តាំងពីចុងសតវត្សន៍ទី 19 កោះ Tan Loc (Tan Loc Ward ទីក្រុង Can Tho សព្វថៃ្ង) មានគ្រួសារអ្នកមាន និងទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើន។ សញ្ញាណនៃការអភិវឌ្ឍន៍នោះគឺថា រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន នៅលើកោះនេះនៅតែមានផ្ទះបុរាណជាច្រើន រួមទាំងផ្ទះរបស់លោក Tran Thien Thoai បានសាងសង់ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ 1935 ផងដែរ។ផ្ទះនេះត្រូវបានទទួលមរតក និងថែរក្សាដោយលោក Tran Ba The (កូនប្រុសរបស់លោក Thoai) អស់រយៈពេលជាយូរ ដូច្នេះហើយបានជាគេហៅថា ផ្ទះបុរាណ Tran Ba ផងដែរ។ នេះគឺជាផ្ទះបុរាណមួយក្នុងចំណោមផ្ទះបុរាណដែលនៅតែត្រូវបានអភិរក្សយ៉ាងល្អ លើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វាក្នុងសកម្មភាពវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ក្នុងស្រុក។
ផ្ទះបុរាណរបស់គ្រួសារ Tran នៅលើកោះ Tan Loc ។ រូបថត៖ KIEU MAI
ស្ថាបត្យកម្ម
ផ្ទះនេះស្ថិតនៅក្នុងទីធ្លាធំទូលាយ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយដើមឈើលម្អ និងដើមឈើបុរាណជាច្រើន ដូច្នេះហើយទីធ្លាខាងមុខផ្ទះ និងជុំវិញផ្ទះមានខ្យល់អាកាស និងត្រជាក់។ ដើមឈើលម្អនៅទីនេះត្រូវបានថែទាំ និងកាត់យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ រួមទាំងដើមឈើលម្អបុរាណចំនួន ៤ ដែលមានអាយុរាប់រយឆ្នាំ។ ជុំវិញដើមឈើលម្អទាំងនេះ ក៏មានកៅអីថ្មជាច្រើនសម្រាប់ភ្ញៀវសម្រាក ឬពេលថ្ងៃលិចនៅពេលរសៀល ក្នុងរាត្រីពន្លឺព្រះច័ន្ទ ម្ចាស់ផ្ទះអាចអង្គុយខាងក្រៅដើម្បីទទួលខ្យល់ត្រជាក់ និងរីករាយជាមួយព្រះច័ន្ទ។
នៅខាងក្នុងផ្ទះចាស់។ រូបថត៖ KIEU MAI
ផ្ទះបុរាណរបស់គ្រួសារ Tran ត្រូវបានសាងសង់ឡើងជារាងអក្សរ Khau រួមទាំងផ្ទះខាងមុខ និងផ្ទះខាងក្រោយតភ្ជាប់ដោយចន្លោះសម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះចូលទៅមករវាងផ្ទះទាំងពីរដោយមិនត្រូវពន្លឺព្រះអាទិត្យ ឬភ្លៀងឡើយ។ នៅចន្លោះផ្ទះទាំងពីរនេះក៏មានទីធ្លាចំហរសម្រាប់សម្ងួតទីធ្លា និងខ្យល់ចេញចូលដែលហៅថា skylight ផងដែរ។
ផ្ទះនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងខ្ពស់ និងរឹងមាំខ្លាំង គ្រឹះខ្ពស់ជាងសួនច្បារ 70cm ផ្នែកខាងក្រោមសាងសង់ដោយថ្មពណ៌បៃតងរាងប្រាំមួយ ផ្នែកខាងលើគឺជាស្រទាប់ឥដ្ឋសំណង់បញ្ឈរនៅគែមទាំងស្រស់ស្អាត និងរឹងមាំ។
ផ្ទះបែរមុខទៅទិសខាងកើត - ទិសល្អតាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិវៀតណាមនៅភាគខាងត្បូង។ ព្រោះផ្ទះក្នុងទិសនេះនឹងចាប់ខ្យល់ត្រជាក់ ពន្លឺថ្ងៃពេលព្រឹកស្រទន់ ហើយក៏ចៀសផុតពីពន្លឺព្រះអាទិត្យ និងភ្លៀងធ្លាក់ពីទិសនិរតីផងដែរ ។
