ឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិ Trieng

ថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 2023 ម៉ោង 13:05 ព្រឹក

ក្នុងនាមជាសាខានៃក្រុមជនជាតិភាគតិច Gie Trieng នៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគខាងជើង ជនជាតិ Trieng បានរស់នៅជិតព្រំដែនក្នុងស្រុក Ngoc Hoi តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដោយមោទនភាពចំពោះភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។ ក្រៅពីគង និងសូរាំង ក៏មានឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីពិសេសដែលធ្វើពីផ្តៅ ឫស្សី និងឈើ។

នៅភូមិ Dak Rang ឃុំ Dak Duc ស្រុក Ngoc Hoi ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Brôl Ve មានកិត្តិយសដែលបានធ្វើជា “អ្នករៀបចំ” នៃវង់ភ្លេងប្រពៃណី ដោយមានការអំពាវនាវពិសេស។ ដោយបានស្គាល់ខ្លុយ និងឧបករណ៍ភ្លេងតាំងពីអាយុ ១៣-១៤ឆ្នាំ មកទល់ពេលនេះក្នុងវ័យជាង ៧០ឆ្នាំ លោកបានផលិត និងប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ភ្លេងជិត២០ប្រភេទ។ ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិដែលខិតខំប្រឹងប្រែង ស្រឡាញ់ឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណបានសាយភាយពេញសហគមន៍។ ជំនាន់បន្តចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់សំឡេងដ៏ខ្លាំងនៃខ្លុយ និងឧបករណ៍។

ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងទៅ ការសិក្សាបឋមអំពីឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Trieng នៅ Dak Rang ត្រូវបានណែនាំតាមរយៈលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវដំបូងដោយតន្ត្រីករចុងក្រោយ Pham Cao Dat ដែលជាអតីតមន្ត្រីមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត។ តាមនោះ ជនជាតិ Trieng មាន តន្ត្រី ប្រជាប្រិយដ៏សម្បូរបែប ចម្រុះ និងប្លែកពីគេ (រួមទាំងការច្រៀង និងឧបករណ៍ភ្លេង)។ ទាក់ទងនឹងឧបករណ៍ភ្លេង ក្រៅពីគងសំខាន់ក៏មានប្រព័ន្ធ«ឧបករណ៍ភ្លេង»បែបប្រជាប្រិយផងដែរ។

វិចិត្រករ Brôl Thị (ទីពីរពីស្តាំ) លេងឧបករណ៍ភ្លេងជនជាតិ Trieng។ រូបថត៖ TN

តាមការប្រមូលដើម ឧបករណ៍ខ្យល់រួមមាន ខ្លុយ ជាចម្បង តាលែន តាលុន និងតាឡែត។ Talen គឺជាខ្លុយ 4 រន្ធ ផ្លុំបញ្ឈរ។ Talun មានរន្ធចំនួន 3 ប៉ុន្តែវែងជាង Talun និងមានសម្លេងទាប។ តាលែតមានរន្ធតែ១នៅចំកណ្តាលបំពង់ បង្កើតជាសំឡេងដោយផ្សំផ្លុំដោយមាត់ និងទះដៃ ហើយគ្របចុងបំពង់ដោយបាតដៃ។

Gor ត្រូវបានផលិតចេញពីបំពង់ Reed តូចមួយ (មានអង្កត់ផ្ចិតត្រឹមតែ 1-1.5cm) ប៉ុន្តែមានប្រវែងរហូតដល់ 1 ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងភ្នាសរំញ័រធ្វើពីលួសមាន់បង្កើតសម្លេងពិសេស។

Khen be មានបំពង់ចំនួន 7 គូដែលតភ្ជាប់គ្នាជាមួយ beeswax ។ យោងទៅតាមព្រឹទ្ធាចារ្យ ប្រោល វ៉េ ខេន ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ “ដូរ” ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដែលមានប្រជាប្រិយយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនទ្រីង។ តួនៃដង្កូវនាងមានបំពង់ឬស្សីតូចៗចំនួន ៦ ដែលមានប្រវែងខុសៗគ្នា ភ្ជាប់គ្នា និងភ្ជាប់ជាមួយនឹងសំបកផ្លែឪឡឹកស្ងួត ដើម្បីឲ្យទាំងសងខាងបញ្ចេញសំឡេង និងបង្កើតរូបរាង។

ក្នុងទម្រង់ជាស្នែងដែលត្រូវផ្លុំនោះមាន កៅអុល និងកន្សោម។ កៅអុលធ្វើពីស្នែងពពែប្រវែង ១២-១៥ សង់ទីម៉ែត្រ។ ចុងស្នែងដ៏ធំត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយក្រមួនឃ្មុំ ខណៈពេលដែលចុងស្នែងត្រូវបាន beveled ដើម្បីបង្កើតរន្ធប្រហែល 0.5 សង់ទីម៉ែត្រនៅក្នុងអង្កត់ផ្ចិត។ សំឡេងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្នុងខ្សែកោងនៃស្នែង។ ខាយអូលមានសំឡេងច្បាស់ហើយគ្រាន់តែត្រូវការផ្លុំពន្លឺប៉ុណ្ណោះ។ ក្របីធ្វើពីស្នែងក្របី ផ្លុំមានទម្ងន់ធ្ងន់ និងជ្រៅ។ កឋិនត្រូវបានគេប្រើជាគងសម្រាប់ហៅនិងប្រមូលអ្នកភូមិនៅពេលដែលមានព្រឹត្តិការណ៍។ កាដុនត្រូវបានផ្លុំជាសញ្ញាប្រាប់អ្នកភូមិពេលជ្រូកព្រៃជាប់។

ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិ Trieng មិនអាចនិយាយបានថា Dinh Tut ជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានបំពង់ចំនួន 6 ប្រើដោយមនុស្ស 6 នាក់ក្នុងពេលតែមួយ បង្កើតបានជាសម្លេងដ៏ពីរោះ និងប្លែកពីគេ។

ការផលិត Bobbin ។ រូបថត៖ TN

ប្រោល ធី គឺជាយុវជនម្នាក់ក្នុងចំណោមយុវជនដំបូងគេនៅភូមិដាករាំង ដែលត្រូវបានបង្រៀនដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ អំពីរបៀបប្រើ និងធ្វើបូប៊ីន (m'bin) ដែលជាឧបករណ៍ដ៏ពេញនិយមបំផុតរបស់ជនជាតិទ្រីង។ រហូតមកដល់ពេលនេះ លោកបានបង្កើតឧបករណ៍ជាង១០ដោយខ្លួនឯង។ ឧបករណ៍មួយចំនួនត្រូវបានជ្រើសរើសយកទៅដាក់តាំងនៅផ្ទះតាំងពិពណ៌ដោយណែនាំផលិតផលធម្មតារបស់ភូមិ។ បូប៊ីនមានរាងតូច (ដូចម៉ង់ដូលីន ឬតាលូ របស់ជនជាតិ វ៉ាន់គៀវ...) ធ្វើពីឈើទឹកដោះគោ ប៉ុន្តែបើតាមប្រោលធី បើគ្មានការតស៊ូ និងប្រឹងប្រែងទេនោះ មិនអាចកាត់វាបានទេ។ អ្វីដែលពិសេសអំពីបូប៊ីនគឺថា មានតែខ្សែពីរដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែតូចមួយ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កើតសំឡេងផ្អែម។ ក្នុងគ្រួសារដូចគ្នានឹងប៊ូប៊ីន ក៏មានប៊ូប៊ីនពុយ ដែលស្រដៀងនឹងគងរបស់ជនជាតិបាណាដែរ។

ទាក់ទងនឹងឧបករណ៍ភ្លេង អុងអេង របស់ជនជាតិ Trieng រួមទាំង អ៊ូង អ៊ឹង និងអុង អេង ញឹម មានរចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងគ្នា មានតែរបៀបនៃការកាន់គឺខុសគ្នា។ សំឡេងអុងអេង បង្កើតសំឡេងតូចណាស់ គ្រាន់តែជាសំឡេងហ៊ោដូចមូស ហើយត្រូវធ្វើឡើងតាមគោលការណ៍នៃជនជាតិកៃរ៉ៃ (នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច Gia Rai) ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈបុរាណជាង។ បន្ថែមពីលើដំបងឈើ និងខ្សែផ្តៅ ដំបងទាញរបស់ អ៊ុង អេង គឺជាដុំឬស្សីតូចមួយដែលអាចបត់បែនបាន ដែលតោងជាប់នឹងខ្សែ។

តាមការវាយតម្លៃ ឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិទ្រីងផលិតពីឫស្សី ផ្តៅ និងឈើមានចំនួន ២/៣ នៃចំនួនឧបករណ៍ភ្លេងសរុបដែលប្រើប្រាស់ក្នុងសហគមន៍ភូមិ Dak Rang។ ចរិតលក្ខណៈនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយរបស់ពួកគេគឺទន់ភ្លន់ និងសន្តិភាព ដូចជាការសារភាពដ៏ទន់ភ្លន់នៅក្នុងទីធ្លាតូចចង្អៀត បង្ហាញពីអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងជីវិតដ៏សុខសាន្តរបស់ជនជាតិ Trieng ។

ជាមួយនឹងអារម្មណ៍តន្ត្រីដ៏ពិសេស និងបទពិសោធន៍ជាច្រើនឆ្នាំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រោលវេបាននិយាយថា ឧបករណ៍និមួយៗ ខ្លុយ ខ្លុយ ... ដែលត្រូវបានច្នៃ និងប្រើប្រាស់ ហាក់បីដូចជារឿងនិទាន វាសនា ជីវិតផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាព និងការរស់នៅរបស់មនុស្សនៅក្នុងភូមិតូចមួយ។ តាំងពីបុរាណកាលមក ដើមបូបត្រូវបានលេងជាទូទៅទាំងក្នុងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យនានា ដូនតាត្រូវបានគូសម្រាប់លេងនៅពេលទៅវាលស្រែ។ ពិណពាទ្យត្រូវបានលេងក្នុងឱកាសរីករាយ និងពិធីធំៗ។ អូរអឹងអឹង ជាចម្រៀងស្នេហាកំលោះក្រមុំ នឹកសង្សារឆ្ងាយ នឹកមិត្តអ្នកភូមិ... ជាពិសេស វង់ភ្លេងពិណពាទ្យ ពិតជាមានប្រសិទ្ឋិភាពគួរឲ្យកត់សម្គាល់ នៅពេលអមដោយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ រួមចំណែកបង្កើតភាពសុខដុមរមនា ប្រកបដោយមន្តស្នេហ៍។ រួមជាមួយនឹងគង និង xoang ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីបានដើរតាមសិប្បករភូមិទៅកាន់ពិធីបុណ្យ និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលរៀបចំឡើងតាមកម្រិត វិស័យ និងតំបន់។

ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដើម្បីបន្តកេរដំណែលរបស់សិប្បករជំនាន់មុន រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយសម្រស់វប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់សហគមន៍។

ថាញ់ ញូ

ប្រភពតំណ