យោងតាមសៀវភៅប្រចាំឆ្នាំ របស់អ្នកនិពន្ធវៀតណាមសម័យទំនើប ដែលបោះពុម្ពដោយសមាគមអ្នកនិពន្ធរោងពុម្ព៖ កវី ឌឹ Lu ឈ្មោះកំណើតគឺ ង្វៀន ធូ ឡេ កើតនៅឆ្នាំ ១៩០៧ នៅភូមិថៃហា ហាណូយ ; ស្រុកកំណើតភូមិ Phu Dong ស្រុក Tien Du ក្រុង Bac Ninh (បច្ចុប្បន្នឃុំ Phu Dong ស្រុក Gia Lam ហាណូយ); សមាជិកស្ថាបនិកនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាមនៅឆ្នាំ 1957 ។ គាត់បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ 1989 ។
កវី លូ
រូបថត៖ ឯកសារ
ក្នុងសៀវភៅ កវីវៀតណាម អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ Hoai Thanh - Hoai Chan បានសរសើរកវី ថាលូវ ដូចតទៅ៖ "នៅពេលនោះ កំណាព្យថ្មីទើបនឹងកើត។ ថល ឡៅ ប្រៀបបាននឹងផ្កាយមួយដែលបានលេចចេញភ្លាមៗ ចាំងពន្លឺពេញផ្ទៃមេឃនៃកំណាព្យវៀតណាម។ ទោះបីកិត្តិនាមរបស់ ថ្លែ ឡៅ ទទួលស្គាល់ថាមនុស្សជំនាន់ក្រោយមិនអាចរសាយបានខ្លះក្នុងការបង្កើតថ្មីក៏ដោយ ។ កំណាព្យក្នុងប្រទេសនេះ ថាល័ក្ខមិនបានពិភាក្សាកំណាព្យថ្មី មិនការពារកំណាព្យថ្មី មិនឈ្លោះ មិនថ្លែងសុន្ទរកថា ថល ឡៅ គ្រាន់តែស្ងាត់ស្ងៀម បោះជំហានឥតឈប់ឈរ ដែលមួយរំពេចនោះ ថ្នាក់កំណាព្យចាស់ទាំងមូលត្រូវដាច់ដាច់ពីគ្នា អានខគម្ពីរ ញូវយ៉ង ហាក់ដូចជាគ្មានអ្នកណាម្នាក់មានសិទ្ធិក្នុងការនិយាយឡើងវិញ។ រុញ ធ្វើទារុណកម្មដោយកម្លាំងវិសាមញ្ញ គឺដូចជាមេទ័ពដែលបញ្ជាទ័ពភាសាវៀតណាម ដោយមានបញ្ជាដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន...។ ដូច្នេះហើយទើបដឹងថា ថឹលữ ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ក្នុងពិភពអក្សរសាស្ត្រវៀតណាមពេលលោកបើកសម័យកំណាព្យថ្មី។
មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ការរួមចំណែកដ៏ឆ្នើមរបស់ ថូ ឡៅ ក្នុងវិស័យសារព័ត៌មានមុនបដិវត្តន៍ខែសីហា បានបង្ហាញថា គាត់គឺជាសមាជិកស្នូលនៃ Tự Lực Văn Đoàn ដែលជាអង្គការសារព័ត៌មានដែលមានមនោគមវិជ្ជាត្រាស់ដឹងជឿនលឿនបំផុតក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩៣០ ដល់ ១៩៤៥។ នៅក្នុងកាសែតទាំងពីរនេះ ថូ ឡៅ បានយកអត្ថបទផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដូចជា៖ កំណាព្យ រឿងខ្លី ការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ សូម្បីតែការសរសេររឿងរាវរកដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់។ ក្នុងពេលដែលសារព័ត៌មានវៀតណាមកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ថី ឡៅ បានរួមចំណែកលើកស្ទួយវិស័យសារព័ត៌មានឱ្យរួចផុតពីទម្រង់ការសរសេរបំផ្លើសបែបបុរាណ ជំនួសមកវិញដោយប្រើភាសាចង្វាក់ធម្មជាតិ ជិតអក្សរសិល្ប៍លោកខាងលិចទំនើប រួមចំណែកដល់ការបង្កើតថ្មីនៃខ្លឹមសារ និងទម្រង់អក្សរសាស្ត្រសារព័ត៌មាន។
រឿងសៀរៀល មាស និងឈាម គឺជាស្នាដៃធម្មតារបស់ ថូ ឡៅ មិនត្រឹមតែសម្គាល់ចំណុចរបត់របស់គាត់ពីកំណាព្យទៅជាការនិយាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបើកប្រភេទបែបភ័យរន្ធត់បែបរន្ធត់ទំនើបនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 និងរក្សាភាពទាក់ទាញរបស់វារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ការងារនេះមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងកម្សាន្តដ៏គួរឱ្យខ្លាចនោះទេ ប៉ុន្តែមានបង្កប់នូវអត្ថន័យជាច្រើនអំពីភាពលោភលន់ សភាវគតិរបស់មនុស្ស តម្លៃនៃភាពស្មោះត្រង់ និងតម្លៃដែលត្រូវបង់។
