិល្បៈពិសេសនៅទីនេះ។ គេមិនទាន់ដឹងច្បាស់ថា អាជីពនេះចាប់ផ្តើមពីពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែបើតាមលោក Phung Dinh Giap សិប្បករតែមួយគត់ដែលនៅតែធ្វើរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋនៅក្នុងភូមិ អាជីពនេះត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដោយសាមញ្ញ និងធម្មជាតិដូចជា "អាហារប្រចាំថ្ងៃ និងទឹក"។

Nghệ nhân làm phỗng đất cuối cùng ở Kinh Bắc- Ảnh 1. — រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋចម្រុះពណ៌ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើថាសឬស្សីចាស់។

លោក យ៉ែប បានរៀនមុខជំនួញពីឪពុកតាំងពីអាយុ ៨ ឆ្នាំ ហើយជាជំនាន់ទី ៣ ក្នុងគ្រួសារដែលធ្វើតាមអាជីពធ្វើរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ។ ឥឡូវនេះ ក្នុងវ័យដ៏កម្រ ដៃរបស់គាត់នៅតែបង្កើតសត្វដីឥដ្ឋគ្រប់ទម្រង់ និងគ្រប់ទំហំ។ រូបសំណាកមិនមែនជារបស់ក្មេងលេងធម្មតាទេ ប៉ុន្តែក៏ជាស្មារតីនិងជីវិតក្នុងអាជីពរបស់គាត់ដែរ។

លោក Giap បាននិយាយថា កាលពីអតីតកាល ភូមិរបស់គាត់មានឯកទេសផ្គត់ផ្គង់ផើងដីឥដ្ឋសម្រាប់តំបន់ Ha Bac ទាំងមូល (បច្ចុប្បន្ន Bac Giang និង Bac Ninh)។ រៀងរាល់ថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែ សីហា អ្នកភូមិទាំងមូលប្រមូលគ្នាដឹកផើងដីឥដ្ឋទៅលក់នៅផ្សារមាត់ទន្លេឌួង។ តួអក្សរចម្រុះពណ៌បានរីករាលដាលនៅលើថាសឫស្សីចាស់។ អ្នកទិញនិងអ្នកលក់ចូលមកយ៉ាងអ៊ូអរដូចក្នុងពិធីបុណ្យ។

នៅក្នុងថាសបុណ្យ ពាក់កណ្តាលសរទរដូវ ចាស់ ក្រៅពីផ្លែឈើ និងស្ករគ្រាប់ រូបសំណាកដីឥដ្ឋភូមិ Ho គឺជាវត្ថុដែលមិនអាចខ្វះបាន។ សំណុំនៃរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋមាន 5 រូប ដែលតួអង្គនីមួយៗមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែនៅតែមានទំនាក់ទំនងពិសេស។ "ទារកកាន់ផ្កា" តំណាងឱ្យកូននិងចៅ; "បុរសឈរ" តំណាងឱ្យមនុស្សជំនាន់ចាស់; "ព្រះសង្ឃ" តំណាងឱ្យមនសិការ, សីលធម៌; "សត្វព្រាប" បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សេរីភាព និង សន្តិភាព ហើយ "អណ្តើក" តំណាងឱ្យភាពរឹងមាំរឹងមាំ។

មិនត្រឹមតែជាវត្ថុក្មេងលេងដីឥដ្ឋក្នុងអនុស្សាវរីយ៍អ្នកភូមិ Ho ប៉ុណ្ណោះទេ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋក៏មានតម្លៃ វប្បធម៌ ប្រពៃណី សម្រស់សិល្បៈ និងព្រលឹងនៃមាតុភូមិផងដែរ។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលអស់រយៈពេលជាង 60 ឆ្នាំមកហើយ សិប្បករ Phung Dinh Giap នៅតែស្រលាញ់អាជីពរបស់គាត់ ដោយបានឆ្លាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់លើរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋនីមួយៗដែលគាត់បានបង្កើត។

Nghệ nhân làm phỗng đất cuối cùng ở Kinh Bắc- Ảnh 2. — លោក Phung Dinh Giap ដែលជាអ្នកបង្កើតរូបសំណាកដីឥដ្ឋចុងក្រោយនៃតំបន់ Kinh Bac

លោក Giap បានចែករំលែកថា ដើម្បីធ្វើរូបសំណាកដីឥដ្ឋឲ្យបានពេញលេញគឺត្រូវធ្វើតាម៧ជំហាន។ ចំណែកដីវិញ គឺត្រូវប្រើដីឥដ្ឋលាយក្នុង សមាមាត្រ ដីឥដ្ឋ និងក្រដាស។ ដីឥដ្ឋត្រូវជីកដល់ជម្រៅប្រហែល 3 ម៉ែត្រ ហើយត្រូវយកតែ 20 សង់ទីម៉ែត្រ - 30 សង់ទីម៉ែត្រ ដើម្បីរក្សាដីឱ្យស្អាត និងរលោង។ បន្ទាប់មកដីក្រៀមដាក់ចូលក្នុងបាយអ ហើយបុកជាម្សៅ ច្របល់រហូតដល់ប្រែពណ៌ប្រផេះស្រាល រលោង និងត្រជាក់ដល់ប៉ះ។