ផ្ទះខាងមុខមានផ្ទៃដី 400 ម 2 ជាផ្ទះ 3 បន្ទប់ រចនាប័ទ្ម 2 ស្លាបខាងកើត។ ការឡើងជណ្តើរគឺជារានហាលដែលមានទទឹងជាង 2 ម ដែលរចនាយ៉ាងសាមញ្ញជាមួយនឹងសសរការ៉េចំនួន 4 គូ ដែលទ្រទ្រង់ដំបូល និងតុបតែងផ្ទះ។ នៅទីនេះ កម្មករបានទាញយកប្រយោជន៍ពីចុងពីរនៃរានហាលនៅលើស្លាបទាំងពីរនៅសងខាង ហើយបានសាងសង់វាចេញពីជួរឈររានហាល ដើម្បីបង្កើតបន្ទប់តូចៗចំនួន 2 ដែល មានទំហំ 10m2 ក្នុងផ្ទៃដីសម្រាប់ធ្វើជាបន្ទប់អានសម្រាប់គ្រួសារ។ ផ្ទះនេះត្រូវបានសាងសង់តាមរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មបារាំង-វៀតណាម។ ការចូលទៅក្នុងផ្ទះគឺតាមរយៈទ្វារឈើចំនួន 3 ស៊ុមទ្វាររាងចតុកោណដែលមានដំបូលចំនួន 4 គ្របដោយក្បឿងទំពក់ជំនួយស៊ុមសំខាន់គឺ 2 ជួរនៃសសររាងចតុកោណកែងនៅលើតួនៃជួរឈរមានចង្អូរស្របគ្នាផ្នែកខាងលើដែលដំបូលមានអណ្តាតភ្លើងបន្តិច។ ក្បូន ព្រីន និងពិដានទាំងអស់ធ្វើពីឈើ ជញ្ជាំងឥដ្ឋ សាងសង់ដោយបាយអកំបោរ ប្រព័ន្ធសសរ និងធ្នឹមត្រូវបានចាក់បេតុងពង្រឹង កម្រាលឥដ្ឋ (1) ។
បើផ្ទះខាងមុខប្រើសម្រាប់បូជា និងទទួលភ្ញៀវ ផ្ទះខាងក្រោយជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់គ្រួសារ។ ផ្ទះខាងក្រោយមានទំហំធំណាស់ មាន 6 បន្ទប់ជាប់គ្នាជាច្រើនបន្ទប់ បម្រើតម្រូវការការរស់នៅ និងការសម្រាករបស់គ្រួសារ។ ស្ថាបត្យកម្មគឺសាមញ្ញ ជញ្ជាំងឥដ្ឋ សសរឈើ និងធ្នឹម និងដំបូលប្រក់ក្បឿង។ ផ្ទះបាយត្រូវបានសាងសង់ដោយឯករាជ្យ មិនមានទំហំធំទេ ភាគច្រើនបម្រើគោលបំណងចម្អិនអាហារ និងការផ្ទុក (2)។
ការតុបតែងខាងក្នុង
ផ្ទៃខាងក្នុងនៃផ្ទះខាងមុខត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រណិត និង មានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ តាមរចនាបថលោកខាងលិច ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាបាននូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌វៀតណាម។ ពីទ្វារធំទាំងបីគឺជាកន្លែងទទួលភ្ញៀវ។ មានតុឈើ និងកៅអី និងសាឡុងជាច្រើនឈុតសម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះទទួលភ្ញៀវ។ ពីសំណុំនៃតុ និងកៅអីទាំងនេះ ការត្រលប់ទៅខាងក្នុងគឺជាកន្លែងថ្វាយបង្គំរបស់គ្រួសារ។ តំបន់នេះត្រូវបានរៀបចំដោយអាសនៈចំនួនប្រាំ អាសនៈធំបីត្រូវបានដាក់នៅចំកណ្តាល ដែលត្រូវគ្នានឹងបន្ទប់ទាំងបីនៃផ្ទះ មួយនៅកណ្តាល និងពីរនៅសងខាង។ អាសនៈពីរដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានគេដាក់នៅខាងឆ្វេង (មើលពីខាងក្រៅចូលទៅក្នុង) ស្របនឹងអាសនៈរបស់ផ្ទះ។ អាសនៈទាំងអស់នេះធ្វើពីឈើឆ្លាក់ ស្រោបដោយគុជខ្យងយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងប្រធានបទ «សក្ការៈម្ភៃបួន»។ លើសពីនេះ នៅលើអាសនៈទាំងនេះ ក៏មានឆ្លាក់រឿង សរសើរពីភាពកតញ្ញូរបស់កូនចំពោះឪពុកម្តាយផងដែរ។ ដោយឡែក អាសនៈតូចពីរនៅខាងឆ្វេងនៅខាងមុខក៏មានកំណាព្យ Tang ចំនួនពីរដោយ Li Bai និង Cao Thich បង្កប់ដោយគុជម្តាយ។
អ្នកទស្សនាផ្ទះបុរាណ។ រូបថត៖ KIEU MAI
