មនុស្ស ទ្រីង's musically followings

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២៣ ម៉ោង ១:០៥ រសៀល

ក្នុងនាមជាសាខាមួយនៃក្រុមជនជាតិ Gie Trieng នៅភាគខាងជើងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ជនជាតិ Trieng ដែលរស់នៅអស់ជាច្រើនជំនាន់នៅជិតព្រំដែនក្នុងស្រុក Ngoc Hoi មានមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប និងចម្រុះរបស់ពួកគេ។ ក្រៅពីគង និងស្គរ ពួកគេក៏មានឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដ៏ពិសេសដែលធ្វើពីឫស្សី ឫស្សី និងឈើផងដែរ។

នៅក្នុងភូមិដាក់រ៉ាង ឃុំដាក់ឌឹក ស្រុកង៉ុកហយ លោកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ប្រ៊ុល វេ មានកិត្តិយសជា «អ្នកដឹកនាំ» នៃវង់ភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណីដែលមានភាពទាក់ទាញពិសេស។ ដោយបានស្គាល់ខ្លុយ និងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែតាំងពីអាយុ ១៣-១៤ ឆ្នាំ ឥឡូវនេះមានអាយុ ៧០ ឆ្នាំ លោកបានបង្កើត និងលេងឧបករណ៍ភ្លេងជិត ២០ ប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់លោកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមរូបនេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីបានរីករាលដាលពាសពេញសហគមន៍។ ជំនាន់ក្រោយៗទៀតនៅតែបន្តចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះសំឡេងដ៏រំជួលចិត្តនៃខ្លុយ និងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ។

ជាច្រើនឆ្នាំមុន ការសិក្សាបឋមអំពីឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Trieng នៅ Dak Rang ត្រូវបានបង្ហាញ ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវដំបូងរបស់តន្ត្រីករ Pham Cao Dat ដែលជាអតីតមន្ត្រីនៃមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត។ យោងតាមការសិក្សានេះ ជនជាតិ Trieng មានបទ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដ៏សម្បូរបែប ចម្រុះ និងប្លែកពីគេ (រួមទាំងតន្ត្រីសំឡេង និងឧបករណ៍ភ្លេង)។ ចំពោះតន្ត្រីឧបករណ៍ ក្រៅពីឧបករណ៍សំខាន់ៗដូចជា គង និងស្គរ ក៏មានប្រព័ន្ធឧបករណ៍ភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណីផងដែរ។

វិចិត្រករ Brôl Thị (ទីពីររាប់ពីស្តាំ) លេងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីជនជាតិ Triêng។ រូបថត៖ TN

យោងតាមចំណាត់ថ្នាក់ដើម ឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានសំឡេងខ្យល់រួមមានខ្លុយ ភាគច្រើនជាតាឡិន តាលុន និងតាឡែត។ តាឡិនគឺជាខ្លុយដែលមានរន្ធបួន លេងបញ្ឈរ។ តាឡុនមានរន្ធបី ប៉ុន្តែវែងជាងតាឡិន ហើយបង្កើតសំឡេងទាបជាង។ តាឡែតមានរន្ធតែមួយនៅចំកណ្តាលបំពង់ ហើយសំឡេងរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការផ្លុំជាមួយនឹងការគោះ និងគ្របចុងបំពង់ស្រាលៗដោយបាតដៃ។

កាស Gor ត្រូវបានផលិតចេញពីបំពង់ដើមត្រែងតូចមួយ (មានអង្កត់ផ្ចិតត្រឹមតែ 1-1.5 សង់ទីម៉ែត្រប៉ុណ្ណោះ) ប៉ុន្តែមានប្រវែងរហូតដល់ 1 ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងភ្នាសរំញ័រធ្វើពីលួសមាន់ ដែលបង្កើតជាសម្លេងប្លែក។

