អ្នកនិទានរឿងធ្វើពីដីឥដ្ឋមកពីភូមិដីឥដ្ឋបាតត្រាង។

នៅក្នុងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់នៃសិក្ខាសាលាស្មូនមួយនៅបាតត្រាង ជាកន្លែងដែលក្លិនដីសើមលាយឡំជាមួយកំដៅនៃឡដុត ង្វៀនទ្រឿងសឺនធ្វើការយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងកង់ស្មូនរបស់គាត់។ គាត់មិននិយាយច្រើនទេពេលកំពុងច្នៃដីឥដ្ឋ ដោយផ្តោតតែលើលំនាំនីមួយៗ និងចលនាដៃរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។

ក្រៅពីការធ្វើជាជាងស្មូន លោក ង្វៀន ទ្រឿង សឺន (ស្តាំ) ក៏ជាវាគ្មិនម្នាក់ដែលចែករំលែកចំណេះដឹងរបស់លោកអំពីស្មូនផងដែរ - រូបថត៖ ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍។

ចំពោះលោក Son រាល់បំណែកដែលបានបញ្ចប់ ឬខូចគឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរច្នៃប្រឌិត។ លោក Son បាននិយាយថា «សិប្បកម្មស្មូនបានបង្រៀនខ្ញុំពីការអត់ធ្មត់ បង្រៀនខ្ញុំពីរបៀបទទួលយកទាំងភាពជោគជ័យ និងការបរាជ័យ»។

ធំធាត់នៅក្នុងភូមិស្មូនមួយ។

សិប្បករ ង្វៀន ទ្រឿងសឺន កើតនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៨០ កើត និងធំធាត់នៅភូមិសិប្បកម្មបាតត្រាង (យ៉ាឡាម ទីក្រុងហាណូយ ) បានមករកសិប្បកម្មដោយធម្មជាតិដូចជាការដកដង្ហើម។ ដីឥដ្ឋមិនត្រឹមតែជាសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំ ជាបរិយាកាសរស់នៅ និងជាចង្វាក់ជីវិតដែលធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់ភូមិសិប្បកម្មទាំងមូល។

កុមារភាពរបស់គាត់ពោរពេញទៅដោយកិច្ចការតូចៗនៅក្នុងសិក្ខាសាលាគ្រួសារ។ គាត់បានរំលឹកថា "តាំងពីក្មេងមក ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានឲ្យយើងជាកូនៗចែករំលែកការងារនេះ។ មានជំហានជាច្រើននៅក្នុងដំណើរការផលិតស្មូនដែលខ្ញុំអាចជួយបាន ដូចជាការបង្កើតស្មូន និងការធ្វើថ្នាំលាប... សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចំពោះស្មូន និងដីឥដ្ឋប្រហែលជាបានចាប់ផ្តើមតាំងពីពេលនោះមក"។

ប៉ុន្តែលោក សុន មិនបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃការធ្វើឡើងវិញនូវអ្វីដែលបានធ្វើរួចហើយនោះទេ។ លោកជឿជាក់ថា ការផលិតសេរ៉ាមិចគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ ពីព្រោះប្រសិនបើវាគ្រាន់តែឈប់នៅការផលិតឡើងវិញ សេរ៉ាមិចនឹងងាប់។ វាគឺមកពីគំនិតនេះ ដែលនៅចុងឆ្នាំ 2021 លោក និងក្រុមមិត្តភក្តិវ័យក្មេងមួយក្រុមបានបង្កើតម៉ាកសេរ៉ាមិច BUT។ គម្រោងនេះបានកើតចេញពីក្តីសង្ឃឹមថា យុវជននៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មនឹងបន្តរឿងរ៉ាវនៃសេរ៉ាមិចបាតត្រាងដោយប្រើភាសាសហសម័យ ដែលប្រពៃណី និងភាពច្នៃប្រឌិតដើរទន្ទឹមគ្នា។