លោកក៏ជាអ្នកបង្កើតស្ទីលនៃការសរសេររិះគន់សិល្បៈ (ល្ខោន អក្សរសិល្ប៍) ទំនើប បញ្ញា តែងាយយល់ អាស្រ័យហេតុនេះ បង្កើតនូវគោលគំនិតនៃការរិះគន់សារព័ត៌មាន ដើម្បីអភិវឌ្ឍ និងនាំយកស្មារតីនៃហេតុផល-សោភ័ណភាព-ទំនើបកម្ម ទៅជាភាសាសារព័ត៌មាន។ ថ្វីត្បិតតែគាត់ជាកវីដែលមានទឹកដមសំនៀងស្នេហាក៏ដោយ ក៏លោក Thế Lữ ធ្វើសារព័ត៌មានដោយចិត្តស្ងប់។ គាត់សរសេរអត្ថបទជាច្រើនអំពីសោភ័ណភាព វប្បធម៌ សីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន និងរិះគន់សង្គម ណែនាំអ្នកអានឱ្យរស់នៅក្នុងជីវិតប្រកបដោយមនសិការ និងដឹងពីរបៀបឱ្យតម្លៃភាពស្រស់ស្អាត។ ក្នុងការរិះគន់គាត់មិនញញើតនឹងការប្រកែកទេ ប៉ុន្តែតែងតែរក្សាការប្រកែកយ៉ាងមុតស្រួច ភាសាឆើតឆាយ គោរពអ្នកសន្ទនាពិតតាមស្ទីលអ្នកសារព័ត៌មានដែលមានការអប់រំ។
រចនាប័ទ្មនិងការសរសេររបស់ Lu គឺពោរពេញទៅដោយអក្សរសិល្ប៍ សម្បូរទៅដោយរូបភាព និងសំឡេង។ ទោះបីជាការសរសេរសម្រាប់កាសែតក៏ដោយ ក៏ស្ទីលសរសេររបស់ The Lu នៅតែរក្សាបាននូវកំណាព្យ ចង្វាក់ គំនិត និងភាពបត់បែននៃសិល្បៈ។ នេះធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍ថាដូចជាពួកគេកំពុងអានអក្សរសិល្ប៍ទន់ភ្លន់ប៉ុន្តែមិនមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។ គំនូរព្រាង ឬអត្ថបទសង្គមរបស់គាត់ដែលបោះពុម្ភផ្សាយក្នុងកាសែត ច្រើនតែខ្លី សង្ខេប ប៉ុន្តែបំផុសគំនិត និងទស្សនវិជ្ជា។ Lu មិនសរសេរវែងឆ្ងាយទេ គាត់បង្ហាញបញ្ហាយ៉ាងរហ័ស ច្បាស់លាស់ មានហេតុផល ប៉ុន្តែសំបូរទៅដោយមនោសញ្ចេតនា។ គាត់តែងតែដឹងពីរបៀបត្រងព័ត៌មាន រៀបចំអាគុយម៉ង់ឡូជីខលជាលក្ខណៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកសារព័ត៌មានដែលមានការគិតយ៉ាងមុតស្រួច និងការបញ្ចេញមតិសង្ខេប។
ក្នុងនាមជាសិល្បករ (ក្រោយមកគាត់ក៏ជាអ្នកដឹកនាំឆាកដ៏ល្បីមួយរូប) ថូ ឡៅ បាននាំយកស្ទីលសរសេររបស់សារព័ត៌មានដែលមានទាំងទ្រឹស្តី និងសោភ័ណភាព ជួយលើកកំពស់ខ្លឹមសារនៃសារព័ត៌មាន ជាពិសេសក្នុងវិស័យរិះគន់វប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ សម្រាប់លោក ថូ ឡៅ សារព័ត៌មានត្រូវការសោភ័ណភាព មិនមែនគ្រាន់តែជាឧបករណ៍សម្រាប់រាយការណ៍ព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះទេ តាមរយៈប៊ិចរបស់គាត់ សារព័ត៌មានបានក្លាយជាបណ្តាញមួយដើម្បីជម្រុញសិល្បៈ សីលធម៌ និងការរស់នៅប្រកបដោយសោភ័ណភាព ដោយហេតុនេះបង្កើន "រសជាតិ" វប្បធម៌របស់អ្នកអាន។
Thế Lữ បង្ហាញថា អ្នកសារព័ត៌មានត្រូវការហេតុផល និងអាកប្បកិរិយាវប្បធម៌ពេលរិះគន់សង្គម ដោយមិនប្រើពាក្យគំរោះគំរើយ។ អត្ថបទដ៏រឹងមាំមួយអាចត្រូវបានសរសេរដោយសុភាពរាបសារ ប៉ុន្តែនៅតែអាចជឿជាក់បាន ហើយការរក្សាបាននូវក្រមសីលធម៌ជាភាសា គឺដើម្បីរក្សាកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់សារព័ត៌មាន។ គាត់គឺជាគំរូនៃការសរសេរជាមួយនឹងព្រលឹងនៃអ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែផ្នត់គំនិតរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន បង្កើនការរួមផ្សំគ្នាដ៏មានប្រសិទ្ធភាពរវាងអារម្មណ៍ និងហេតុផល រវាងសិល្បៈ និងព័ត៌មាន និងការសម្របសម្រួលយ៉ាងបត់បែនរវាងគុណភាពអក្សរសាស្ត្រ និងការគិតអ្នកសារព័ត៌មាន។ ( បន្ត)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/the-lu-voi-dong-bao-chi-mang-tu-tuong-khai-sang-185250621200723857.htm
Kommentar (0)