ខ្លុយខេនបេ មានបំពង់ចំនួនប្រាំពីរគូដែលភ្ជាប់គ្នាជាមួយក្រមួនឃ្មុំ។ យោងតាមលោកព្រឹទ្ធាចារ្យ Brôl Vẻ ខ្លុយខេននេះទទួលបានការបំផុសគំនិតពី "ដូអា" - ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីចម្រុះដ៏ពេញនិយមរបស់ជនជាតិទ្រីង។ តួខ្លុយខេនមានបំពង់ឫស្សីតូចៗចំនួនប្រាំមួយដែលមានប្រវែងខុសៗគ្នា ដែលភ្ជាប់គ្នានិងភ្ជាប់ទៅនឹងសំបកឃ្លោកស្ងួត ដើម្បីបង្កើនសំឡេងនិងរូបរាងវា។

ក្នុងទម្រង់ជាស្នែងសម្រាប់ផ្លុំ មានកាយ៉ុល និងកាគីត។ កាយ៉ុលត្រូវបានផលិតចេញពីស្នែងពពែភ្នំ ដែលមានប្រវែង 12-15 សង់ទីម៉ែត្រ។ ចុងធំជាងនៃស្នែងត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយក្រមួនឃ្មុំ ខណៈដែលចុងចង្អុលត្រូវបានកាត់ដើម្បីបង្កើតជារន្ធប្រហែល 0.5 សង់ទីម៉ែត្រក្នុងអង្កត់ផ្ចិត។ សំឡេងត្រូវបានផលិតនៅខាងក្នុងខ្សែកោងនៃស្នែង។ កាយ៉ុលមានសំឡេងច្បាស់ ហើយត្រូវការតែដង្ហើមស្រាលៗប៉ុណ្ណោះ។ កាគីតត្រូវបានផលិតចេញពីស្នែងក្របី ហើយដង្ហើមមានសំឡេងធ្ងន់ និងជ្រៅ។ កាគីតត្រូវបានប្រើជាគងដើម្បីហៅ និងប្រមូលផ្តុំអ្នកភូមិនៅពេលណាដែលមានព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើង។ កាដុនត្រូវបានផ្លុំដើម្បីផ្តល់សញ្ញាដល់អ្នកភូមិនៅពេលដែលជ្រូកព្រៃជាប់អន្ទាក់។

ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិ Trieng ឧបករណ៍ភ្លេងឌីញទុតគឺជាឧបករណ៍ភ្លេងដ៏លេចធ្លោមួយ ដែលមានបំពង់ចំនួនប្រាំមួយដែលលេងក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយមនុស្សប្រាំមួយនាក់ ដែលបង្កើតបានជាសំឡេងដ៏ស្រស់ស្អាត និងប្លែកពីគេ។

ការផលិតឧបករណ៍បញ្ឆេះ ។ រូបថត៖ TN

លោក Brôl Thị គឺជាយុវជនម្នាក់ក្នុងចំណោមយុវជនដំបូងគេនៅក្នុងភូមិ Đăk Răng ដែលត្រូវបានលោក Brôl Vẻ ចាស់ទុំបង្រៀនពីរបៀបប្រើប្រាស់ និងផលិតឧបករណ៍ភ្លេងម៉ាប៊ីន ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងដ៏ពេញនិយមបំផុតរបស់ជនជាតិ Triêng។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន លោកបានបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងជាង ១០ មុខដោយខ្លួនឯងហើយ។ ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនោះ មួយចំនួនត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទះតាំងពិព័រណ៍របស់ភូមិ ដោយបង្ហាញផលិតផលពិសេសរបស់វា។ ម៉ាប៊ីនមានរាងតូច (ដូចជាម៉ាន់ដូលីន ឬតាលឿរបស់ជនជាតិ Vân Kiều...) ធ្វើពីឈើទឹកដោះគោ ប៉ុន្តែយោងតាមលោក Brôl Thị បើគ្មានការអត់ធ្មត់ និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមទេ វាមិនអាចឆ្លាក់ជារូបរាងបានទេ។ លក្ខណៈពិសេសរបស់ម៉ាប៊ីនគឺថា ដោយមានខ្សែតែពីរភ្ជាប់ទៅនឹងខ្សែតូចៗ វាអាចបង្កើតសំឡេងស្រទន់បាន។ ទាក់ទងនឹងម៉ាប៊ីនគឺ ពូយ ស្រដៀងនឹងគងរបស់ជនជាតិបាណា។

