អ្នកនេសាទនៅ Binh Thuan ជាមួយពិធីបុណ្យនេសាទ

ពិធីបុណ្យនេសាទគឺជាទម្រង់ពិធីបុណ្យដំបូងក្នុងចំណោមអ្នកនេសាទតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រ នៃខេត្តប៊ិញធ្វឹន ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យនេះប្រារព្ធឡើងនៅទីតាំងជាច្រើនដូចជា ស្រុកភូក្វី ស្រុកទុយផុង ទីរួមខេត្តឡាជី និងទីក្រុងផានធៀត។

ដោយមានមាត្រដ្ឋាន រយៈពេល និងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ពិធីសាសនា និងសិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយមានតម្លៃដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ ពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនេសាទ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជំនឿដើម្បីយកឈ្នះលើបញ្ហាប្រឈម និងបន្តការងាររបស់ពួកគេនៅលើសមុទ្រដោយភាពរីករាយ។ ពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទរបស់អ្នកនេសាទ Binh Thuan ត្រូវបានថែរក្សា អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍតាំងពីសម័យបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ហើយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏ពិសេសមួយ សម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ។

ក្បួនដង្ហែរព្រះរាជក្រឹត្យរបស់លោកម្ចាស់សាញ់ពីហនឡាវទៅកាន់មាត់សមុទ្រខនចា។ រូបថត៖ ឌិញហ័រ

មានប្រភពមកពីភូមិជាប់ឆ្នេរសមុទ្រ។

អាចនិយាយបានថា ប្រភពដើមនៃចំនួនប្រជាជន ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ ស្ថានភាពធម្មជាតិ និងបរិស្ថានរស់នៅ គឺជាកត្តាសម្រេចចិត្តក្នុងការកំណត់លក្ខណៈវប្បធម៌រូបី និងអរូបីរបស់សហគមន៍នៅក្នុងតំបន់នីមួយៗ។ កន្លែងណាដែលមានភូមិនេសាទ ទីនោះមានទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ត្រីបាឡែន (ព្រះត្រីបាឡែន) ហើយសកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីដែលទាក់ទងនឹងវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកនេសាទត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តវេន។

ការស្ទង់មតិមួយដែលធ្វើឡើងដោយសារមន្ទីរប៊ិញធ្វឹនបានបង្ហាញថា ចាប់ពីភូគុយ ដល់ទុយផុង បាក់ប៊ិញ ផានធៀត ហាមធ្វឹនណាម និងឡាហ្គី តំបន់ឆ្នេរសមុទ្រទាំងអស់មានទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ត្រីបាឡែន។ ចំនួនទីសក្ការៈបូជាប្រែប្រួលអាស្រ័យលើចំនួនភូមិនេសាទ និងចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងភូមិនេសាទទាំងអស់ មានស្ថាប័នសាសនាមួយ - ទីសក្ការៈបូជា - ហើយពិធីបុណ្យនេសាទតែងតែត្រូវបានអមដោយពិធីបុណ្យនេសាទ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីចែវទូកប្រពៃណី។

យោងតាមស្ថិតិរហូតដល់ឆ្នាំ ២០១៤ ខេត្តទាំងមូលមានទីសក្ការៈបូជាត្រីបាឡែនចំនួន ៤២០,០០០ និងទីបញ្ចុះសពរាប់សិប។ យូរៗទៅ ដោយសារតែការប្រែប្រួលចំនួនប្រជាជន និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងភូមិ កន្លែងខ្លះលែងរក្សាការសម្តែងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ "cheo ba trao" ទៀតហើយ គឺមានតែពិធីអធិស្ឋាននេសាទប្រពៃណីរបស់ភូមិនីមួយៗប៉ុណ្ណោះ។ នៅ Tuy Phong មានទីសក្ការៈបូជាចំនួន ១២០,០០០ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្នមានតែឃុំ Binh Thanh, Chi Cong, Phuoc The, Vinh Hao, Hoa Phu, Phan Ri Cua និង Lien Huong ប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែរក្សាការសម្តែង "cheo ba trao"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃកន្លែងនីមួយៗ អាចមានពិធីបុណ្យចំនួន ១-៣ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងភូមិ។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ មានតែភូមិ Ta Tan ប៉ុណ្ណោះដែលរៀបចំពិធីបុណ្យចំនួនបី៖ ពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទដើមរដូវ (ក្នុងខែមីនា ឬមេសា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ) ពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទរដូវសំខាន់ (ក្នុងខែមិថុនា ឬកក្កដា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ) និងពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទចុងរដូវ (ក្នុងខែកញ្ញា ឬតុលា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ)។ ភូមិផ្សេងទៀតរៀបចំពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទរដូវសំខាន់តែមួយប៉ុណ្ណោះ។

