ឡាវខាងត្បូង រសៀលថ្ងៃក្តៅ។ ទោះបីជាអាកាសធាតុស្ងួតក៏ដោយ ផ្លូវនានាក្នុងក្រុងប៉ាកសេ (ខេត្តចំប៉ាសាក់ ប្រទេសឡាវ) នៅតែមានមនុស្សកកកុញ។ យានជំនិះតម្រង់ជួរដោយសន្តិវិធី។ រូបភាពនោះបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅពេលដែលយើងទៅដល់ទីក្រុងកៃសូន ភូមវិហាន (ខេត្តសុវណ្ណាខេត) ទោះបីជាវាជាពេលដែលប្រជាជនឡាវកំពុងរៀបចំពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិក៏ដោយ។
បទពិសោធន៍ "រចនាប័ទ្មឡាវ"
រថយន្តបានឈប់នៅភ្លើងក្រហម។ វាហាក់បីដូចជាមិនមានស្នែងតែមួយត្រូវបានសង្កត់។ បើអ្នកទេសចរជាជនជាតិវៀតណាម គាត់ប្រាកដជាភ្ញាក់ផ្អើលខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែនៅប្រទេសឡាវ អ្វីៗបានបន្តជាការរៀបចំដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាស៊ីវិល័យក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ។ នោះចំពោះប្រជាជនឡាវ គឺជាសញ្ញានៃស្តង់ដារក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
លោក Le Huynh Truong អ្នកបកប្រែខេត្ត Quang Nam ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយឡាវបាននិយាយបែបកំប្លែងថា វាជារចនាប័ទ្មរបស់ ... ប្រជាជនឡាវ។ វប្បធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនាបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងឈាម និងសាច់ឈាម ដែលជួយប្រជាជនឡាវឱ្យរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងសាមញ្ញដូចរុក្ខជាតិ មិនសូវរងឥទ្ធិពល និងត្រូវបានបក់បោកដោយភាពវឹកវរនៃជីវិត។
លោក Truong បានចែករំលែកថា “នៅប្រទេសឡាវ ល្បឿនជីវិតយឺតដូចបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ អ្វីៗកើតឡើងដោយធម្មជាតិ មិនអាចមានបានឡើយ នេះគឺស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរដែលមកសម្រាកលំហែកាយ ទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតដោយសេរី និងសេរីនៅលើទឹកដីដែលគេស្គាល់ថាជាឋានសួគ៌នៃសុភមង្គល”។
ដោយមានការធ្វើដំណើរទៅប្រទេសឡាវជាញឹកញាប់ លោក Truong ចេះភាសាឡាវយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញដូចជនជាតិដើម។ គ្រប់ផ្លូវនៅប៉ាក់សេ កៃសុន ភូមវិហារ; ឬគ្រប់រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់ភាគខាងត្បូងឡាវ និងកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រល្បីៗដូចជា ប្រាសាទវត្តភូ (ចំប៉ាសាក់) វត្តថាអ៊ីងហាំង (សាវនណាខេត)... ត្រូវបានលោក Truong រៀបរាប់យ៉ាងលម្អិត និងទាក់ទាញ។
នៅប្រទេសឡាវ ងាយស្រួលរកវត្តអារាម។ លោក Truong បាននិយាយថា ចំប៉ាសាក់តែមួយគត់មានប្រាសាទ និងវត្តអារាមប្រមាណ ២០ ដែលគោរពបូជាព្រះ; ក្នុងចំណោមវត្តទាំងនោះ មានវត្តល្បីៗជាច្រើនគឺ វត្តភូ វត្តហ្លួង វត្តថាមហ្វៃ... ដែលមានសម្រស់បុរាណ និងអាថ៌កំបាំង។ ក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ ប្រជាជនឡាវតែងតែទៅវត្តដើម្បីបួងសួងសុំពរជ័យ និងសេចក្តីសុខដល់សាច់ញាតិ និងក្រុមគ្រួសារ។
ថ្ងៃដែលយើងនៅប៉ាកសេ យើងមានដំណើរស្ទាបស្ទង់មតិទៅកាន់ច្រករបៀង សេដ្ឋកិច្ច ខាងកើត-ខាងលិច ហើយបានទៅទស្សនាច្រកទ្វារអន្តរជាតិវ៉ាងតៅ-ចុងម៉េក ដែលស្ថិតនៅភាគខាងលិចនៃខេត្តចំប៉ាសាក់ ជាប់ព្រំប្រទល់ខេត្ត Ubon Ratchathani (ប្រទេសថៃ)។
