ក្នុងចំណោមជីវិតសម័យទំនើប បុណ្យចូលឆ្នាំចិនរបស់វៀតណាមបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ចាប់ពីរបៀបដែលមនុស្សរៀបចំ និងអបអរសាទរថ្ងៃឈប់សម្រាក រហូតដល់ទំនៀមទម្លាប់នៃការជួបជុំគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាមិញ បុណ្យតេតនៅតែជាពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងការបង្វែរគំនិតរបស់ពួកគេទៅរកស្រុកកំណើត និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។
ពិធីបុណ្យតេតប្រពៃណីពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។
នៅក្នុងថ្ងៃមុនបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ផ្ទះបាយតូចមួយរបស់គ្រួសារអ្នកស្រី ង្វៀន ធី ង៉ុយយ៉េត (សង្កាត់ ឡេ ថាញ់ ង៉ុយ) ពោរពេញដោយសកម្មភាព។ សមាជិកគ្រួសារបានប្រមូលផ្តុំគ្នា អ្នកខ្លះលាងអង្ករ អ្នកខ្លះរៀបចំសណ្តែក និងអ្នកខ្លះទៀតសម្អាតស្លឹកចេកដើម្បីធ្វើនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម)។ បរិយាកាសនេះរំលឹកដល់ការចងចាំអំពីបុណ្យតេតដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែកក់ក្តៅកាលពីអតីតកាល ជាកន្លែងដែលកង្វល់ទាំងអស់ហាក់ដូចជាត្រូវបានទុកចោលនៅពីក្រោយទ្វារនៃឆ្នាំចាស់។
«កាលពីពេលនោះ យើងក្រីក្រណាស់ ហើយនំបាយដំណើបមានតែក្នុងរដូវបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះយើងទន្ទឹងរង់ចាំវាខ្លាំងណាស់» អ្នកស្រី ង៉ុយយ៉េត បាននិយាយទាំងរុំនំយ៉ាងរហ័សរហួន។ អ្នកស្រីបានពន្យល់ថា អ្នកស្រីបានរៀនរុំវាតាំងពីនៅក្មេង ហើយក្នុងអំឡុងពេលឧបត្ថម្ភធន អ្នកស្រីត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យចូលរួមក្នុងក្រុមរៀបចំម្ហូបអាហារ។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ដោយមានជីវិតកាន់តែមានផាសុកភាព គ្រួសាររបស់អ្នកស្រីនៅតែរក្សាប្រពៃណីរុំនំបាយដំណើបរៀងរាល់រដូវបុណ្យតេត មិនត្រឹមតែសម្រាប់បរិភោគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់លក់ផងដែរ ដោយរក្សាសិប្បកម្ម និងបន្ថែមប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ រឿងរ៉ាវគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី ង៉ុយយ៉េត គឺជាការមើលឃើញដែលធ្លាប់ស្គាល់អំពីការចងចាំបុណ្យតេតរបស់គ្រួសារជាច្រើន នៅហៃផុង ជាកន្លែងដែលទំនៀមទម្លាប់បុណ្យតេតប្រពៃណីនៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។
ក្នុងវ័យ ៨០ ឆ្នាំ លោកស្រី ត្រឹន ធី នូ (ឃុំថាយតឹន) នៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់នូវបរិយាកាសបុណ្យតេតកាលពីអតីតកាល។ លោកស្រី នូ បានរៀបរាប់យឺតៗថា “បុណ្យតេតកាលពីអតីតកាលគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែរីករាយណាស់។ ភូមិទាំងមូលរង់ចាំបុណ្យតេតដូចជាវាជាសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង”។ យោងតាមលោកស្រី នូ ចាប់ពីប្រហែលថ្ងៃទី ២៦ ដល់ថ្ងៃទី ២៨ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ គ្រួសារនីមួយៗបានបញ្ចប់ការងារធ្វើស្រែចម្ការរបស់ពួកគេដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បុណ្យតេត។ នៅថ្ងៃទី ២៩ មនុស្សពេញវ័យនឹងទៅផ្សារតេតជាមួយគ្នា ហើយក្មេងៗមានការរំភើបព្រោះពួកគេនឹងមានសម្លៀកបំពាក់ថ្មីឆាប់ៗនេះ និងអាចញ៉ាំម្ហូបដែលមានតែម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ នៅពេលល្ងាច អ្នកជិតខាងនឹងរួមចំណែកបាយស្អិត ខ្លាញ់ជ្រូក សណ្តែកបាយ និងស្លឹកចេក ហើយពួកគេនឹងរុំនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម) ជាមួយគ្នា ហើយចម្អិនវាពេញមួយយប់ដោយភ្លើងក្តៅឧណ្ហៗ។
នៅពេលនោះ ពិធីបុណ្យតេតមិនសូវមានការរៀបចំយ៉ាងប្រណិតនោះទេ។ អ្នកស្រី នូ បានរំលឹកថា «នំប័ុងសាមញ្ញមួយចាន សាច់មាន់មួយចាន និងសាច់ក្រកជ្រូកមួយចាន គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ»។ គ្រួសារដែលចិញ្ចឹមជ្រូកនឹងចែករំលែកជ្រូកមួយក្បាល ដោយចែកសាច់ដើម្បីធ្វើប័ុង និងប័ុងធូ។ នៅក្នុងគ្រាលំបាកទាំងនោះ ចំណងនៃសហគមន៍ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកជិតខាងកាន់តែរឹងមាំឡើង។
រូបភាពនៃបុណ្យតេតកាលពីអតីតកាលនៅតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបង្គោលឆ្នាំថ្មី គូស្រករពណ៌ក្រហម ផាវដ៏រស់រវើកនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី ល្បែងប្រជាប្រិយ ស្រោមសំបុត្រសំណាងពណ៌ក្រហមភ្លឺដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ និងបំណងប្រាថ្នាឆ្នាំថ្មីដ៏សាមញ្ញប៉ុន្តែកក់ក្តៅ។ ទាំងអស់នេះបង្កើតបានជាបុណ្យតេតដែលទោះបីជាខ្វះទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈក៏ដោយ ក៏វាសម្បូរទៅដោយតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។