នៅដំណាក់កាលដំបូងរបស់ខ្លួន សិប្បកម្ម BUT បានផ្តោតលើថូដែលមានលក្ខណៈពិសេស និងប្លែកពីគេ។ ថូនីមួយៗមានរាង ពណ៌ស្រោប និងវាយនភាពផ្ទៃខុសៗគ្នា។ គ្មានថូណាដូចគ្នាទេ។ អ្នកចូលចិត្តសិប្បកម្មបានស្គាល់ចរិតលក្ខណៈប្លែករបស់វាយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖ មានលក្ខណៈសាមញ្ញ ប៉ុន្តែប្រណិត មានស្មារតីសេរី ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅ។

នៅពេលដែលផលិតផលនេះទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អ សុន បានបន្តពង្រីកវិសាលភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ទៅជាការគូរគំនូរសេរ៉ាមិច ដែលជាវិស័យដែលពិបាកជាង ដែលតម្រូវឱ្យមានការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងបច្ចេកទេសសេរ៉ាមិច ការគូរគំនូរ និងអារម្មណ៍។ នៅក្នុងសិក្ខាសាលា គំនូរសេរ៉ាមិចត្រូវបានផលិតដោយដៃ សម្ងួត ហើយបន្ទាប់មកដុតក្នុងឡ។

ស្នាដៃខ្លះទទួលបានជោគជ័យ ឯស្នាដៃខ្លះទៀតបានប្រេះស្រាំបន្ទាប់ពីរង់ចាំអស់ជាច្រើនថ្ងៃ។ សុនមិនបានគេចវេះពីការបរាជ័យទាំងនោះទេ។ គាត់បានរៀបរាប់ថា "មានពេលខ្លះដែលស្នាដៃពីរភាគបីត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងឡដុត" បន្ទាប់មកបន្តថា "មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការខកចិត្ត ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែគិតថាវាមិនអីទេ វាគ្រាន់តែជាបញ្ហាប្រឈមមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយលើកក្រោយប្រាកដជាទទួលបានជោគជ័យ"។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នោះត្រូវតែកើតចេញពីបទពិសោធន៍ដ៏យូរអង្វែងរបស់គាត់ជាមួយដីឥដ្ឋ ភ្លើង និងដែនកំណត់នៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

ខ្ញុំចង់ឱ្យសិប្បកម្មដីឥដ្ឋក្លាយជាស្ពានមួយដែលនាំមនុស្សឱ្យកាន់តែខិតជិតតម្លៃវៀតណាម។ នោះជាពេលដែលដីឥដ្ឋលែងមានជីវិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្លាយជាសម្ភារៈដែលអាចប្រាប់រឿងរ៉ាវអំពីការចងចាំ សិប្បកម្មប្រពៃណី និងសូម្បីតែសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដី។

ង្វៀន ត្រួង សុន

ទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតដើម្បីពង្រឹងអាជីពរបស់អ្នក។

បន្ទាប់ពីធ្វើការក្នុងវិជ្ជាជីវៈនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ លោក ង្វៀន ទ្រឿង សឺន បានជ្រើសរើសធ្វើដំណើរដើម្បីបង្កើតខ្លួនឯងឡើងវិញ។ លោកធ្លាប់បានធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងឆ្លងកាត់ប្រទេសវៀតណាម ដោយផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវការសម្រាកចាំបាច់ពីជីវិតដ៏មមាញឹក។ លោកបាននិយាយថា លោកចង់បានលំហ និងពេលវេលាដើម្បីបន្ថយល្បឿន ដើម្បីផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីគម្រោង និងការងារ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។

ដំណើរកម្សាន្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីជីវិតវប្បធម៌នៃតំបន់ជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនោះគឺទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ យប់ដែលជ្រកក្រោមដំបូលសាលា អាហារសាមញ្ញៗដែលប្រជាជននៅតំបន់ភ្នំចែករំលែក... ទាំងអស់នេះបានក្លាយជាសម្ភារៈដ៏រស់រវើកសម្រាប់ការងារច្នៃប្រឌិតក្រោយៗទៀតរបស់ Son។

នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំសេរ៉ាមិច BUT របស់គាត់ សឺនបានបង្ហាញដោយបើកចំហនូវបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃវប្បធម៌វៀតណាមតាមរយៈភាសានៃសេរ៉ាមិច។ ការប្រមូលផ្ដុំភូកូវ ដែលបំផុសគំនិតដោយគ្រឿងអលង្ការរបស់ស្ត្រីម៉ុង គឺជាឧទាហរណ៍មួយ។ ថូផ្កា ដែលមានរាងដូចក្រវិលខ្ពង់រាប រំលឹករូបភាពរបស់ស្ត្រីដើរកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើនៃភាគពាយ័ព្យវៀតណាម។

ផ្លូវដែលលោក Son បានជ្រើសរើសមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ។ ការចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មដែលមានអាយុកាលយូរអង្វែងមានន័យថា ការស្វែងរកផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដោយមិនងាកចេញពីឫសគល់របស់គាត់។ មានការលំបាកក្នុងការកសាងក្រុម ការពិសោធន៍ជាមួយវត្ថុធាតុដើម ការជ្រើសរើសថ្នាំលាប និងការដុតក្នុងឡ។ ជំហាននីមួយៗគឺជាមេរៀនមួយ។

អ្វីដែលជំរុញឱ្យគាត់បន្តទៅមុខទៀតនោះគឺការសួរខ្លួនឯងជានិច្ចថា "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំចាប់ផ្តើម?" ពីព្រោះសំណួរនោះនាំគាត់ត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់ដំបូងរបស់គាត់ចំពោះផែនដី ចំពោះសិប្បកម្ម និងចំពោះរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ដែលគាត់ចង់ប្រាប់។

នៅទីនោះ មនុស្សច្រើនតែហៅអ្នកដែលបានចូលរួមនៅក្នុងសិប្បកម្មនេះជាយូរមកហើយថា "សិប្បករ"។ ប៉ុន្តែ ទ្រឿង សឺន ហ៊ានហៅខ្លួនឯងថាជាវិចិត្រករសេរ៉ាមិច។ គាត់ចង់ឱ្យសេរ៉ាមិចមានភាពស្រមើស្រមៃជាងមុន មិនមែនត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនោះទេ។ នេះមិនមានន័យថាគាត់ធ្វើឱ្យសេរ៉ាមិចដាច់ចេញពីការពិតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គាត់ផ្តល់សិទ្ធិឱ្យខ្លួនឯងក្នុងការពិសោធន៍ បរាជ័យ និងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃសម័យកាលដែលគាត់រស់នៅតាមរយៈស្នាដៃនីមួយៗ។

ង្វៀន ទ្រឿង សឺន ជាមួយនឹងស្នាដៃសិល្បៈដ៏ពិសេសមួយរបស់គាត់ - រូបថត៖ ផ្តល់ដោយវិចិត្រករ។

សិប្បកម្ម​រាង​ត្រី​អន្ទង់​ដ៏​ពិសេស

ស្នាដៃដ៏លេចធ្លោបំផុតមួយរបស់លោក ង្វៀន ទ្រឿង សឺន គឺសិប្បកម្ម “បេចាច” របស់លោក។ វិធីសាស្រ្តផលិតសិប្បកម្មនេះ ដែលបំផុសគំនិតដោយបច្ចេកទេសបុរាណ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក ដើម្បីរក្សាស្នាមដៃដើមរបស់សិប្បករ។ ជាលទ្ធផល ផ្ទៃសិប្បកម្មមានវាយនភាពធម្មជាតិ និងមិនស្មើគ្នា ដែលបង្កើតឥទ្ធិពលពន្លឺពិសេសមួយ។