ច្រកទ្វារព្រំដែនមានភាពមមាញឹកណាស់ មិត្តឡាវដែលរួសរាយរាក់ទាក់តែងតែនិយាយថា "Sa-bai-di" (ជំរាបសួរ) នៅពេលណាដែលពួកគេជួបនរណាម្នាក់នៅមុខពួកគេ។ នេះជាលើកទីបួនហើយដែលខ្ញុំទៅប្រទេសឡាវ ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំចាកចេញទៅវិញ។ ខ្ញុំចំណាយពេលបន្តិចដើរយឺតៗនៅតាមដងផ្លូវ មានអារម្មណ៍ថាមានជីវិតដ៏សុខសាន្ត ចំពេលសម្រស់បុរាណនៃវត្តអារាម និងប្រាសាទនានា។ ទឹកដីវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋ នាំឱ្យភ្ញៀវទេសចរមានបទពិសោធន៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សុវត្ថិភាព និងទាក់ទាញ។
សន្តិភាពក្នុងទឹកដីនៃដំរីរាប់លាន
នៅថ្ងៃចុងក្រោយរបស់យើងនៅប្រទេសឡាវ យើងបានទៅទស្សនាវត្ត That Ing Hang ក្នុងខេត្ត Savannakhet ភាគកណ្តាលនៃប្រទេសឡាវ។ វត្តបុរាណនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ហើយត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយជនជាតិបារាំងនៅឆ្នាំ 1930 ដូច្នេះព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្មជាច្រើនលែងមានលក្ខណៈដើមទៀតហើយ។
មិត្តឡាវម្នាក់ប្រាប់ខ្ញុំថា “អ៊ីងហាំង” ជាភាសាឡាវមានន័យថាផ្អៀងនឹងដើមហង្ស។ កាលពីអតីតកាល នៅទីតាំងនៃចេតិយ (ប៉ម Xá Lợi) - នៅកណ្តាលបរិវេណប្រាសាទសព្វថ្ងៃនេះ - មានដើមហង្សបុរាណមួយ។
នៅទីនោះ មានព្រះសង្ឃចំណាស់មួយអង្គបានលេចមកដោយអាថ៌កំបាំង ដោយឈរនៅនឹងដើមហង្សជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីធ្វើសមាធិ។ ក្រោយមកនៅកន្លែងដែលព្រះសង្ឃបានសោយទិវង្គត មនុស្សម្នាបានសង់ចេតិយដើម្បីរក្សាព្រះសារីរិកធាតុ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជនឡាវ គេចាត់ទុកវត្តអ៊ីងហាំង ជាទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋ ជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតទីពីរ បន្ទាប់ពីវត្តភូ នៅចំប៉ាសាក់។
នៅក្នុងលំហដ៏ធំទូលាយ វត្តនោះ អ៊ីងហាំង ប្រៀបដូចជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។ សម្រស់បុរាណ និងអាថ៌កំបាំងត្រូវបានគេឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅពេលរសៀលនៃថ្ងៃមុនបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីជាតិ។ ស្ត្រីឡាវកាន់ដង្វាយធ្វើពីស្លឹកចេកពណ៌បៃតងដោយមានមួកផ្កាពណ៌សនៅពីលើទៅមុខចេតិយ Xa Loi ដើម្បីបួងសួងសុំពរជ័យ និងលាងសម្អាតធូលីដី។
នៅក្នុងវប្បធម៌ឡាវ ក្នុងអំឡុងពេល Bunpimay ប្រជាជនប្រើប្រាស់មែកនៃ “ពន្លក” ដែលជាផ្កាដែលគេស្គាល់ថាជាផ្កាឡាវម៉ៃ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធ ហើយជារឿយៗដាក់ក្នុងផើងអាលុយមីញ៉ូមដើម្បី “បាញ់ទឹក”។ ភ្ញៀវដែលត្រូវបាន «ប្រឡាក់ដោយទឹក» ត្រូវបានគេជឿថានឹងមានសំណាង និងពរជ័យកាន់តែច្រើនឡើង។
នៅលើផ្លូវហាយវេលេខ៩ ពី Savannakhet ទៅច្រកព្រំដែន Lao Bao ( Quang Tri ) ម្តងម្កាល យើងបានជួបជនជាតិឡាវទៅធ្វើបុណ្យ Tet ។ ពួកគេបានប្រើប្រាស់ឡាន ឡានដឹកទំនិញ និងសូម្បីតែរថយន្តកង់បី ដើម្បីដឹកជញ្ជូនមនុស្ស... "ចេញដំណើរសម្រាប់រដូវផ្ការីក"។
តន្ត្រីខ្លាំងៗ ការរាំ និង "ទឹកហូរ" បានធ្វើឱ្យថ្ងៃនេះកាន់តែរំភើប។ នៅស្រុកសេពូន ពិធីបុណ្យ «ចាក់ទឹកពិសេស» បានប្រព្រឹត្តទៅនៅបាតទន្លេ។ លោក Le Huynh Truong បាននិយាយថា ឆ័ត្រចម្រុះពណ៌ “បោះជំរុំ” នេះជារបៀបដែលប្រជាជនឡាវត្រជាក់នៅពេលអាកាសធាតុនៅទីនេះក្នុងរដូវប្រាំង។
តាមផ្លូវត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ដំបូលផ្ទះឈើត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កា។ នៅថ្ងៃបុណ្យតេត ទេសភាពជនបទឡាវមានភាពសុខសាន្ត…
ប្រភព
Kommentar (0)