ពិធីបុណ្យនេសាទគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សាសនា និងវប្បធម៌ប្រពៃណី។ រូបថត៖ ឌី. ហ័រ

នៅក្រុង Phan Thiet ពិធីបុណ្យនេសាទប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងភូមិចំនួន 12 គឺភូមិ Thuy Tu ភូមិ Hiep Hung ភូមិ Khanh Long ភូមិ Nam Nghia...។ ភូមិនីមួយៗ អាស្រ័យលើទំនៀមទម្លាប់ និងស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច ក្នុងស្រុក អាចផ្តល់ជូននូវវត្ថុតង្វាយច្រើន ឬតិច ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋាន ទាំងខ្លឹមសារ និងដំណើរការត្រូវបានអនុវត្តតាមប្រពៃណីដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់យើង។

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺ នៅក្នុងស្រុកកោះភូគុយ ក្នុងតំបន់តូចមួយ មានទីសក្ការៈបូជាត្រីបាឡែនរហូតដល់ទៅ ១០។ ទីសក្ការៈបូជាភាគច្រើនទាំងនេះមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៨ និង ១៩ ហើយនៅតែរក្សាពិធីបុណ្យនេសាទ និងពិធីសំខាន់របស់វា៖ ការចែវទូក។ នេះជាចំនួនដ៏ច្រើនបើប្រៀបធៀបទៅនឹងភូមិនេសាទឆ្នេរសមុទ្រនៅលើដីគោកក្នុងខេត្តប៊ិញធ្វឹនជាពិសេស និងនៅក្នុងខេត្តចាប់ពីភាគខាងត្បូងនៃខេត្ត ក្វាងប៊ិញ ជាទូទៅ។ ទីសក្ការៈបូជាចំនួនដប់ក្នុងផ្ទៃដីជាង ១៦ គីឡូម៉ែត្រការ៉េ គឺជាដង់ស៊ីតេខ្ពស់ខ្លាំងណាស់។ នេះបង្ហាញថា ការគោរពបូជាត្រីបាឡែនត្រូវបានប្រជាជនភូគុយឱ្យតម្លៃ និងសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការងារ និងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ពីព្រោះសម្រាប់សហគមន៍មួយដែលរស់នៅក្នុងបរិយាកាសឯកោ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ និងប្រឈមមុខនឹងព្យុះពេញមួយឆ្នាំ ការគោរពបូជា និងការគោរពបូជាត្រីបាឡែនគឺជាតម្រូវការស្របច្បាប់ ហើយចំនួនទីសក្ការៈបូជាដ៏ច្រើននៅលើកោះនេះគឺអាចយល់បាន។

ការចែវទូក - ព្រលឹងនៃពិធីបុណ្យនេសាទ។

ជាទូទៅ ពិធីបួងសួងនេសាទគឺជាសកម្មភាពវប្បធម៌មួយដែលបម្រើជាចំណងភ្ជាប់សហគមន៍អ្នកនេសាទ។ វាគឺជាកន្លែងសម្រាប់ជួបជុំ ជួបជុំសង្គម និងចែករំលែកអំពីបទពិសោធន៍ការងារ និងវិជ្ជាជីវៈ។ ទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតក្នុងអំឡុងពេលពិធីទាំងនេះ។ នេះគឺជាឱកាសសម្រាប់អ្នកនេសាទដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រះសមុទ្រ ហើយក៏ជាកន្លែងដើម្បីពង្រឹងស្មារតីសហគមន៍ផងដែរ។