លើសពីនេះ នៅក្នុងបន្ទប់នេះ ក៏មានប្រយោគស្របគ្នាជាច្រើន ផ្ទាំងគំនូរ ផ្ទាំងគំនូរ ផ្ទាំងគំនូរទេសភាព… ក៏ដូចជាការដាក់តាំងបង្ហាញរបស់របរដែលម្ចាស់ផ្ទះនៅតែរក្សា ដូចជាចានចាស់ ចង្កៀងចាស់… ជាការដាស់តឿនពីដូនតាដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ ឱ្យចេះថែរក្សានូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ ជាពិសេសទំនៀមទំលាប់គ្រួសារ។ ព្រោះតែពេលប្រពៃណីគ្រួសារត្រូវរក្សាទើបយើងដឹងឋានានុក្រម តើយើងអាចរក្សាប្រពៃណីគ្រួសារបានឬអត់? ជាឧទាហរណ៍ ប្រយោគណែនាំឲ្យកុមារព្យាយាមធ្វើអំពើល្អ និងបណ្តុះគំនិត និងចរិតលក្ខណៈដើម្បីឱ្យមានគ្រួសារសុខដុមរមនា និងសន្តិភាព៖
«ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី សុទ្ធតែធ្វើអំពើល្អ ហើយតាមធម្មជាតិ ពួកគេនឹងទទួលបានពរជ័យ»។
«ពួកបរិសុទ្ធ និងអ្នកប្រាជ្ញបង្រៀនថា ការដាំដុះខ្លួនឯងគឺជាគន្លឹះនៃភាពសុខដុមក្នុងគ្រួសារ»។
ការយល់ដឹងបណ្តោះអាសន្ន៖
« ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីយល់ថា ការធ្វើអំពើល្អនឹងនាំមកនូវពរជ័យពីធម្មជាតិ ។
អ្នកប្រាជ្ញបានបង្រៀនថា ទាល់តែបណ្តុះខ្លួនឯងទើបអាចក្លាយជាម្ចាស់គ្រួសារបាន» (៣)។
ស្លាបទាំងពីរនៅសងខាងក៏មានគ្រែ និងក្តារឈើប្រើជាកន្លែងសម្រាកសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារផងដែរ។ នៅខាងក្រោយអាសនៈចំនួនបី ដែលដាក់ក្នុងបន្ទប់ធំៗចំនួនបី គឺជាកន្លែងរស់នៅរបស់គ្រួសារ។
ថ្វីត្បិតតែត្រូវបានសាងសង់ជិតមួយរយឆ្នាំហើយក៏ដោយ ប៉ុន្តែផ្ទះបុរាណរបស់គ្រួសារ Tran នៅកោះ Tan Loc នៅតែរក្សាបាននូវខ្សែស្ថាបត្យកម្ម ការតុបតែង សិល្បៈចម្លាក់ ... នេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងរក្សាសោភ័ណភាពស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសក្ខីភាពនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុករក សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៃកោះ Tan Loc ក្នុងរយ:ពេលកន្លងមក។ ជាមួយគ្នានេះដែរ នេះក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ត្រលប់មកវិញ និងរីករាយសម្រាប់អ្នកអាឡោះអាល័យសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរក្នុងការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេដើម្បីស្វែងយល់ពីទឹកដីកោះដ៏កំសត់មួយនេះ។
(1) Le Thi Kim Thuy (2010), “Thoai Council House”, នៅក្នុងសៀវភៅ “ផ្ទះបុរាណនៅទីក្រុង Can Tho”, Can Tho University Publishing House, ទំព័រ 105-108។
(២) ឡេ ធីគីមធុយ ព. អត្ថបទ ទំព័រ ១០៨-១០៩
(3) Nguyen Hung Quan (2018), “តម្លៃវប្បធម៌ផ្ទះបុរាណរបស់ជនជាតិវៀតណាមនៅស្រុក Thot Not ទីក្រុង Can Tho” និក្ខេបបទថ្នាក់អនុបណ្ឌិតផ្នែកវប្បធម៌ សាកលវិទ្យាល័យ Tra Vinh, p.45 ។
ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/nha-co-ho-tran-tren-dat-cu-lao-a191137.html
Kommentar (0)