បើតាមលោក យ៉ែប ថា សព្វថ្ងៃវត្ថុធាតុដើមមានការខ្វះខាត ដូច្នេះគាត់ត្រូវជីកដីពីស្រះ ស្រះឈូក និងស្រែនៅរដូវប្រាំង។ លោក Giap បានពន្យល់ថា "វាត្រូវតែជាដីឥដ្ឋ ដោយសារតែភាពស្អិតរបស់វាខ្ពស់ វាមិនអាចជំនួសដោយ loam បានទេ"។

វត្ថុធាតុដើមសំខាន់ដូចគ្នាមួយទៀតគឺ pulp ។ កាលពីមុន លោក Giap ធ្លាប់ប្រើក្រដាសហាមប្រាម ឬធ្វើក្រដាសដែលយកពីភូមិ Dong Cao ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ លោកអាចប្រើក្រដាស ឬកាសែតជំនួសវិញ ដើម្បីសន្សំការចំណាយ ខណៈដែលនៅតែរក្សាភាពរដុប។ ក្រដាសត្រូវបានត្រាំក្នុងទឹកហើយលាយដោយដៃជាមួយម្សៅដីឥដ្ឋ។ ពេលកំពុងលាយ សូមប្រើកន្ត្រកបុករហូតដល់ល្បាយស្អិត បត់បែន រលោង មិនស្អិតដៃ។

បន្ទាប់មក ល្បាយដីឥដ្ឋត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងរាងដោយសិប្បករដើម្បីបង្កើតភាពទន់ភ្លន់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ លោក Giap មានប្រសាសន៍ថា “រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋមិនស្រស់ស្អាតដោយសារតែភាពទំនើប និងភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេចូលចិត្តសម្រាប់រូបរាងសាមញ្ញ និងពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ”។

មិនដូចប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងផ្សេងទៀតទេ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋមិនចាំបាច់ត្រូវកំដៅក្នុងចង្រ្កានទេ ប៉ុន្តែត្រូវហាលថ្ងៃឱ្យស្ងួត ក្លាយទៅជារឹងមាំ និងប្រើប្រាស់បានយូរ។

Nghệ nhân làm phỗng đất cuối cùng ở Kinh Bắc- Ảnh 3. — រូបភាពធម្មតាចំនួន 5 នៅក្នុងសំណុំរូបសំណាកដីឥដ្ឋប្រពៃណី

តម្លៃពីវប្បធម៌ប្រពៃណី

ទោះបីជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងទំនើបទាក់ទាញកុមារក៏ដោយ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋនៅតែមានកន្លែងពិសេសមួយ ដោយសារតែតម្លៃវប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ។ រាល់ពិធីបុណ្យ ពាក់កណ្តាលសរទរដូវ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ និងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងប្រពៃណីជាច្រើននៅតែទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់យុវជន ដែលជំរុញឱ្យមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះអាជីពរបស់សិប្បករចុងក្រោយនៃភូមិហូ។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងពិព័រណ៍ និងការតាំងពិពណ៌ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅតាមមូលដ្ឋាន និងសារមន្ទីរសំខាន់ៗ។

ដើម្បីមានវត្ថុស័ក្តិសមតាមចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់យុវវ័យ លោក Giap តែងតែសកម្មក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងដាក់ “សម្លៀកបំពាក់ថ្មី” នៅលើរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ ដើម្បីឲ្យផលិតផលវប្បធម៌កាន់តែសម្បូរបែប និងគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ក្រៅពីការដាក់តាំងរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋប្រពៃណី សិប្បករ Phung Dinh Giap ក៏បានបង្កើតផលិតផលសិល្បៈថ្មីៗជាច្រើនពីដីឥដ្ឋ ដូចជារូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ ផេះឈើ និងសត្វទាំង ១២ ...

មិនមែនជារបស់ក្មេងលេងទេ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋក៏មានតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រពៃណីរបស់មាតុភូមិដែរ។ ដូច្នេះហើយ សិប្បករ Phung Dinh Giap សង្ឃឹមថា មនុស្សកាន់តែច្រើននឹងស្គាល់ពីសិប្បកម្មធ្វើរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ ព្រោះថា ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងទាំងនេះនឹងក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏មានតម្លៃមួយនៃវប្បធម៌ Kinh Bac ជារៀងរហូត។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/nghe-nhan-lam-phong-dat-cuoi-cung-o-kinh-bac-185240915200304495.htm