ទាក់ទងនឹងសិល្បៈសំដែងប្រជាប្រិយ ការសម្តែង "កូវង៉ុយ" (ការអធិស្ឋាននេសាទ) គឺជាទម្រង់សិល្បៈពិសេសមួយដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ ដែលជាផលិតផលនៃជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីយូរអង្វែងរបស់អ្នកនេសាទ។ សមាសធាតុសំខាន់ៗមួយនៃពិធីបុណ្យអធិស្ឋាននេសាទ ក្រៅពីមុខងារសិល្បៈរបស់វា គឺការសម្តែង "ចែវទូក" (Chèo Bả Trạo) ដែលក៏ជាពិធីសាសនាដ៏សំខាន់មួយដែលទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែន។ ការសម្តែងនេះ ខណៈពេលដែលពោរពេញដោយសម្លេងសោកសៅ និងក្រៀមក្រំបន្តិច រៀបរាប់ពីការលំបាកដែលបានជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រក្នុងចំណោមសមុទ្រដ៏រដិបរដុប និងខ្យល់បក់ខ្លាំង។ តាមរយៈនេះ អ្នកនេសាទបង្ហាញពីគំនិត អារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខសមុទ្រ និងភាពសម្បូរបែបរបស់វា និងជាការដឹងគុណចំពោះធម្មជាតិសប្បុរសរបស់ព្រះត្រីបាឡែន។ តាមរយៈបទចម្រៀង និងបទភ្លេងនៅក្នុងការសម្តែង មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍សុទិដ្ឋិនិយម និងជំនឿក្នុងជីវិត ដោយលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យបន្តតោងជាប់នឹងសមុទ្រនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេសម្រាប់ការនេសាទដ៏សម្បូរបែប។

នៅក្នុងគម្រោងស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ៖ "ការប្រមូល និងស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់អ្នកនេសាទនៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រប៊ិញធ្វឹន" ដែលធ្វើឡើងដោយសារមន្ទីរប៊ិញធ្វឹន ការស្ទង់មតិអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងស្រុក ទីប្រជុំជន និងទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រចំនួន ៦ នៅទូទាំងខេត្តប៊ិញធ្វឹនបានបង្ហាញថា បច្ចុប្បន្នមានក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយបាត្រាវចំនួន ៩ ក្រុមដែលកំពុងដំណើរការ ដោយមានល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាង ៣០ បទដែលប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែន ដូចជាពិធីបញ្ចុះសព ពិធីសម្រាប់បង្ហាញឆ្អឹងពិសិដ្ឋ ការស្វាគមន៍ព្រះត្រីបាឡែន និងពិធីសំខាន់នៃការគោរពបូជាព្រះនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេសាទ... ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាល្ខោនអូប៉េរ៉ាដើម។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាបាត្រាវមួយចំនួនទាំងនេះត្រូវបាននាំយកមកពីខេត្ត "ប្រាំក្វាង" ទៅកាន់ប៊ិញធ្វឹន ខណៈដែលខ្លះទៀតត្រូវបានតែងថ្មីដើម្បីបម្រើទំនៀមទម្លាប់គោរពបូជាត្រីបាឡែនរបស់សហគមន៍នេសាទ សម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសភូមិសាស្ត្រ និងស្ថានភាពសង្គមនៃតំបន់នីមួយៗ។

ល្ខោនខោលបាត្រាវ កាន់កាប់តំណែងដ៏សំខាន់ជាទម្រង់សិល្បៈសំដែងដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ដែលបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រលឹងនៃពិធីបុណ្យនេសាទ ពីព្រោះពិធីបុណ្យដែលគ្មានល្ខោនខោលបាត្រាវ ខ្វះធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណដែលផ្តល់តម្លៃដល់ពិធីទាំងនេះ។ វាតំណាងឱ្យសេចក្តីប្រាថ្នា ភាពសាមញ្ញ និងភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកដែលធ្វើការក្នុងឧស្សាហកម្មនេសាទជាទូទៅ និងជាពិសេសត្រីបាឡែន។ លើសពីនេះ វាតែងតែមានចរិតលក្ខណៈពិសេសនៃសិប្បកម្មប្រពៃណី ខណៈពេលដែលនៅតែមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណជាតិ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី ពិធី និងកិច្ចព្រមព្រៀងសហគមន៍របស់ប្រជាជន។ ការបាត់បង់ជំនឿនេះ និងទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ត្រីបាឡែន នឹងមានន័យថាការបាត់បង់ផ្នែកសំខាន់មួយនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី។

ពិធីបុណ្យនេសាទ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Phan Thiet រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយសកម្មភាពវប្បធម៌ផ្សេងទៀតនៅក្នុងឆ្នាំទេសចរណ៍ជាតិឆ្នាំ ២០២៣ – Binh Thuan – Green Convergence ដើម្បីបម្រើតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ និងសាសនា និងការរីករាយខាងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនមួយផ្នែក ខណៈពេលដែលលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌អរូបីក្នុងការចែវទូកប្រពៃណី និងរួមចំណែកដល់ការណែនាំ និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍។

ប្រភព