ទាក់ទងនឹងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ ឧបករណ៍ភ្លេងអុងអេងរបស់ជនជាតិទ្រៀងរួមមាន អុងអេងអុត និងអុងអេងញ៉ាំ ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងគ្នា គ្រាន់តែខុសគ្នាត្រង់វិធីកាន់ប៉ុណ្ណោះ។ ឧបករណ៍អុងអេងបង្កើតសំឡេងទន់ៗ គ្រាន់តែមានសំឡេងគ្រហឹមដូចមូស ហើយត្រូវបានផលិតឡើងតាមគោលការណ៍នៃឧបករណ៍ភ្លេងខុននី (របស់ក្រុមជនជាតិយ៉ារ៉ៃ) ប៉ុន្តែមានទម្រង់សាមញ្ញជាង។ ក្រៅពីដំបងឈើ និងខ្សែឫស្សី ធ្នូរបស់អុងអេងគឺជាបំណែកឫស្សីតូចមួយដែលអាចបត់បែនបាន ដែលត្រូវបានត្រដុសនឹងខ្សែ។

យោងតាមការប៉ាន់ស្មាន ឧបករណ៍ភ្លេងធ្វើនៅផ្ទះដែលផលិតពីឫស្សី ឫស្សី និងឈើមានចំនួនពីរភាគបីនៃចំនួនឧបករណ៍ភ្លេងសរុបដែលប្រើប្រាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងសហគមន៍ភូមិដាក់រ៉ាង។ តន្ត្រីប្រជាប្រិយដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិទ្រៀងគឺទន់ភ្លន់ និងស្ងប់ស្ងាត់ ដូចជាការសន្ទនាដ៏ស្រទន់នៅក្នុងកន្លែងចង្អៀត ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅ និងជីវិតដ៏សុខសាន្តរបស់ជនជាតិទ្រៀង។

ដោយមានភាពរសើបខាងតន្ត្រីដ៏អស្ចារ្យ និងបទពិសោធន៍ជាច្រើនឆ្នាំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី លោក Brôl Vẻ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានមានប្រសាសន៍ថា ឧបករណ៍ភ្លេងនីមួយៗ - ឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ ខ្លុយ និងសរីរាង្គមាត់ - ហាក់ដូចជាប្រាប់រឿងរ៉ាវ វាសនា ជីវិតដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ និងជីវិតរបស់ប្រជាជនក្នុងភូមិតូចមួយ។ តាំងពីសម័យបុរាណមក ខណៈដែលប៊ីនត្រូវបានលេងជាទូទៅទាំងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យ ដូអារច្រើនតែត្រូវបានអមដោយឧបករណ៍ផ្សេងទៀតដើម្បីលេងនៅពេលទៅវាលស្រែ។ សរីរាង្គមាត់ត្រូវបានលេងតែក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី និងពិធីបុណ្យធំៗ។ អ៊ួង អេង ót គឺជាបទចម្រៀងស្នេហារបស់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលនឹកគូស្នេហ៍របស់គាត់ ឬសាច់ញាតិឆ្ងាយដែលនឹកមិត្តភ័ក្តិ និងភូមិ... ជាពិសេស ក្រុមឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនេះមានប្រសិទ្ធភាពគួរឲ្យកត់សម្គាល់នៅពេលអមជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដែលរួមចំណែកដល់ភាពសុខដុមរមនាដ៏ប្លែក និងទាក់ទាញ។ រួមជាមួយនឹងគង និងស្គរ ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីទាំងនេះបានអមជាមួយសិប្បករក្នុងភូមិទៅកាន់ពិធីបុណ្យ និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលរៀបចំដោយរដ្ឋាភិបាល និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានកម្រិតផ្សេងៗ។

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យុវជនសម័យនេះ ដើម្បីបន្តមរតករបស់សិប្បករជំនាន់មុន រួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយសម្រស់វប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់សហគមន៍។

ថាញ់ ញូ

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
តំណភ្ជាប់ប្រភព