របាំប្រពៃណីបានបន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិ Lo Lo។ |
សំលៀកបំពាក់ប្រាប់ពីរឿងរបស់មនុស្ស
Lo Lo គឺជាជនជាតិភាគតិចមួយក្នុងចំនោមជនជាតិភាគតិចនៅវៀតណាម បែងចែកជាពីរសាខាគឺ Black Lo Lo ប្រមូលផ្តុំនៅឃុំ Lung Cu និង Hoa Lo Lo ដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេរស់នៅក្នុងឃុំ Sa Phin ឃុំ Meo Vac និងភូមិមួយចំនួននៅជាប់នឹងឃុំខ្ពង់រាបភាគខាងជើងនៃ Tuyen Quang ។ ទោះនៅទីណាក៏ដោយ ជនរួមជាតិនៅតែរក្សា«ព្រលឹង»របស់ជាតិក្នុងពិធីបុណ្យនីមួយៗ សម្លៀកបំពាក់។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Lo Giang Lu (អាយុ 72 ឆ្នាំ) បាននិយាយដោយសំឡេងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពេលមានសំឡេងស្គរថា "នេះជាឱកាសមួយសម្រាប់យើងរំលឹកដល់បុព្វបុរសរបស់យើង បួងសួងសុំឱ្យមានការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះសូមឱ្យកូនចៅរបស់យើងយល់ថា ការស្លៀកពាក់នៅលើដងខ្លួនរបស់យើង មិនត្រឹមតែជាសំលៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រលឹងរបស់ជាតិផងដែរ" ។
នៅកណ្តាលទីធ្លា របាំរង្វង់បានចាប់ផ្តើម។ បុរសនិងស្ត្រី Lo Lo បានកាន់ដៃគ្នា ហើយបង្វិលជារង្វង់ សំពត់របស់ពួកគេលោតទៅតាមសំឡេងនៃខ្សែពីរ ស្គរ និងគង។ អ្នកទេសចរដោយមិនត្រូវបានគេប្រាប់បានចូលរួមរាំជារង្វង់ដោយមានអារម្មណ៍ទាំងចម្លែកនិងរំភើប។ លោក Nguyen Ngoc Hai ភ្ញៀវទេសចរណ៍មកពី ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយដោយស្នាមញញឹមថា “ការជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសបែបនេះ ខ្ញុំបានដឹងថា ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែជាការទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការរស់នៅជាមួយអ្នកស្រុកផងដែរ”។
ពណ៌វប្បធម៌ក្នុងពិធីបុណ្យជនជាតិ Lo Lo។ |
សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Lo Lo ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពទំនើប និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ អាវ សំពត់ និងកន្សែងពោះគោត្រូវបានកាត់ និងផ្គុំចេញពីក្រណាត់តូចៗរាប់រយដែលបង្កើតជាគំនូរដូចជាព្រះអាទិត្យ សត្វស្លាប ស្នែងក្របី និងស្នាមជើងមាន់ ដែលជានិមិត្តសញ្ញាតំណាងឱ្យការប្រមូលផលល្អ កម្លាំង និងសុភមង្គល។ ពណ៌ភ្លឺមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ស្នេហាសុភមង្គលគ្រួសារនិងជីវិតរុងរឿង។
មានតែពណ៌ប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតសម្លៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យដែលសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណរបស់ក្រុមជនជាតិ Lo Lo។ |
ដើម្បីបញ្ចប់ឈុតសម្លៀកបំពាក់ក្នុងពិធីនេះ ស្ត្រី Lo Lo ត្រូវចំណាយពេលពី ៨ ខែទៅពេញមួយឆ្នាំ ដោយម្ជុលនីមួយៗជាសារផ្ញើជូនដូនតារបស់ខ្លួន។ Lo Thi My អាយុ 53 ឆ្នាំបាននិយាយថា "ដោយគ្រាន់តែមើលសម្លៀកបំពាក់ យើងអាចដឹងថាត្រកូល និងភូមិមួយណាដែលជាអ្នកពាក់។ នោះក៏ជារបៀបដែលយើងទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក" ។
ដៃដែលរក្សាព្រលឹងនៃវប្បធម៌
ដើម្បីរក្សាអាជីពប៉ាក់ គ្រួសារ Lo Lo នីមួយៗមានស៊ុមប៉ាក់ដែលដាក់ក្នុងទីតាំងលេចធ្លោ។ កុមារធំឡើងស្តាប់ជីដូននិងម្តាយរបស់ពួកគេបង្រៀនពីរបៀបកាត់ក្រណាត់និងអំបោះ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Lo Giang Lu បាននិយាយថា វាមិនអាចទទួលយកបានទេសម្រាប់ស្ត្រី Lo Lo កាលពីអតីតកាល ដែលមិនចេះដេរប៉ាក់។ លោកបញ្ជាក់ថា៖ «អាជីពនេះពិបាកណាស់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបោះបង់វា អ្នកនឹងបាត់បង់ព្រលឹង»។
ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់រក្សាសិប្បកម្មប៉ាក់ប្រពៃណី។ |
ក្រៅពីការដេរប៉ាក់ Lo Lo ក៏មានភាពល្បីល្បាញផងដែរចំពោះរបាំប្រជាប្រិយ និង តន្ត្រី ដ៏ពិសេសរបស់ពួកគេ។ សូរសៀងពីរខ្សែ និងសំឡេងស្គរសំរិទ្ធ - ឧបករណ៍ភ្លេងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះ - ជារឿយៗបន្លឺឡើងក្នុងពិធីសំខាន់ៗដូចជា ពិធីបុណ្យ មង្គលការ ឬលាអ្នកស្លាប់។ នៅពេលដែលស្គរបន្លឺឡើង មនុស្សក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរាំជារង្វង់មួយ - រូបភាពដែលត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងភាពសុខដុមរមនារវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ ភូមិជាច្រើនក៏មានក្រុមសិល្បៈសម្តែងរបាំ និងចម្រៀងសម្រាប់អ្នកទស្សនាកម្សាន្តសូម្បីតែនៅក្រៅរដូវបុណ្យ។