លោក Son បាននិយាយថា «ជាមួយនឹងគ្រឿងស្មូនដែលផលិតដោយដៃ អ្នកអាចធ្វើគ្រឿងស្មូនរាប់សិបដុំក្នុងមួយថ្ងៃ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងអន្ទង់ដីឥដ្ឋ អ្នកអាចធ្វើបានត្រឹមតែបីទៅប្រាំដុំប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយថ្ងៃ។ ផលិតផលនីមួយៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ សូម្បីតែអ្នកដែលធ្វើវាក៏មិនអាចចម្លងវាដូចគ្នាបេះបិទបានដែរ»។

វាគឺជាគុណសម្បត្តិពិសេសនេះដែលធ្វើឱ្យគាត់មិនសូវព្រួយបារម្ភអំពីការចម្លង។ សុន ទទួលស្គាល់ថានៅក្នុងភូមិសិប្បកម្ម ការរៀនសូត្រ ឬការធ្វើត្រាប់តាមគឺជៀសមិនរួច។ ប៉ុន្តែគាត់ជឿថាតម្លៃស្នូលនៃសិប្បកម្មស្មូនគឺស្ថិតនៅក្នុងស្នាមដៃ អារម្មណ៍ និងពេលវេលាដែលសិប្បករវិនិយោគ។

«ដើម្បីធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវ អ្នកត្រូវតែទទួលយកការចម្លង។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសេរ៉ាមិចដែលមានលក្ខណៈពិសេស ការចម្លងគ្រាន់តែទៅដល់ទម្រង់ប៉ុណ្ណោះ វាមិនអាចប៉ះពាល់ដល់ព្រលឹងបានទេ» សុន បាននិយាយដោយទំនុកចិត្ត។

បន្ថយល្បឿន ធ្វើតិច ធ្វើអ្វីៗខុសគ្នា។

ដោយក្រឡេកមើលស្នាដៃសេរ៉ាមិចរបស់ ង្វៀន ទ្រឿងសឺន ដែលមានស្នាមដៃដ៏រដុប ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យ អ្នកទស្សនាអាចមានអារម្មណ៍ថាមានស្មារតីយឺតយ៉ាវ ផ្ទុយពីចង្វាក់ជីវិតដ៏ប្រញាប់ប្រញាល់នៅខាងក្រៅ។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាអនុស្សាវរីយ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាវិធីនៃការសន្ទនាជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល។

សេរ៉ាមិចរបស់លោកមិនមែនគ្រាន់តែសម្រាប់ដាក់តាំងបង្ហាញនោះទេ ពួកវាមានបំណងជំរុញឱ្យមនុស្សឈប់ ប៉ះ និងស្តាប់។ នៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើប ជាកន្លែងដែលផលិតផលជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា លោក ង្វៀន ទ្រឿង សឺន បានជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទុយពីនេះ៖ ធ្វើការយឺតៗ ធ្វើការតិច និងធ្វើការខុសគ្នា។

លោកមិនត្រឹមតែចង់ចូលរួមចំណែកក្នុងការរក្សាភូមិកុលាលភាជន៍បាតត្រាងឲ្យនៅរស់រវើកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសង្ឃឹមថានឹងធ្វើឲ្យភូមិនេះមានជីវិតថ្មីទៀតផង។ រឿងរ៉ាវរបស់លោករួមមានការចងចាំអំពីភូមិ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដំណើរកម្សាន្ត និងសូម្បីតែស្នាមប្រេះដែលមិនទាន់បានលាក់នៅក្នុងកុលាលភាជន៍។ ចំពោះលោកសឺន វាគឺជារបស់ទាំងនេះហើយដែលបង្កើតភាពស្រស់ស្អាតយូរអង្វែងនៃកុលាលភាជន៍វៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/nguoi-ke-chuyen-bang-dat-tu-lang-gom-bat-trang-20260409112114496.htm