បុណ្យតេតឆ្នាំនេះកាន់តែងាយស្រួល។
នៅសម័យទំនើប បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិនវៀតណាម) បានផ្លាស់ប្តូរទម្រង់មួយផ្សេងទៀត។ ជីវិតដែលមានជីវភាពធូរធារ និងមានល្បឿនលឿនជាងមុន បាននាំឱ្យមានភាពសាមញ្ញនៃទំនៀមទម្លាប់ចាស់ៗជាច្រើន។ ការធ្វើនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណី) នៅផ្ទះលែងជារឿងធម្មតាទៀតហើយ ព្រោះឥឡូវនេះវាអាចរកបាន និងដឹកជញ្ជូនយ៉ាងងាយស្រួល។ ការរៀបចំបុណ្យតេតលែងចំណាយពេលច្រើនខែទៀតហើយ។ ការធ្វើដំណើរទៅផ្សារទំនើបតែម្តង ឬការចុចទិញទំនិញតាមអ៊ីនធឺណិតពីរបីដង គឺជាអ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវការ។
ជាមួយគ្នានេះ និន្នាការនៃការធ្វើដំណើរក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំចិន (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) កំពុងមានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ខណៈពេលដែលការធ្វើដំណើរក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំចិនពីមុនកម្រមានណាស់ ឥឡូវនេះវាបានក្លាយជាជម្រើសដែលធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់គ្រួសារជាច្រើន។ គ្រួសារជាច្រើនរៀបចំពិធីជប់លៀងចុងឆ្នាំរបស់ពួកគេមុនម៉ោងកំណត់ បន្ទាប់មកគ្រួសារទាំងមូលធ្វើដំណើរដើម្បីអបអរថ្ងៃចូលឆ្នាំចិននៅកន្លែងផ្សេង។ ជាលទ្ធផល បុណ្យចូលឆ្នាំចិនឃើញការទៅលេងផ្ទាល់តិចជាងមុន ដែលត្រូវបានជំនួសដោយការសួរសុខទុក្ខតាមរយៈបណ្តាញសង្គម សារជាអក្សរ និងការហៅ ជាវីដេអូ ។
លោក ឡេ ខា បាច (អាយុ ៣០ ឆ្នាំ រស់នៅក្នុងសង្កាត់ហៃអាន) បាននិយាយថា ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លងមកនេះ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកបានធ្វើដំណើរកម្សាន្តក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ លោក បាច បានមានប្រសាសន៍ថា “ភាគីទាំងពីរនៃគ្រួសារបានរៀបចំពិធីជប់លៀងចុងឆ្នាំរបស់ពួកគេមុនម៉ោងកំណត់ ដូច្នេះខ្ញុំ និងភរិយារបស់ខ្ញុំបានឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីទៅវិស្សមកាលពីរបីថ្ងៃ។ សម្រាប់ពួកយើង វាជាវិធីមួយដើម្បីសម្រាកបន្ទាប់ពីការងារដ៏តានតឹងពេញមួយឆ្នាំ”។ យោងតាមលោក បាច ការធ្វើដំណើរក្នុងឱកាសបុណ្យតេតមិនមានន័យថាបោះបង់ចោលថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះទេ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “យើងនៅតែមានពិធីជប់លៀងចុងឆ្នាំ ហើយយើងនៅតែទូរស័ព្ទទៅជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់យើងដើម្បីជូនពរពួកគេឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថា ពេលវេលានៃការចូលឆ្នាំថ្មីកើតឡើងនៅកន្លែងផ្សេង ជាកន្លែងដែលយើងអាចនៅជាមួយគ្នា និងសម្រាក”។
រឿងរ៉ាវរបស់លោក Bach បង្ហាញថា និន្នាការនៃការធ្វើដំណើររបស់យុវវ័យក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យតម្លៃប្រពៃណីថយចុះនោះទេ ប៉ុន្តែវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការក្នុងការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងការសម្រាក និងការរក្សាចំណងគ្រួសារក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។
.jpg)
ចំពោះយុវវ័យ អ្នកខ្លះជ្រើសរើសថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតដ៏សាមញ្ញមួយ ដោយសម្រាកឱ្យបានច្រើនដើម្បីបញ្ចូលថាមពលឡើងវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យុវវ័យជាច្រើនក៏ចាប់ផ្តើមត្រលប់ទៅរកតម្លៃប្រពៃណីវិញ ដូចជាការថតរូបក្នុងសម្លៀកបំពាក់អាវផាយប្រពៃណីក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត ការរៀនរុំនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណី) និងការរៀនអំពីទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយវប្បធម៌ជាតិ។
បើទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនក៏ដោយ បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នៅតែរក្សាតម្លៃស្នូលរបស់ខ្លួន គឺការជួបជុំគ្រួសារ។ ដោយមិនគិតពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត - នៅផ្ទះ ឬពេលធ្វើដំណើរ តាមប្រពៃណី ឬសម័យទំនើប - បំណងប្រាថ្នាដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅតែជាការជួបជុំគ្រួសារ ដោយភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយឫសគល់របស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ។
លីន លីនប្រភព៖ https://baohaiphong.vn/tet-xua-va-nay-534662.html