ភាពរឹងមាំនៃវប្បធម៌ Lo Lo ក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងវិធីដែលពួកគេបញ្ចូលប្រពៃណីទៅក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ក្រុមស្ត្រីជាច្រើនបានបង្កើតសហករណ៍ដើម្បីផលិតសម្លៀកបំពាក់តូចតាច ក្រមា និងកាបូបអាវទ្រនាប់ ដើម្បីលក់ឱ្យភ្ញៀវទេសចរ។ អ្នកស្រី Lo Thi My បាននិយាយទាំងញញឹមថា “ផលិតផលនីមួយៗគឺជារឿងតូចមួយអំពីប្រជាជន Lo Lo។ អតិថិជនមិនត្រឹមតែទិញផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនាំមកនូវការចងចាំឡើងវិញផងដែរ”។
ប្រពៃណី erhu លាយឡំជាមួយរបាំជនជាតិ Lo Lo ។ |
អ្នកស្រី Le Thi Thu Ha ជាអ្នកទេសចរមកពីទីក្រុងហាណូយបានចែករំលែកថា៖ “ទៅភូមិ Lo Lo ដើម្បីមើលពិធីបុណ្យ ឃើញនារីដេរប៉ាក់ផ្ទាល់នឹងភ្នែក ខ្ញុំពិតជារំជួលចិត្តណាស់។
នាំអត្តសញ្ញាណទៅក្នុងផលិតផលទេសចរណ៍
បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រៅពីការថែរក្សាសិប្បកម្មប៉ាក់ប្រពៃណី និងរៀបចំពិធីបុណ្យនានា ប្រជាជន Lo Lo នៅភូមិខ្ពស់នៃខេត្ត Tuyen Quang បានចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យទេសចរណ៍សហគមន៍។ ភូមិ Lo Lo Chai ឃុំ Lung Cu គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតា។ ភូមិទាំងមូលមាន 119 គ្រួសារ មានមនុស្សប្រហែល 540 នាក់ ដែលក្នុងនោះជាង 40 គ្រួសារផ្តល់សេវាកម្មផ្ទះស្នាក់នៅ 5 គ្រួសារមានភោជនីយដ្ឋានបន្ថែម។
ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងចុងសប្តាហ៍ជាធម្មតាមានមនុស្សច្រើនកុះករ ដោយមានភ្ញៀវជាមធ្យមពី 100-200 នាក់ស្នាក់នៅនៅថ្ងៃធ្វើការ។ បន្ទាប់ពីជាង 10 ឆ្នាំ កន្លែងនេះបានក្លាយជាគោលដៅដ៏ល្បីល្បាញ ជាពិសេសក្នុងរដូវផ្ការីក។ អ្នកស្រុកមិនត្រឹមតែមានប្រាក់ចំណូលស្ថិរភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀនភាសាអង់គ្លេសដោយជឿជាក់លើវប្បធម៌របស់ពួកគេដល់ភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោក។
ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់រក្សាសិប្បកម្មប៉ាក់ប្រពៃណី។ |
ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Lo Giang Lu បានរំលឹកថា៖ “ការធ្វើទេសចរណ៍ មិនមែនដើម្បីពាណិជ្ជកម្មវប្បធម៌នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើឲ្យប្រជាជនយល់ និងដឹងគុណចំពោះវា កាន់តែស្គាល់មនុស្សកាន់តែច្រើន អត្តសញ្ញាណនឹងរស់នៅបានយូរ”។ គំនិតនោះកំពុងបើកទិសដៅថ្មីសម្រាប់ប្រជាជន៖ ប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ផ្សារភ្ជាប់វប្បធម៌ជាមួយសេដ្ឋកិច្ច ដើម្បីឱ្យកូនចៅមិនត្រឹមតែមានមោទនភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចរស់នៅក្រៅការងារប្រពៃណីទៀតផង។
ក្នុងល្បឿននៃជីវិតដ៏ទំនើប ចំពេលមានការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ Lo Lo នៅតែជាប់លាប់ដូចសំឡេងស្គរលង្ហិនបន្លឺឡើងក្នុងរដូវបុណ្យ ដែលរំឭកយើងពីក្រុមជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែមានមោទនភាព។ ហើយឥឡូវនេះ នៅក្នុងលំហវប្បធម៌បង្រួបបង្រួមនៃខេត្ត Tuyen Quang ថ្មី បេតិកភណ្ឌរបស់ជនជាតិ Lo Lo ក៏បានក្លាយជាស្ពានតភ្ជាប់ទឹកដីទាំងពីរ បន្ថែមពណ៌ដល់រូបភាពវប្បធម៌ចម្រុះដ៏ពិសេសរបស់ភូមិភាគឦសាន ដែលស្ថិតនៅលើទឹកដីមាតុភូមិ។ វាមិនត្រឹមតែជាមោទនភាពរបស់ប្រជាជន Lo Lo ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទ្រព្យសកម្មខាងវិញ្ញាណរួមផងដែរ សម្រាប់ Tuyen Quang សព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងការកសាងផលិតផលទេសចរណ៍ប្លែកៗ ផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ដល់មិត្តភក្តិគ្រប់ទីកន្លែង។/.
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌុក ឃ្វី
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-vay-lo-lo-trong-dieu-vong-ngay-hoi-d5e0668/
Kommentar (0)